“土豪” 这个词已经风靡国内许久，网友们喜欢称呼那些消费大方出手阔绰的人为“土豪”然而我们却很少见国外媒体使用类似说法形容家世显赫的人而大多都使用贵族（noble）这个词。
“富豪”、“贵族”那二者究竟有什么区别吗？同样都是非常有钱、开豪车、住豪宅、出入奢华高端场合，为什么有的人叫“贵族”，而有的人却只能称为“土豪”？说到贵族，就不得不说美国现在的第一望族，特朗普家族。
就拿 第一千金伊万卡·特朗普 （Ivanka Trump）来说吧，更是贵族里的贵族。
她爹之前是纽约“房地产之王”，资产总值高达100亿美元。现在呢，他爹是美国现任总统川普，无论是政界还是商界都是顶级人物。
但她从来没有机会任性霍辉金钱，父母从小就达成一致：
“绝不让她要风得风，要雨得雨！”
年轻时的川普夫妇和伊万卡
就是这样的“坑娃”模式，导致伊万卡从小就只有刚刚好的教育费和生活费。想买额外的东西需要自己打零工去争取，高中时她就曾兼职过模特来赚取足够的钱买自己想要的东西。凭借着出色的身材和颜值，17岁就成为了封面女郎！
长得漂亮又有钱是什么体验？
大学毕业后她没有直接进入她爹的地产公司，而是选择去其他地产公司做一名基层员工，摸爬滚打4年后，带着丰富的地产经验出任了川普地产公司的副总裁，那年她24岁。24岁的人生已经要风得风要雨得雨。
如今她拥有着许多成功身份，公司副总裁、白宫顾问、世界银行行长候选人、慈善机构创始人等等，但她依旧能从容不迫的胜任各种场合下的出席
和苹果CEO库克一起参加有关儿童资助的活动，看得出来她是真的很喜欢小朋友们。
在白宫参与国会公告发表的现场，面对这些国务卿们伊万卡不落下风。
发表演讲时也是充满自信，脱稿更是不在话下。
而她老公同样也是新泽西地产巨鳄的公子贾瑞德，出身以及家庭方面就足矣看出他是一个不折不扣的超级富二代。
贾瑞德，美国第一女婿，这个披着美国总统川普家族华丽外衣的犹太后裔其实一开始也不是贵族而是难民。 贾瑞德的祖父母是波兰犹太大*杀屠**的幸存者，千辛万苦逃到美国，利用造房子的手艺积累了家族第一笔财富。
贾瑞德的父亲，是个冒险投机主义者，利用*款贷**和杠杆经营，接手家族生意后不到十年，就让库什纳家族成为了，东海岸最大的房地产商，资产估值十亿美元。
贾瑞德作为四个兄弟姐妹里的老大他从小就开始体验父亲的雷厉风行的行事做法犹太人的教育是出了名的严格，任何的撒娇、耍赖都不行。 那时开始，贾瑞德明白，在家里，老师永远是对的，必须认真学习，因为：“你不能总指望你的父母，总在你身后无条件支持你，总指望世界变成你想要的状态。”
这样家庭教育下的富三代，成绩自然优秀，念哈佛，进纽约大学在法学院和商学院，分别获得法学博士和MBA学位。
在学生时代的他就开始子效父业，购入市区大楼改造为公寓出售，获利超过2000万美金。
但就在他就读纽约大学期间，他的父亲却锒铛入狱了，家族当时面临着覆灭的危机。
当时贾瑞德的弟弟也刚上哈佛，另两个妹妹还小，23岁的贾瑞德必须马上接过家庭的重担。面对父亲、家族的身败名裂，贾瑞德的态度很直接：放低姿态，集中力量。
几乎是在一夜之间，还是学生的贾瑞德成为了家族的代言人。周一到周五边完成学业，边打理生意，每个周末还从纽约飞到阿拉巴马州，探访狱中的父亲。
逆境激发能量，在短短几年内，库什纳家族在贾瑞德的经营下东山再起身为“富三代”不仅守住家业还让家族财富大量增值。
犹太人常说：不要认为你已拥有的东西都是理所当然。
富过三代的秘密：2005年，两位贵族相遇两人一见倾心
2011年，他们的女儿Arabella出生，随后五年，又生了两个儿子
有工作有事业现在又有了那么多孩子两人照顾得过来吗？还有时间陪孩子吗？贾瑞德和伊万卡的日常行程可以说是从早排到晚，但每天在他们家里
都有两个雷打不动的安排就是，每天早上锻炼身体和陪孩子玩耍
伊万卡不仅在外是政商两届的明星，在家也是持家有道的好母亲。
她生有三个小孩，一位姐姐和两位弟弟。小朋友完美继承了妈妈伊万卡的童年模式：“决不能要风得风，要雨得雨。”
不仅如此，小家伙们每天还是“课业繁忙”！
为了培养气质，女儿阿拉贝拉很小就要学钢琴了。小时候学过钢琴的应该知道这有多痛苦，小时候多想出去玩啊，结果一边哭一边弹，一边弹一边哭...
女儿练习时，伊万卡也会在旁边陪着，细心教导着。
除了练习钢琴，在妈妈的陪伴下，阿拉贝拉学会了自己叠衣服、帮助妈妈做午餐、自己打扫院子等等很多事情
有时候连挖土机都可以手把手的教！没办法，她妈妈是真的懂开！
伊万卡不会因为担心而不让女儿去做，而是在保证安全的前提下鼓励女儿尽可能的去尝试不同的事物，或许见识就是这么来的。
天气好的时候，伊万卡也会带着孩子们出去玩，一起练个瑜伽、一起去打网球、去高夫球场走走，学习孩子外公最爱的高尔夫球...
还别说，小朋友们学得非常快，打起来还真有那个“范儿”
爸爸贾瑞德就更不用说了，每周五在家跟太太孩子共进晚餐。而且严格遵守犹太教安息日规范，在周五日落后到周六日落之间，伊万卡夫妇会关掉手机和电脑，和孩子们呆在一起，一起看书、聊天，或烹饪美食。
贾瑞德常说，现在太多的人没法静下心来，这是一种损失。
回归最简单自然的生活方式，彼此关系也更加亲密。结婚七年来，这两夫妻外出从来都是手拉手，给予孩子们很好的示范作用。
真是珠联璧合的一对，三个可爱的孩子，恩爱美满的一家人。
滑雪溜冰也是他们一家人常去的地方，开心玩的同时，见到的学到的东西也越来越多。
小女儿阿拉贝拉前阵子在Facebook上 用中文流利的来了一段儿歌和一首唐诗，秀翻了全世界网民，被网友直呼：“中美友谊小使者”
大家感慨这小姑娘中文原来这么好，看来全世界都在学中国话，连川普的外孙女都不例外啊！连外媒都盛赞学中文那是看得清未来的趋势，他们的眼光绝对毋庸置疑。
其实阿拉贝拉和妈妈伊万卡都有一些共性，那就是 独立、勤奋和谦卑，这些气质让人感受不到富二代身上常有的傲慢，所以才会被称为“贵族”。
因此伊万卡曾说过，特朗普家族一代能比一代强，总结起来就是：
1.我们家的文化就是做事情要有目的，要出最大成绩。我生下来就知道自己的兴趣不是成为娱乐明星。
2.从我懂事起，就知道想要的一切不会从天而降。我的每一分钱都是自己所挣。
3.我父亲做事很大胆，所以能自创大公司，我花很长时间观察他怎么工作，然后我建了自己的公司。
4.我既非父亲的翻版，也不是他的随从。父亲为家业创下了伟大的品牌价值，我要做的则是将它带入更高境界。
5.当好领导者，你要是看过我父亲怎么激起员工斗志的话，你自己都会被带动起来。
6.最重要的就是坚持：世上没有任何事物可以取代坚持。才华不行，那些有才华的人不能成功的实例太常见；天赋不行，“没有回报的天赋’都快成一句俗语了；只有教育也不行，这个世界到处都充满了教育失败的人。但只要你坚持， 你就无所不能。
中国还有真正的贵族吗？
为什么会这么问？因为国内当下的网络环境充斥着金钱主义，在直播平台里大批大批开着豪车带着金链五大三粗的飙着脏话..大家不再向往知识，而是想着整容当网红，赚快钱...
这些内容固然低俗，但不低的收视率也恰好说明了些问题。所以我们不禁要问，中国还有真正贵族吗？
贵族精神的三大支柱：文化教养，社会担当，自由灵魂！
“贵族精神”并不必然为“贵族”所垄断，我等平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族，我们所要强调的是“精神的贵族化”。
贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。
现如今，中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后也能成为贵族，但当他们发现即使是英国最好的学校——伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要苦时。他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。
其实这一点也不稀奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。
1、富与贵不是一回事
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神力量需要从小加以培养。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如打败拿破仑的威灵顿将军，就是伊顿公学的高材生。威灵顿是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑进行决战的时候，曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情，他的参谋多次劝他早点撤下去，因为前线太危险，可是威灵顿就是不动，参谋只好问他，您万一阵亡了有什么遗言？威灵顿头也不回地说，“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。”
我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，就是对人呼之即来，挥之即去。实际上，这不是贵族精神，这是暴发户精神。在我们中国人的概念中，贵族学校就应该享受贵族般的条件，有贵族样的生活。
但是英国贵族学校的学生睡的是硬板床，吃的是粗茶淡饭，每天还要经过非常艰苦严格的训练，这甚至比平民学校还要辛苦。在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。
民国时的 郑念，父亲是军官，丈夫是高级外交官。从小就享受着非常优越的生活条件，而她早年毕业于燕京大学，是一位出身显赫又知书达理的大小姐。
后来蒙冤入狱，她在狱中双手被反扭在背后，*铐手**嵌入肉里，磨破皮肤，浓血流淌。有位送饭的好心劝她大声哭，以便看守的人注意她双手要残废了，可是她却说：我怎么能大声悲哭求饶呢？那实在是太幼稚，且不文明的现象。
后来释放后定居美国却牵挂祖国，长年用自己的钱资助在外留学的中国留学生完成学业。八十几岁的她，身穿旗袍，虽然头发卷白，但是面庞轻柔，姿势优雅，眼神一点也不浑浊。这种由内而外的气质和气场，像不像一个“贵族”？
贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务国家。英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问，是贵族。
英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职，或者说是本分所在，是理所当然的。
英国二战的时候有一张照片流传得非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这体现了对底层人的一种尊重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。
1793年1月21日，在巴黎的协和广场，一个行将被处死的囚徒，上断头台时不小心踩到了刽子手的脚，她马上下意识地说了句：“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽子手，留下的则是如此坦然高贵的遗言：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后，路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后，时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示：“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧……”
1910年10月28日，一位83岁高龄的老人，为了拯救备受煎熬一生的灵魂，决意把所有的家产分给穷人，随后他离开自己辽阔的庄园出走了，带着聂赫留朵夫式的忏悔，最终像流浪汉一样死在一个荒芜的小车站……他就是俄国伟大的作家托尔斯泰。多年后，奥地利著名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨道：“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大……如果他不是为我们这些人去承受苦难，那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……”
这几位主人公尽管命运不同，但他们都有一个共同的身份：贵族。
2、贵族代表了尊严和品行
西方直到18世纪，贵族依然是主流社会，发挥着重要的作用，直到今天，英国仍然保留着贵族的爵位、封号。（中国的贵族阶层早在秦始皇统一中国之后，就整体消失了。）当西方的贵族社会转入到平民社会之后，资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮，相反的，把自己的子女送到贵族学校去学习，买贵族的纹饰、徽章，买贵族的头衔，想全方位继承贵族的衣钵。我国著名报人储安平在《英国采风录》中说过，英国的贵族制度之所以能延续至今，是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。
西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似，战场上是对手，下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争，在今天看来就有点像小孩子过家家一样。
公元前1135年，英国国王亨利一世去世了，他的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世都认为自己有权继承英国王位。斯蒂芬本身在英国，就捷足先登，抢先登上了王位；亨利二世在欧洲大陆，听到这个消息后愤愤不平，在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。那个时候亨利二世很年轻，经验不足，出兵的时候没有很好的筹划，所以大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸，就发现钱已花光了，没粮食了。
怎么办呢？这个时候亨利二世作出了一个咱们中国人绝对想不到的选择，给对手斯蒂芬写了封求援信，说我出征准备不周，没了粮草，您能不能给我点接济，让我把这些雇佣军遣散回欧洲。斯蒂芬居然慷慨解囊，给了亨利二世一笔钱。可后来亨利二世竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。
人家当初接济你，你现在又杀回来了，这在中国人看来是忘恩负义。欧洲的贵族认为对手的宽容是理所当然的，该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后，亨利二世再次率领大军，卷土重来。这时他年龄大了羽翼已丰，所以在战场上打败了斯蒂芬。虽然他取得了胜利，但结果却很有意思。他和斯蒂芬签订了一个条约，就是这王位还是由斯蒂芬来做，把亨利二世立为太子，一旦斯蒂芬百年之后，由亨利二世来继承王位。
在一般人眼中，好不容易打赢了，却只得了接班人的名义，好像不值得。按照中国皇位争夺，非杀个你死我活不可。另外还有一场战争也非常有戏剧性。
英国爱德华三世两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代，他们都对英国王位感兴趣，于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交，两大家族后来打出了感情，互通了婚姻，兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后，约克和兰开斯特两大家族宣告合并，开创了都铎王朝。
在欧洲的政治中，有一个特殊传统，就是一个国王，即使是被从王位上*翻推**下来，也会受到必要的礼遇，这也是骑士精神的一种体现。所以在欧洲的权力斗争中，很少有像中国那种斩草除根的想法。
近代的“中国居里夫人”何泽慧，出身书香门第，何家三代人里出了上百名官员，当地流传着“不何不开科”的传说。
丈夫是“中国导弹之父”钱三强，自己也是当年清华物理系为数不多的女学生。可以说是名门望族家的闺秀。
但她爱挚求真，德国留学回来后投身祖国建设事业，
出任中科院副所长，主导我国天体物理学的建设与研究，退休后继续在大学任教
这样一位许身报国的科学家，临终前还是一屋子书籍与之相伴，有这么伟大的气节，像不像一个“贵族”？
3、要竞争更要有风度
欧洲的贵族宁可承担养虎为患的后果也不愿意丧失自己的风度。1688年，威廉三世攻打詹姆斯二世。威廉三世是詹姆斯二世的女婿，但他觉得这个王位应该是属于自己的，所以从詹姆斯二世手中夺取了英国王位，把自己的岳父给俘虏了。他把自己的岳父关在靠近海边的一座城堡里，同时在城堡靠海那一侧给他留了一条小船。詹姆斯二世心领神会，就坐着这条小船逃到了欧洲。
第二年詹姆斯二世组织了一支雇佣军想重新夺回自己的王位。这时威廉三世正在组织和法国进行一场战争，他一看自己岳父卷土重来，不得不腾出一只手来对付自己的岳父。最后虽把詹姆斯二世打跑了，但在英法战争中却遭到惨败。
正如荷兰史学家约翰·赫伊津哈所说的，“*药火**的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎，但是中世纪骑士所体现的并且被理想化的骑士精神，却在近代西方文化中得以保留”。这种骑士精神实际上就是贵族精神的一部分，它作为一种道德理想，对西方人的民族性格有着长久的影响。
西方进入平民社会之后，贵族之间网开一面的传统在高层政治中还依然得以保留。比如在美国南北战争中，南方军即将面临失败，军官中有人提议化整为零分散到老百姓家里，进入山区打游击战。但当时南军最高统帅罗伯特·李将军却不同意，他说：“战争是军人的职业，我们要是这样做，就等于把战争的责任推给了无辜的老百姓。我虽然算不上一个优秀的军人，但我绝不会同意这样做，如果能用自己的生命换来南方老百姓的安宁，我宁愿作为战争犯被处死。”
他的对手是大家熟知的林肯，林肯总统同样表现出宽宏大量的贵族风度。本来他确实应该按照军法对罗伯特·李进行处置，但是他认为南北之间的仇恨宜解不宜结，所以他对李将军说，您也到了退休年龄了，就告老还乡吧。于是，李将军就以这种方式光荣退休，回到自己的庄园，撰写回忆录去了。
贵族精神有很多还不为我们所理解，比方说，贵族精神当中的低调。洛克菲勒帝国，那个小洛克菲勒在上大学的时候，过的是贫穷的生活，自己烫裤子，自己缝钮扣，不抽烟，不喝酒，不随便到剧院去看电影，和他爸爸一样，把每一笔开支都记在小本子上。这些人看起来很节约，但是并不小气，因为在面向社会进行捐赠的时候，都非常慷慨。比如咱们大家都非常熟悉的比尔·盖茨，后来把他名下所有的财产全都捐给了社会。看既节约又慷慨，这也是贵族精神非常可取的一部分。
这种精神，从一个角度来看是慷慨，从另外一个角度去解读，也可以说是一种担当精神，一种社会责任感。所以在今天西方社会的主流意识当中，最让我们感动的就是这种无处不在的担当精神。
比如西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，或有的船长干脆选择和船一起沉没，这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。
在电影《泰坦尼克号》中，船即将沉没的时候，船长走进了船长室，选择了和船共存亡，这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候，船长请船上的小乐队到甲板上来演奏，以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后，首席乐手向大家鞠了一躬，乐手们开始离去，船上非常混乱，大船马上就要沉没了，首席乐手看见大家都走远了，他自己又回到了原来的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已经走远的乐手，听到音乐声，不约而同地又回到了首席乐手身边，大家重新开始演奏。船要沉没了，大家相互握手，互道珍重，首席乐手说：“今天晚上，能和大家一起合作，是我终身的荣幸。”
这是对贵族精神最好的诠释，它告诉我们，有一种死比平凡的生更伟大。
4、贵族精神的实质
储安平在其《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察，他说：“凡是一个真正的贵族绅士，他们都看不起金钱……英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人，正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己，他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。”用当年法国政治学家托克维尔的话来说：贵族精神的实质是荣誉。
贵族精神跟物质条件，有的时候可以说没有什么关系。就像当年张爱玲所说的，旧上海公寓里的那个电梯工，一定要衣冠楚楚，领带打得整整齐齐，才肯出来给顾客开电梯，这也体现了一种贵族风度。还比如许纪霖教授所说的，有一个下岗的三轮车夫，靠自己蹬三轮车的微薄收入，养活了几十个孤儿，一个一个送他们去上学，我们也可以说，这个人具有一定的贵族精神。所以说，贵族精神说离我们远也远，说离我们近也很近，我们每个人都可以成为一个精神贵族。
英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义，“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。
“贵族精神”并不必然为“贵族”所垄断，我等平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族，我们所要强调的是“精神的贵族化”。然而，如今国内对于贵族的理解是：拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，崇尚这样的贵族式生活方式，更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求，而是体现在挥金如土绫络绸缎花天酒地的金钱主义形式上。
贵族化中的“贵”，就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。传媒传递给我们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围，这将源于幼稚而止于成熟，源于虚荣而将止于务实。
真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱：
一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。
二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。
三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
贵族这一无论是在称谓还是实质性的确认，都必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则，即使其权倾天下，富可敌国，亦不能进入贵族的行列中。贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益，去背信弃义，去不择手段。
基于这样一种意义上来讲，精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有，富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。
