1914年6月前，欧洲一片祥和，仅仅两个月过去，那里就成了残酷的战场。整个。
战争仿佛在一夜之间发生，起因貌似是斐迪南夫妇的被杀，而实际是一场必然的霸权之战。它死了一千万人，伤了二千万，各种损失无法计算，所以就被称为欧洲史上破坏性最强的战争之一。
它充分说明，世界是自我的，自我满足与扩张，不仅是世界的生活方式，也可能是一种道德准则；世界并不理智，人类为整体利益，为更大的文明服务，非常艰难。
就是它，总会把历史的偶然，发展成必然。人类若意识不到这一点，就永远无法看到历史的警告，现实的信号，更无法避免灾难的重演。
第一次世界大战无疑是非正义的侵略战争，但是它依旧会被拔高到道德高地，发展为仇恨。实际上被裹挟的士兵和民众，在你死我活的战争中，在国与家势必连在一起的时候，也没法不“道德”，不“情怀”，不互相仇恨。
被动，有一天总会化成主动。
然而，这期间，也还是出现了“不和谐”的画面。
这场战争是1914年七月底打起来的，战争持续将近五个月后，就是西方最隆重的圣诞节，这时候，战场上气氛忽变。
25日前一周，英法德一些战场上的士兵，就开始越过战线互相问候、聊天，等到了圣诞节前夕，和圣诞节当天，有些地方的士兵干脆就冒险进入无人区，庆祝起节日来。
他们互相交换食物、礼品、囚犯，还举行了联合葬礼，一起唱歌，就像走亲戚一般。
甚至于，有些地方的敌对士兵，还一起踢起足球来了。
他们之前还你死我活，有我没你，接下来也还得如此，但他们却就是这么玩。
那情景就仿佛赤壁大战中，曹操和孙权这对斗鸡撕咬着撕咬着，忽然抱在一起，说不打了不打了，咱哥俩喝酒去吧，这真是奇特诡异。
更有意思的是，这场著名的圣诞节休战，它完全与官方无关，而是自发，那一刻，不但仇恨消失，就连家国概念、荣誉、道德，似乎也一概消失。
它很有点像我们的古代。
我们的春秋战国，有段时间是极其讲究礼仪仁义的，打仗也要讲。首先得下战书，约好时间地点，绝不能乱来。然后在开打之前，你还得修炼耐心。你如果不等对方排兵列阵完毕就打，那是要被人唾弃的，你自己也会惭愧万分。
就这样，大家也还得保留暂停的权力，一旦刀枪剑戟中出现什么问题，就要吹哨叫停。
那阵势，简直如同球赛：歇会歇会，裁判，我们要求暂停，我们需要换人，我们需要重新布置。
但是你以为这样就完事了吗？
不，这样还不够仁义。他们都曾仁义到老弱病残必须放过，敌人一旦败逃，你得数着步数追杀的地步。一二三……五十步了，停，战争结束了！
所以当年晋国楚国开战，才会出现这样的奇葩案例：
晋国败了，楚国追击，一辆晋国的车跑不了了，楚国士兵马上围过来帮忙。
今天天气挺好，哈哈哈。你们中午去肯德基还是麦当劳吃的？你说你，咋能这时候坏车呢？没事没事，我帮你。修好了，咱们再跑，再厮杀。兄弟，记住啊，杀不杀你，就看你能不能跑出五十步了，加油加油，努力努力！
而等车轱辘修好，晋国士兵跑出五十步，那当然还是要回头拱手说谢谢、后会有期的，不然就尤其不讲究。
所以那时候也就还曾有过宋襄公的不半渡而攻。他老人家是觉得那样做有乘人之危之嫌，胜之不武，太不仁义。只可惜时代变了，对手不同，那一战，宋国就毁在他这高风亮节之上。
那么这是否真正相同呢？有相同，也有不同。
不同的是观念，相同的是人心、人类情感。如果抛开利益之争，人类之间并无深仇大恨，就是在战场上，大家也未必真愿意做你死我活的敌人。
所以这场面神奇吗？滑稽吗？并不。我反倒认为它是属于真正人类的一幕，越不官方，不“贵族”，越是。只可惜，这世上总有人会使正义善良的人不得不拿起*器武**，进行真正的生命道德争取。
文 | 九鸦
图 | 网络
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