#头条创作挑战赛#
《孙子兵法》的理论是适用于足球比赛的，有公式曰：球队实力=战术素养、主教练临场指挥×球员素质×球员比赛态度。
具体回答这个问题之前，先来说说《孙子兵法》与《三十六计》的区别。
战争，是人类最顶级层次的对抗，掌握了战争规律，自然可以迁移应用到其他领域，可以实现“降维攻击”。
于是，便有了兵法，它是人类智慧的瑰宝，参透了兵法的奥秘，便可在红尘人间游刃有余。
世人常把《孙子兵法》与《三十六计》混为一谈，其实，无论从价值观还是思想层次这两者都不是一个档次的。单一个“计”字，两者的内涵就完全不一样。
三十六计之“计”指的是奇谋妙计、阴谋诡计，是利用人性的弱点及信息不对称而设计的陷阱，大体可分为阴谋和阳谋。
人总是贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了，这恰恰是孙子反对的。
因此，《孙子兵法》始计篇中的“计”，不是这种阴谋阳谋，而是计算与度量。
如曹操说的：“计者，选将、量敌、度地、料卒、远近、险易，计于庙堂也”。是君王召集大臣在朝堂之上对选将用人、天时、地利、人和、敌我双方实力等各方面的计算与评估。
那么需要对哪些关键性因素进行衡量评估？这就是 “五事七计”，也就是孙子兵法的战略评估模型。
按现代的话说，就是计算实力对比，即比较敌我双方的优势，劣势、机会，和威胁。
无论做何事，必先谋定而后动
当然，《孙子兵法》也谈诡诈计策，也有“诡道十二策”，所谓“兵者，诡道也”。
但是这只是整个战争中的技术性细节，不是决胜之根本。
就像资本市场上的投资战争，单纯依靠技术分析是难以长久生存的。“庙算”基本面分析+“诡道”技术派操作才是靠谱的。
《孙子兵法》一部伟大的足球理论史
《孙子兵法》有云:善守者藏于九地之下，善攻者藏于九天之上；又所谓:疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
这是一部军事巨作，但同时也是一部伟大的足球理论史。正如当初蹴鞠的发明就是为军事，战争提供帮助一样的。
“兵无常势，水无常形”，世界足坛劲旅巴西队的秘密*器武**就是中国的《孙子兵法》。
作为巴西国家足球队的主教练斯科拉里有个习惯，就是旅行箱里少不了《孙子兵法》。
“战术的基础就是兵不厌诈，最高境界则是不战而胜”，这便是斯科拉里的足球哲学。
这位公认的“老谋深算”的冠军教头酷爱研究中国的《孙子兵法》，他的一套奇特而精妙的执教理论，就是从中国的兵法体系中汲取的。
他一再提到《孙子兵法》对他的启发：无论是用兵之道，还是足球之道，都充满了灵活性、变动性和创造性。兵法可以用于足球，创造战机，来敲开胜利的大门。
《兵法》在足球比赛中的运用一二
正所谓“将帅无能，累死三军”。足球比赛，类似行军打仗，主教练的重要性不言而喻。
他们不仅仅是“教头”，更是运筹帷幄的“三军统帅”，所以，足球队的主教练，经常被称之为“主帅”。
《孙子兵法》十三篇中，对将帅的地位、作用、素质等问题的论述占有大量篇幅。
孙子认为好的将帅首先要具备最基本的五条素质，即智、信、仁、勇、严，人们通常把它称为五德。
这“将之五德”是互相联系，互相制约的整体，虽然各有不同作用，但缺一则不能为将。
其次，就是孙子对“知”的理论。
纵观《孙子兵法》一书，从《计篇》开始，到《用间篇》结束，始终贯穿着这样一个认识主线，那就是一再强调战争中“知”的重要性。
孙子认为不能形成完整系统的战争认识，就不能把握战争和赢得战争。
因而，他不仅强调尽知、先知、知常、知变、知天、知地、知利、知害等，更重视知己知彼，并把知己知彼作为他战争认识体系的核心。
1️⃣ 知己知彼
“知己知彼”应是教练员决策的一个重要前提。教练员率队参赛前，就应首先对竞争对手进行全方位的分析和研究。
如不进行科学的预测，也就难以确立自己的应对策略，临战必然盲目，不预则废。
2️⃣ 知天知地
任何体育项目的比赛，是在一定的时空中进行的。而特定的时间，必然有其不同的自然条件，对比赛也就有不同的影响。
这也是我们常说的“水土不服”的问题。所以，优秀的教练员率队到异地参赛，总要想方设法消除自然环境因素对运动员的影响，保证其运动技术水平正常发挥。
3️⃣ 知常知变
孙子说:“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”
作为教练员，应能在战略上高出对手一筹，人变我变，招招制先。甚至人不变，我诱之变，出其不意，变化排阵打法，打乱对方部署。处处以我为主，发挥己方所长。
✦✦✦✦✦✦✦
综上，在足球比赛中运用《孙子兵法》战略战术是具有现实意义的。
战争与足球比赛都是以求胜为目的、以对抗为特点、以攻防为手段、以不断的运动为外在表现形式的。
它们都是一种对抗性的活动，故而，足球运动也势必要服从制胜之道的基本法则。
这便是《孙子兵法》所揭示出来的用兵之道与足球这项竞技艺术深层次的一致性所在。