河者，一种自然形成的水道也，亦或一种水体形式也。水者，万物之本原也，诸生之宗室也，美恶、贤不肖、愚俊之所产也。通常所说的“母亲河”，是指相对于某一个区域而言的，如果一条河流养育了一方的人民，它就可以成为当地人民的“母亲河”。
有人把河流称为大地的动脉，河流世世代代滋润着大地、滋养着万物、哺育着人民，见证了岁月的变迁，启迪着未来的走向，成为人类文明发展的摇篮。所以很多河流也就被称为母亲河。母亲河不论长短，不论贵贱，她们只哺育着自己的花朵。历史上对“河流”称谓很多，较大的河流常称江、河、水等，如长江、黄河、汉水等；较小的河流常叫溪、涧、沟等，如福建的沙溪、洛阳的涧河、忻州的永定河（金代称卢沟）等；西南地区也有叫川的，如四川的大金川、小金川；此外，还有一些少数民族称藏布、郭勒等。
黄河、长江是中华民族的母亲河，汾河是山西人民的母亲河。而镶嵌于吕梁版图的13个县市区都各有自己的母亲河：离石的北（东）川河、汾阳的禹门河、孝义的孝河、交城的磁窑河、文水的文峪河、交口的宝岩河、石楼的屈产河、柳林的清河、中阳的南川河、方山的北川河、临县的湫水河、岚县的岚河和兴县的尉汾河，等等。
行走大美吕梁，观赏那一条条的“母亲河”，探寻其前世今生，聆听其传说故事，令人遐思飞扬，触目感怀。作为一名土生土长的吕梁人，你对13县市区各自的母亲河又知晓多少呢？不妨就让我们来一次13条母亲河探源之旅吧！
—— 题 记
离石区：北（东）川河
离石区，位于吕梁山腹地，是吕梁市委市政府驻地。离石城区素有“三山抱石州，清水绕城流”之美称。西汉置离石县，因县东北有离石水而得名。据唐《元和郡县图志》记载：“县东北有离石水（今北川河），因取名焉。”由于地势东部高而宽，西部低而窄，境内山多川少。北川河由北向南，东川河由东向西流经离石城区合流，然后与南川河汇流，最后注入黄河。
北川河，系母亲河黄河的二级支流，发源于方山县开府乡的赤坚岭，河道总长104.5km，其中，方山县、离石区境内干流长分别为80km、24.5km，总流域面积1182.87平方千米。河流从大武镇武回庄村出方山境，进入离石境内的西王家塔村与东川河合流，然后至交口又与来自中阳的南川河汇入柳林的三川河，流至柳林县石西乡的“两河口”，最后深情地投入母亲河黄河的怀抱中。
北川河发源地的赤坚岭村，地处方山县最北端（亦称“北大门”），位于岚县与方山县交界处，素有“岚石之锁”美称，无论是政治还是军事地位，历来成为兵家必经之地。明清置司设卡。抗战时期，日寇在此修碉堡、筑炮楼，现存遗址。民国二十九年（1940），八路军彭八旅集结赤坚岭村，续范亭、彭绍辉、罗贵波、雷任民等高级将领在此召开紧急会议，成立了山西新军临时指挥所，发动了晋西反顽战争，粉碎了阎锡山“晋西事变”的阴谋。据《方山县志》记载，赤坚岭因村在赤坚岭上（古称赤谼岭，也称离石山）便把村名称为赤坚岭村，也称岭上。据《宝塔山碑文》记载：赤坚岭地处赤地，坚壁清野，高过四周之山，赤坚岭在方、岚分界处，东西两山巍峨苍郁，中间一片黄土山坳，遥瞰好像一个赤色的大山壑，所以古时该地叫赤谼岭（谼，即山壑）。赤坚岭原属岚县、离石两县辖，清代归方山县，后人为称谓方便，更名赤坚岭。据《明史·地理志》汾州府永宁州：“北有赤坚岭，一名离石山，离石水出焉。”即此。关于赤坚岭，当地民间流传曰：“赤坚岭，赤坚岭，三千九百弯，弯弯绕到顶，顶上一把关，鸟兽难过岭。”“赤坚岭山高弯多，真是山岭插云端，一弯一弯绕到顶。”
东川河，在离石境内有两个源头，偏北的一支叫小东川，发源于吕梁山脉的骨脊山，流向为东北西南向。偏南的一条叫大东川，发源于吕梁山西麓的神林沟，经吴城镇，以东南西北流向在车家湾汇合小东川后由东向西流经田家会，在离石西王家塔村汇入北川河左岸。
北（东）川河作为离石人民的母亲河，世世代代滋润着大地，滋养着万物，哺育着离石人民。为了保护这条河流，如今已打造了以北川河城区段为中心的综合性开放式带状游园。在离石主城区打造了北川河公园，在吕梁新区打造了如意、吉祥、知春三湖新景观。河东有山脉曰吕梁，吕梁有新湖曰如意。坐落于方山大武与离石之间，有登高观湖赏景，眼前似百亩玉珀，疑嫦娥翡饰，其落于黄土高原山谷。三湖之中，最耀眼夺目之湖当属如意湖公园，总占地面积 867 亩，其中，湖面面积15 万㎡，硬质铺装面积 7.5 万㎡，景观绿化面积 35 万㎡。通过对北川自然河道的拓宽扩容，挖湖堆山，充分利用原始地貌特征，在人工湖周围融入人文建筑，全新打造了“一年三季有花，四季有绿”一道新的城市靓丽景观，远近相依，动静相宜，人随景走，景扮人靓，一步一景，一步一画，成为吕梁市民休闲娱乐的理想之所。
汾阳市：禹门河
汾阳市，位于吕梁山东麓。因县境濒临汾河之阳（西），且宋、金两代皆于西河县驻过汾阳军而得名。
禹门河，又名禹导河，发源于吕梁山东麓的黄芦岭，流经汾阳市的张家堡、河堤、田村、冯家庄、北关园、米家庄、申家堡等村汇入文峪河，全长27.3公里，流域面积224.3平方公里。相传禹导洪水至此，因名。据《方舆纪要》卷42汾阳县载：禹门河在 “城西十里。西山诸溪之水会流于此，谓之河口，伏流潜注，东入于文湖。乾隆三十二年(1767)，汾河改道东徙后则入文峪河。光绪十年(1884)新开西河后，洪水积于雷家堡一带，汛后则入西河。1946年民主政府主持治理三大洼，始成渠，在宣柴堡南通入西河。1969-1970年治河改碱，开渠引流，从北廓村东折向南，穿过汾平公路，于申家堡村北与西来之董寺河合流，以下名为三汇河，向东汇入文峪河。
禹门河在汾阳人心中有着特殊的感情，过去河流是引水灌溉、挖沙铺地的重要通道，后因洪涝给附近村民带来灾害。禹门河上游筑有安家庄水库，下游建有分洪闸，“水患”已变“水利”，而集城市防洪、景观绿化、休闲娱乐为一体的禹门河综合治理、旅游综合、生态公园等，在不同历时时期，禹门河扮演着重要的角色，陪伴着一代又一代汾阳人民的幸福生活。
孝义市：孝河
孝义市，位于吕梁山脉中段东麓，北魏太和十七年(493年)置永安县，唐贞观元年（627年)唐太宗因郑兴割股的孝行赐改永安县为孝义县。据《读史方舆纪要》记载：(孝义)县名以县境有“孝水”和“义水”而得名。
孝河，古名胜水、孝子河，又名孝水，系黄河支流汾河支流文峪河的支流，为文峪河最大的支流，全长56.5公里，流域面积460平方公里。孝河是由下堡河（亦称北川）与兑镇河合流而成，以下堡河为源，发源于孝义西北南阳乡狗沟和中阳县南大井。自西向东，流经孝义的南阳乡、下堡镇、孝义市区、大孝堡镇、梧桐镇，最后在大孝堡镇芦南村汇入文峪河。孝河主要支流有下堡河、兑镇河、柱濮河、东许河、曹溪河等。
据《水经注》记载，孝河从北魏时即为文峪河支流，隋唐沿袭。宋初，汾河夺文峪河中下游河道，汾、文两河迁徙无常，文峪河则在文水境或汾阳境转换入汾河口，其下游孝河则沿旧道直入汾河，长达800年之久。直到清乾隆三十二年（1767年），汾河东徙，文峪河复其旧道再入孝义境入汾河，孝河再次成为文峪河支流。
近年来，为了加强母亲河孝河流域生态保护，孝义市在张家庄水库上游建设了孝河湿地公园，在下游建成胜溪湖森林公园。孝河国家湿地公园，总占地面积5.99平方公里，其中水域面积3.28平方公里；胜溪湖森林公园，总占地1500亩，长3.2公里，蓄水50余万立方米，是贯穿孝义城市东西的生态绿轴，是孝义市一座集休闲、娱乐、游览、健身为一体的大型综合性公园，也是面向社会普及植物科学知识、现代园林理念和文化信息的重要窗口。
在孝河上建有张家庄水库，是一座中型水库，位于张家庄村西，孝河四个支流的汇合处，控制流域面积460平方公里。此外还有克俄水库、梁家原水库、前活丹水库、西田庄水库等。据《山西水系》记载：孝义县以“河灌田始于金，兴于明”，距今已800多年的历史。
孝义市境内的地表水多为河水，河谷水系发达。据史料记载：“胜水一名孝河，源出狐岐山之麓，流经县西十五里至县东南入于汾。土京水一名西阳水，源出县西南一十五里，土京水合胜水入汾河。”“玉泉山在县西南七十里，下有泉如涑玉因名。通吉隰往来之路，其水引县南，灌南曹五楼诸村，民田。”孝义境内主要河流有孝河、兑镇河、下堡河、柱濮河等。
孝河，孕育了孝义人民“行孝仗义、包容大气”至淳朴民风，也流传有脍炙人口的传说故事。郑兴割股奉母。传说，隋炀帝大业庚午年，永安县有叫郑兴的穷书生，与母亲相依为命，后因母患重病，四处求医，大夫说其母气血虚陷，只能用鲜鹿肉补气血方可好转。郑兴忧心忡忡，情急之下，拿刀将其腿股割了块肉，随剁肉成羹，喂母服之，两月痊愈。郑兴孝行故事传遍汾州大地。唐武德九年，知府房玄龄亲临永安堡，表扬郑兴为“汾州第一大孝子”，永安堡改名“大孝堡”。唐贞观初年，郑兴孝行故事传入朝廷，唐太宗诏赐：改永安县为孝义县。孝义之“孝”字，由此而来。义虎报恩守孝。传说，古时候孝义西山林茂草丰，山中有虎。一日，有位樵夫上山砍柴，忽闻草丛中有哀鸣之声，近前察看，便见丛中卧有一猛虎，细观虎掌中刺入木刺，猛虎痛苦万分。樵夫顿生怜悯之心，思忖再三，决定冒险为虎拔除木刺。后来，老虎感念樵夫救命之恩，常为樵夫送来捕猎的小动物。就在樵夫去世后，老虎为其守孝三年。这只老虎被人称为“义虎”。孝义之“义”字，由此而来。这两则故事讲述了“孝义”之名来历。“孝”是儒家文化的初始与源泉，始于事亲，中于安身，终于立命。“孝”乃人伦之根，仁爱之本。孝河滋润了孝义大地，孝义子民“行孝明义”，彰显了中华传统美德之核心理念、人文孝义之文化精髓。
交城县：磁窑河
交城县，位于吕梁山东麓。隋开皇十六年（596年），析晋阳、文水之地置交城县，因居汾、孔二河交汇之地而得名。
磁窑河，古名塔莎河，系黄河支流汾河中游支流。发源于交城县西北磁窑沟内贺家岭，故名。河长121公里(一说82公里)，流域面积为568.6平方公里(一说97.73平方公里)。流经交城、文水、汾阳、平遥、介休5县(市)，最后于介休洪善村汇入汾河。磁窑河在文峪河左侧，汾河右侧。河道为原汾河故道，河原由交城境内入汾。磁窑河属季节性河流，90%的径流集中在汛期，均被下泄出界，上游极少用于灌溉，文水县可得益洪灌之利。正如那句话所言：“交城山来交城水，不浇那个交城浇了文水”，大概由此而来吧！
据史载，明代以前，磁窑河出谷后东南流，在县城东郭家寨、城南贾家寨一带汇入汾河。明万历三十二年(1604)，“汾河徙文水县东”后，汾河、文峪河迁徙无常，洪水互夺河道，磁窑河沿汾河故道南行，或汇入汾河、或汇入文峪河。清乾隆三十二年(1767)，汾河再次东徙，河道远离文峪河、磁窑河后，磁窑河沿汾河故道，在文水县南张村东汇入文峪东河。清光绪十年(1884)，新开文峪西河，则文峪河东、西两条河并行行洪。民国35年(1946)，疏浚文峪东河并连通磁窑河。1955-1957年实施汾河流域治理规划，整治磁窑河。1956年新开苏家堡分洪河，将文峪西河连通磁窑河，实现文峪东、西两河分泄洪水入于磁窑河。1977年汾阳县再次开挖古贤分洪河，又将文峪河连通磁窑河以分泄文峪河洪水至今。
在磁窑河流域上建有许多水库，如磁窑河水库、石家庄水库、瓦窑河水库、石壁沟水库、虎喊沟水库等小型水库，它不仅起到缓洪的作用，还发挥引洪和缓洪、蓄清、灌溉农田的作用。在上游扩大了交城县边山水浇地面积；在中下游，文峪河灌区经分洪河和磁窑河引水灌溉汾阳的演武、孝义李家庄等乡(镇)近10万亩农田。
近年来，交城县通过实施磁窑河与瓦窑河生态修复治理工程，主要建设为岸堤防护、河道疏浚整治、蓄水坝及两岸绿化美化等，建成后城区蓄水总面积达28.44万平方米，绿地景观工程将达2100亩。
文水县：文峪河
文水县，西倚吕梁山。盖因境内文峪河自管涔龙门而下，至于峪口，因水波多纹，故以文水名之。
文峪河，系黄河支流汾河的支流，古称文水，又名文谷水，浑谷水，《水经注》中已有记载。发源于交城县关帝山，流经交城县、文水县、汾阳市、孝义市，在孝义境内入汾河。河长155公里，流域面积1876平方千米。上游段文峪河发源于关帝山主峰孝文山南麓的庞泉沟。沟水由北向南流，北、东、西三面山峰环围，两侧有支沟13条，沿沟流长约14公里，汇流于交城县横尖镇而成大股泉水，故名“庞泉”。
文峪河是文水、汾阳、孝义重要的工农业、生活用水源。利用文峪河水灌溉，始于汉而兴于唐，至今已有1700多年的历史。流域内峪道河、虢义河、孝河等支流亦有上千年的灌溉历史。历史上建有甘泉渠、永赖渠(后改为永田渠)。文峪河水库建成后，形成了稳定完善的灌区系统。柏叶口水库建成后，实现引水入交城县，进一步扩大了文峪河受益面积。
从源头至文峪河水库河段为上游段，称中西川或中西河，古名浑谷河。近于东西流向，穿行于交城境内的土石山区。沿河两侧山岩陡峭，苍松翠柏，河道随山势蜿蜒曲折，清水常年湍流不息，唯在中庄和西社两处河谷较为宽阔。在岔口水文站，有葫芦川汇入。中西川东流至柏叶口有四道川汇入。柏叶口建有柏叶口水库。中西川再东南流，在野则河村下游，有文水苍儿会来的三道川来汇，流域属关帝山林区，植被较好，三道川上游还有二道川汇入。中西川再东流至西社镇下游又有西冶川汇入。干流过西社镇、曲里、南堡等村，进入文峪河水库库区，始称文峪河。中西川主河道全长约94千米，流域面积1876平方千米。
在文峪河流域上建有很多水库，如文峪河、柏叶口、神堂、褚家沟、文候、张家庄等14座大中型水库和一批节制工程。其中，文峪河水库是唯一的一座大型水库，为山西六大水库之一，也是山西未被污染的河流，水质达Ⅱ类标准，库容1.13亿立方米，水面4平方公里左右。水库呈S型镶嵌在山谷之间，水质清澈见底，山势连绵，群峰拥翠，环境优良，是一个山环水抱，山清水秀，适合旅游开发的中型人工湖泊。柏叶口水库是列入国家“十一五”水库建设规划的项目，也是山西兴水战略中35项应急水源工程之一。控制流域面积875平方公里，总库容9712万立方米，是一座以城市生活和工业供水、文峪河水库防洪为主，兼顾提高现有灌区的灌溉保证率、发电等综合利用的中型水利枢纽工程。
交口县：宝岩河
交口县，位于吕梁山脉中段、吕梁市南端，取吕梁山南北交通隘口之意而得名。境内地形呈西高东低走向，西部为土石山区，平均海拔1442米，其中高大山峰有高庙山、棋盘山、人参圪垯、黄崖山等。黄云洞位于交口、石楼、中阳三县交界处，海拔2054米，为交口县最高点。由此处向东、向南逐步倾斜。其山体巍峨高峻，沟谷深彻，森林密布，风光旖旎，为交口境内众河沟川之发源地。东南部黄土丘陵区，黄土覆盖深厚，沟谷中常见石灰岩出露。县境内主要河流有宝岩河、大麦郊河、石口河、康城河和温泉河，均属季节性河流。
宝岩河，又名村川河（亦或下村川河），据《交口县志》称村川河为宝岩河。按《吕梁地区志》记载，以村川河为正源。该河发源于交口县（水头镇）境西北神南峪沟、大道峪沟（上顶山南麓），由两股水流汇集而成。据《灵石县志》称发源于孝义市西泉寨界牌岭，向东南流经舍子沟、后峪、交口县城、西山水库、下庄、樊家庄出水头镇界，在回龙乡秦王岭右汇院川河（称回龙河）。河长36.12公里，流域面积277平方公里，至双池镇，回龙河与大麦郊河交汇。因为在双池镇附近汇入双池河，向东南流至官桑园村入灵石县境，至三湾口注入汾河。东、西小河为宝岩河县城段2条支流。东小河发源于白马神山和大背山的结合部，流径龙王庙东侧，穿过居民区，东环路，汇入宝岩河。西小河发源于羊山支脉，为季节河，向东流径水草滩，斜渠（水泉峪）南沟沿水头村东汇入宝岩河。如今除源头有短距离的涓涓清流外，河道常年干涸，汛期有短暂的洪水，最大洪水流量为136立方米/秒。
在宝岩河中游建有西山水库，主要用于县城生活用水。中游部分地区可引洪水灌溉。该水库于1973年7月开工，1977年10月建成投运。坝顶长234米，坝高34米，顶宽4.4米，水库控制流域面积为190平方公里。
石楼县：屈产河
石楼县，位于吕梁山西麓，黄河东岸，吕梁市南端。因县东有通天山（今石楼山）“石叠如楼”而得名。
屈产河，古称龙泉水。按《水经注》卷三河水条记载：“其水西北流，至其城东南，土军水出道左高山，西南注之。龙泉水又北，屈迳其城东，西北入于河。”据《石楼县志》记载：屈产河是石楼县最大的河流，县城东2公里处有一石岩，内有两个泉眼，一名屈泉，一名龙泉（石刻字），泉水清冽，川流不息，为石楼名泉。屈产河因泉得名。此河发源于石楼山西侧，向西流经罗村镇、城关镇，转向北流经裴沟乡，有曹家垣乡外庄村入柳林县境，汇入黄河。全长74.9公里。石楼县境内长约66.9公里，年径流量5150万立方米。主要支流有龙交河、东石头河、暖泉河、泊河、指南河、关头河、王村河、兰家沟河、蓬门河等。流域面积848平方公里，石楼县东部地区均在该河流域之内。黄河中游委员会在下游裴沟村设有流量站。
追溯屈产河的来历，当地流传有屈产泉的故事。
传说，东海龙王敖广生有九龙子，当第九个龙子出生后，敖广夫妇就抛下龙子们得道*天升**。尽管离开了父母，但龙子们时刻牢记父母的教诲，苦心修炼，期盼早日得道*天升**。唯有最小的九龙子，不喜修炼，整日不是撩鸡斗狗，就是游手好闲。兄长们都好言相劝，甚至引导说：“只有吃的苦中苦，方能得道而*天升**。”可是九龙子只当耳旁风，依然我行我素，不务正业。时过境迁，哥哥们都修成正果，逐个得道*天升**。每有一个*天升**，兄弟们都难分难舍，挥泪告别。等到八龙子修成正果*天升**时,九龙子才恍然大悟，顿感孤苦伶仃，只好以泪洗面，竟然哭成了瞎子。正当九龙子一筹莫展时，玉帝就派遣八龙子出任屈地（今石楼县）任泉寺龙王。为了照顾瞎眼九弟，走马上任时，八龙子带着九龙弟赴屈地。上任不久，八龙子发现，这里地广人稀，水源匮乏，特别是在人口密集区，人畜共饮一条河水，且时断时流，大旱之年，河水断流，乡民四处觅水。即使正常年景，也因饮水不干净导致病疫流行。八龙子是在眼里，急在心里。命人到处寻找水源，四处奔波，翻山越岭，最终在屈地之东南、河之西岸一处青灰岩石下，发现一股暗流水，尝试后可食用，欣喜万分。于是，就让瞎眼九龙弟去凿井引泉，且好言相劝道：“我之所以让你去凿井引泉，一来可以造福万民，二来你可修炼其身”。瞎眼九龙弟一听，心领神会，恍然大悟，心中窃喜道：“得道*天升**的机会终于来了！”他就横下心来，寒来暑往，夜以继日，不段凿井，汗水流了一身又一身，手茧磨了一层又一层，历时365天，终于成功凿井。当一股清澈甘泉之水喷涌而出时，瞎眼九龙子欣喜若狂。乡民们闻讯，纷纷而来，欢呼雀跃。为纪念九龙子凿井引泉之功德，当地乡民就命名此泉：“龙流泉”，并刻字立石。后来又将此泉更名为：“崛泉”，随之就把泉水注入的那条河也命名为“屈产河”。从此，屈产河流域地肥水美，物阜民丰。由此，也成就了晋公子夷吾为皇家繁养“屈产龙驹”的天然牧场。
柳林县：清河
柳林县，位于吕梁山西麓。因县城驻柳林镇而得名，取柳树成林之意。
清河，位于柳林县城内，也称“四十里抖气河”，黄河一级支流三川河,下游段因为汇入柳林泉,被当地人称为清河。隆冬之季，蒸气袅袅，白雾莽莽，鸳鸯成群戏水，倩女结伴洗衣。如歌如画如诗的清河，为日新月异的柳林添了一道亮丽的风景线。清河水以景象奇特而著称，故有“三十里桃花洞，四十里抖气河”之说。三十里桃花洞在今汾阳市西的向阳村，四十里抖气河即是柳林的清河。清河源起柳林寨东，趵突喷洒，明净如玉，清冽味甘。泉孔积聚之处，浪花荟萃，汇成大片银花，出东寨，逶迤西行四十里至石西注入黄河。
盛夏酷暑其水清凉，隆冬严寒其水温热，蒸汽袅袅，白雾茫茫，一片迷蒙缥缈之象，犹如仙境一般，令人称奇叫绝。尤其是隆冬季节，姑娘媳妇在抖气河边洗衣裳，人在画中，画在景中，别有诗情画意。山水风景与社会习俗，在这里完全融合为一种恬静纯朴、完全契合的自然文化风情。近年来，随着环保意识的加强，环境的改善，多年不见的鸳鸯也常常出现在河中，更增添了几分诗意。
清河是柳林人民的母亲河,祖祖辈辈的柳林儿女依赖清河的乳汁,繁衍、生存、发展。然而,由于过度开采、破坏,清河水量锐减,水体污染严重,清河神韵远去,清河古风不再。进入21世纪,柳林县*瞻高**远瞩、审时度势、锐意改革、大胆创新,为使清河绿水常流、美景永驻,实施了一系列整治措施。现在的清河已是碧波荡漾环城。
“四十里抖气河”为柳林一大奇景。明·顾祖禹著《读史方舆纪要》记：“青龙泉在(永宁)州西六十里，平地涌出，西流入黄河”。青龙泉，即今柳林泉，是“山西十大名泉”之，位于柳林镇东龙门会、寨东一带的山川河谷中，出自沙石岩缝间的泉水，喷涌如珠，明洁如玉。柳林泉涌出于三川河河床，三川河可谓是柳林的母亲河。三川河者，北东南三大川、三条河交汇之河也。北川河（主流）发源于方山与岚县界山之赤坚岭南麓，当河水流经离石西北段时，首先与坡陡山、骨脊山东麓的东川河交汇后，顺流而下流经交口街道办一带时，又与源于中阳上顶山凤尾村的南川河美丽邂逅，这来自北东南三大川的三条河合流西下，横贯柳林中部，最后流到石西乡两河口时，注入滚滚黄河，故名三川河。
据统计，柳林泉每年涌水量达1.07亿立方米，泉口水温常年保持18-20度。令人惊奇叫绝的是，每到冬季，河面蒸汽袅袅，白雾茫茫，飘飘绕绕；水波不兴，清澈见底；鸣禽水鸟，翱翔水面，形成了一条蔚为壮观“四十里抖气河”美景，仿如一幅幅美丽的山水画映入眼帘，赏心悦目。早在上世纪90年代，为保护和利用这个神泉，当地政府在上青龙修建了柳林泉保护区，并在下游打造了如诗如画的“清河公园”。
说起柳林泉，不仅泉温水美，且富有神话故事。传说，隋唐时代，柳林西北的龙花垣为刘武周的后花园，园内绿树荫荫，风景旖旎。还有一口神奇的八角琉璃井，奇怪的是井水从不干涸，足以供人们饮用和灌溉农田。时年，有一个南蛮人游串到北方寻宝，当他路经柳林龙花垣八角琉璃井时，无意间走近观赏，发现井中金光四射，俯身向下仔细一瞧，听见井里发出哗啦啦的流水声，仿佛感觉流金流银，还看见有小白龙在井底吐水喷雾，抖然一惊，窃喜不已。心想，这一定是口宝井神水，顿生盗窃井水之野心。一个月黑风高之夜，天空乌云密布，电闪雷鸣，正是动手盗水之良机。于是，南蛮人偷偷地来到井旁，口念咒语，张开取宝之囊，霎时之间，井水尽收囊中。正欲转身逃走，不料被刘武周的马夫发现，邀集众人立马追赶。此时，南蛮人提着宝囊，心惊胆战，慌不择路，拼命奔跑。当他到上青龙一带时，一不小心，摔了一个跟头，装着神水的宝囊掉在地上，神水洒了一地，一股滔滔不绝的泉水，从地面上冒出水来，瞬间聚成一汪碧绿的清泉。当马夫一行人快追上时，南蛮人自知理亏，惊慌失措，急忙捡起宝囊，仓皇逃跑了。后来，为保护神泉水，人们就在上青龙借来了一口大铁锅，把泉水全部扣住。只见清泉水就从锅里喷涌而出，源源不断。每逢冬季，锅里流出的水冒着缕缕热气，泉水顺流而下，流经长达四十里之三川河道，烟雾缭绕，蒸汽袅袅，蔚为壮观，由此而得名柳林泉。柳林县城因柳林泉水的点缀，变得更加靓丽迷人。而柳林泉之美丽奇观，又使柳林更加名声远扬。一眼神泉，一条大河，造就了一幅美丽山水景观，护佑着柳林人民平安祥和！
中阳县：南川河
中阳县，位于吕梁山脉中段西麓。西汉置中阳县，取“中午的太阳，如日中天”之意故名。中阳县主要河流有南川河，还有屈产河、东川河、暖泉河等，均属黄河水系。
南川河，属黄河支流三川河一级支流。发源于中阳县最高的山脉上顶山脚下，以北偏西方向流经中阳县城，其上游分为小南川和东川河两支，小南川是南川河的主流，发源于中阳县和交口县交界处的凤凰山；东川河为季节性河，发源于中阳县与孝义市交界处的黑岭山。南川河由南向北流经该县车鸣峪乡、宁乡镇、金罗镇，最后在离石交口与北川河、东川河汇合，经柳林三川河，最后注入黄河。河全长47.8km，流域面积851.57km2，其中，中阳县845.94km2，离石区5.63km2。
早在上个世纪70年代，工业尚未崛起，农村人很少往中阳县城跑。往日的南川河别有洞天，两岸无桥靠踏石过河，夏天河两岸热闹非凡，河水清澈见底，河畔一排洗衣裳女人的棒锤声此起彼伏，儿童光着屁股在水中嬉戏打闹。中下游隔段菜农用一头柳桶另一头捆块石头的杠杆原理提水浇地的田园风光，南川河养育着中阳几辈人，被称之为中阳人民的母亲河。近年来，中阳县以南川河为主战场，在全县开展河道综合整治，采取了清垃圾务求河道见石见土，严禁挖沙、严控侵蚀河道，治明排，严防污水入河，筑断面梯形布置水线，重在绿化岸线应绿尽绿，打造景观河道、清水生态，把河道既当防洪排涝，又是亮丽风景线，实现南川河山绿、水清、河畅、景美的生态环境链。
临县：湫水河
临县，位于黄河中游、吕梁山西侧，因境内湫水河（旧称陵水）得名。
湫水河，属黄河中游一级支流，古称临水，亦名龙泉水、秋水。《水经注》谓之“陵水”。湫水河发源于兴县白龙山下湫水寺，流经临县湫河川至碛口镇汇入黄河。临县的川坪地和水浇地多分布在湫水河沿岸及其两翼沟道内。水库、塘坝、灌区（渠）、河坝等水利工程大都分布于此流域。湫水河沿岸，人口密集，交通方便，物产丰富。系临县政治、经济、文化的中心，素有“百里湫川”之称。站在“四八”烈士纪念馆前，环顾四周，背依黑茶山，东有白龙山侍立，西有洞山护绕，南有二青山朝拜，脚下涌出七股泉水，俗称“七海眼”，汇成了湫水河之源头。据《水经注》记载，湫水河，汉代因“水出陵川北溪，南经其川，西转入河”而名陵水。到隋代又因河经山谷低下地带而名湫水，源头兴县有湫水寺，其间关联尚无考证。唐设临泉县后，又名临泉水。元代蒙人入境，呼为“吃那河”（《元史，地理志》）。明、清复名湫水。有另龙泉水、秋水、临水等名称，尚无考证。湫水河，源于兴县黑茶山（亦说白龙山）南麓大坪头乡山脚下湫水寺，由东会乡阳坡村（亦说寨上村）至临县。湫水河从阳坡入临县境阳坡水库，出库后纵贯县境中部，山东北向西南，流经自白文、矅头、城庄、万安里、木瓜坪、城关、安业、歧道、三交、枣圪哒、林家坪、碛口等12个乡镇80个自然村，至碛口注入黄河。湫水河全长122公里，在临县境内长90公里，流域面积1483平方公里。河川两岸支沟并列，西岸多发源紫金山东南麓，东岸多发源架尔粱山和汉高山麓。主要支流支沟有郝家沟、油坊沟、代坡沟、太平沟、城庄沟、榆林沟、安业沟、大峪沟、车赶沟、招贤沟等，10公里以上的一级支沟26条。治理开发湫水河历史悠久，早在明弘治四年（1491）始筑堤防洪。嘉靖、万历及清康熙、雍正、乾隆、光绪、民国年间多次补筑，堤身达240余丈。在三交、碛口等镇筑有一些护岸堤坝。1951年洪水漫堤，后在险要河段修筑了一些防洪工程。湫水河沿线建有阳坡水库和五座小型水库等。
湫水河，辞书上无诠释，“湫”字倒有低洼水潭的含义，甚至可以藏龙，有杜甫诗曰：“南有龙今在山湫”。湫水河朴实无华，庄重沉稳，不张扬，不炫耀，总是不紧不慢、悠然自信、貌似柔软，内则刚强、机敏灵活、勇往直前。遇山阻路，不忧不虑，不惧不畏，或勇猛地冲破险岩陡壁，或机智地迂回绕道而行，或潜入地层，穿石岩，透砂砾，而后复出，又聚集起来，畅怀于宽阔坦荡的河床，发出由衷的浅笑，唱着委婉动听的长曲。像一串晶莹婉转的银练，将沿途景观串成一幅幅旖旎无比的画卷。又像一位善良、贤淑、无私的母亲，将乳汁毫不吝啬地奉献,在涉足的百里之域，只要人们付出汗水，她都给予丰厚的回报。最后,将所剩无几的部分，分毫不留而又统统投入黄河的怀抱。
方山县：北川河
方山县，位于吕梁山中段西侧。西汉置皋狼邑，北齐置良泉县，隋大业三年（607年）置方山县。境内主要河流北川河，发源于赤尖岭，由北向南纵贯西部全境。此外还有马坊沟、圪洞沟、峪口沟等支流。
北川河，是方山人民的母亲河，位于吕梁山中段西翼，发源于北段西麓方山县的赤坚岭，河道总长104.5公里，总流域面积1182.87平方公里,县境内干流长80公里,流域面积323.62平方公里。沿途自北向南有开府沟、马坊沟、南阳沟、阳圪台沟、圪洞沟、峪口沟、店坪沟7大支流和1公里以上的大小沟岔347条之水汇入。北川河流经方山县城，在离石区接支流东川后，再经离石到交口街道办的王家塔与南川河合流，称三川河，三川河流经柳林县城，最后于石西乡西河口村注入黄河（左岸）。
在北川河流域的横泉村建有横泉水库，控制流域面积800多平方公里，总库容8123万立方米，是一座以城市生活及工业供水、农业灌溉为主，兼顾防洪、发电、旅游等综合利用的多年调节型水利枢纽，也是山西省三大重点水源建设工程之一。它不仅能缓解吕梁水资源供需矛盾，而且可以缓解离石区、柳林县的防洪压力，保护方山、离石两县区5个乡镇50个村庄10.2万人口的度汛安全。
岚县：岚河
岚县，地处吕梁市北部，隋大业八年(612年)置岚城县，因境内岢岚山而得名。又因岚县为古岚州地，亦名岚州河。
岚河，全长56公里（据《吕梁地区志》称，吕梁市境内（即岚县境内）境内56.7公里），流域总面积1146平方公里。岚河正源为岚城河（又称岚河北支），源出岚城镇北部（原属河口乡）马头山下之冰冷沟，流经岚城、东土峪、至东村，普明河、上明流、岚城河、衬会河在东村附近会合后始称岚河（即岚河干流），流经天帘汇入班井河，南白家庄汇入翟家沟河，下马铺汇入下马铺河，荆峪堡汇入芦子河，由曲立村东石门子入娄烦县境。岚河经石门子峡口至娄烦县步斗村入娄烦县境（全长5公里），纳南川河（龙泉河），经上静游，在下静游汇入汾河。据《岚县志》称：“绿水河”，发源于岚县北河口乡马头山脚下，上源亦称岚城河，普明河、上明河、衬会河等为岚河之较大支流，经岚县、娄烦两县，最后在娄烦县下静游村汇入汾河。
岚河中下游经黄土高原沟壑地区，水土流失严重。岚河流域主要在岚县境内，占岚县的大部分，得河之益尤多。流域内建有蛤蟆神水库、上明水库、岚城水库，并配套了岚城灌区（灌溉9100亩）、蛤蟆神灌区（灌溉面积3000亩）。
岚县海拔最高处在大蛇头野鸡山，最低处就在石门子。“站在梁上看县城，就像景山看故宫。”鞋坡梁不高不低，却是县城龙脉精气所在，梁的名字虽有点土，但老人们说这土梁了不得从空中鸟瞰就是一条龙。龙头在坡上龙天寺四峁顶子，龙尾一直探到新安上明沟。麦塔和坡上有两口深井，那是两只龙眼。四峁顶子上原有黑龙庙也叫龙天寺，传说是刘萨珂所建，这位高僧西域取经比唐僧还早几百年。至今四峁顶子上仍有许多断砖碎瓦非常坚硬，地理学家说四峁顶子这儿宜建魁星高塔以强固文脉。
近年来，岚县聚焦岚河综合整治，通过实施从源头治斩断“污龙”祛“病根”，从当下改健强水体“生命力”，从长久立护送一河“净水”入汾去等举措，再现了岚河水清、岸绿、景美秀美水环境，昔日臭水沟变为今朝“绿水河”。岚河，这条哺育了千千万万岚州儿女的岚县“母亲河”，再现往昔“盛颜”，如一条玉带般绕县城而过，也为汾河带去洁净充沛的水量。
兴县：蔚汾河
兴县位于吕梁市北端，金兴定二年（1218年），晋阳公郭文振“以此方濒河，地重民繁，该合河县为兴州”，取“兴旺”之意，故名兴县。明洪武二年（1369年）改兴州为兴县。据兴县旧志云：“置县于北齐，因县城地处蔚汾河谷之宽平处，故取名为蔚汾县。则兴县建置之始也”。据《山西省历史地名录》记载：汉为汾阳地，北齐设蔚汾县，以县境有蔚汾河故名。
蔚汾河，属黄河中游一级支流。据《兴县志》记载：“管涔以西至合河，皆汉汾阳县城，汾阳北山，汾水出焉”。又因河流经县南蔚山脚下，故名蔚汾河。发源于岚县河口乡野鸡山，经大蛇头乡，西北流至界河口镇，折与西流，入兴县境。在兴县境内，大致西流，经恶虎滩乡、在二十里铺左汇交楼申河，经奥家湾乡、县城蔚汾镇、蔡家崖乡、高家村镇，在赵家川口左汇南川河，至张家湾村汇入黄河。全长81.8公里，流域面积1478平方公里。蔚汾河是岚县、兴县一带主要的生产生活水源地。据1967年实测，最大洪峰流量1840立米/秒。冬季结冰，封冻期三个月。较大的支流有南川河和交楼申河。在河流沿线建有阁老湾水库、明通沟水库、千城水库、寺坡底水库和石楼河水库等5座中小型水库。
关于蔚汾河的来历还有一些神话故事。相传，县川古时并没有河，川里千顷良田无水灌溉，遇到春夏无雨时，粮食就会颗粒不收。川东有座石楼山，山如三层石楼，矗立与群山环抱之中，突起于群峰之上，远看如天外奇楼，近看似人间仙境，蔚为壮观。传说，古时天上有10个太阳，烤得大地水枯石烂，草木发黄。二郎神为了拯救万物生灵，从西天出发，前边担黑茶山，后边挑紫金山，途经桂林时，顺手提了一座石楼山，夜以继日，负重北上追赶太阳，最终压住了9个太阳，世界才恢复了生机。当年，石楼山下压着太阳，一缕灵气化为清泉，从山巅石钵中冒出，其水冬暖夏凉，不溢也不枯。话说，有位高深道人，带着一童子在悬崖上凿了一条崎岖小道，直达石楼山巅，在神泉石钵处修建了一座道观，开辟了一亩二分地。师徒二人每日早上下种，舀水浇地，令人惊奇的是，上午青苗旺长，中午开花，下午结果，晚上便可入仓。造就了石楼山“早种晚收”神话。
某年，有位道法高深的南蛮人，探知石楼山上有神水，伺机*取盗**神水。一日,山上道人下山访友，南蛮人趁机化作樵夫，悄悄地溜进了石楼山道观，向童子讨水喝。童子既不敢违抗“神水不准外人动用”的道规，又不愿违反出家人行善积德的信念，便心生一计，拿一个笊篱给“樵夫”舀水喝，“樵夫”也拿出一块箩底子接水。只见“樵夫”用手一指，笊篱竟将石钵中的水舀了起来，“樵夫”用箩底子接住，随将四角一捏，立马提箩就走。童子一瞧，石钵中竟然滴水不留，急得团团转。不久，道人归来，小童子不敢隐瞒，便讲述了刚刚发生的怪事。道士听罢，眉头一皱，起身去追赶。当道人追至岚州界河口村时，南蛮人见道人直奔而来，手忙脚乱，一不留神滑倒在地，还打了一个趔趄，箩底里的水溢出一股，散落于地，化成一股流水，形成一处石窟宝水。此时，南蛮人就拼命地朝野鸡山方向跑去，道人紧追不舍，一直追到野鸡山上，眼看就要追上了，上气不接下气的南蛮人，又被一块大石头一绊，翻了一个筋斗，这下子箩底里的水全都甩到了大山沟里。道人本想把水再带回去，但无法收回，只好长叹一声，扬长而去。从此，石楼山没有了神泉水，也没有了早种晚收的美好情景。但令人欣慰的是，界河口至野鸡山的泉水，却奇迹般地汇成了一条河流，顺着兴县方向川流不息。春夏之季，岚河之水奔流而下，蔚然如汾河，故名蔚汾河。
行走吕梁十三个县市区，观赏吕梁十三条母亲河，赋予我最大的人生感悟是，那一条条别具风采的河流，不论其长短，也不分其贵贱，就像慈祥而伟大的母亲一样，见证了沧桑岁月的变迁，经历了战火纷飞的洗礼，彰显了含辛茹苦的情怀，生生不息，世世代代滋润着大地，滋养着万物，哺育着吕梁一方儿女，不忘初心，踔厉奋斗。
观赏品读间，感悟领悟中，我突然想到那淙淙不息的源头，想要追溯那古老沉封的历史。自古以来，人们就在这方贫瘠而厚重的土地上生息。日出日落，看着那河流两岸之炊烟袅袅升起又落下，看着那河流两岸星星灯火点亮又熄灭。从古至今，历史之潮如母亲河之水，奔腾不息，就像无人料到许多吕梁儿女是从一条条河流山川里踏上革命道路，我也未曾想到母亲河之源头仅一衣带水宽，然而到了河之中下游时，却汇聚成了望之兴叹的滚滚河水，令人赏心悦目，触目感怀。
家乡的母亲河，我儿时的天堂。当我从襁褓中挣脱时，母亲是多么的兴奋，那么的喜悦，脸上洋溢着世上最亲最美的笑颜。河水奔腾欢唱，河岸柳絮飞扬，轻歌曼舞，那时的我一头扎进母亲的怀里，伏在她的胸前。侧耳凝神倾听她那温柔的心跳，撅起小嘴巴顽皮地亲吻她潮湿的脸颊，抬起小脚丫伸进她清凉的体内，在她的身上翻腾起朵朵浪花。母亲毫不吝啬地将所有的欢乐给予了我，母亲的爱就像一汪清凉的甘泉滋润着我。又如同一盆和煦的炉火温暖着我，让我的童年在宁静温馨、充满快乐的氛围中，悄然幸福地度过。然而，无情而又残酷的事实，却使我们爱的河流从此停止，温馨的场面日渐消失、欢乐的笑声只能留存记忆的长河中。不知从何时起，一些无知的人们开始疯狂地残害着母亲的身躯，有的驾驶着挖掘机残忍地截断了母亲的手臂，有的用散发着恶臭的污水肆意泼洒，有的用抽水机抽干了母亲的血液，有的利欲熏心斩断了河水之源...于是，我看到母亲急剧地衰老，她嗫嚅着、颤抖着，却说不出一句话来。母亲的生命如秋天的黄叶般慢慢地枯黄，慢慢地葬在了冬天的苍白的冻土里。在掩埋的那一刻，我痛苦地知道，母亲已日渐离我远去，眼角开始变的潮湿...这心碎的回忆，让我的心像糟了芒刺、痛苦地跳动，思绪像是触了电、麻木地翻转。此时此刻。我只愿能将我的感激与伤痛化作一滴清泪、滴入母亲的血脉，涤清母亲身上的污渍，抚平母亲身上的伤口，期盼早日赎回我们所有的罪过，期盼通过河道综合整治、河长制等，还母亲河一个原来的容颜！
【本文参阅史料】《吕梁地区志》《离石县志》《孝义县志》《汾阳县志》《交城县志》《文水县志》《交口县志》《中阳县志》《柳林县志》《石楼县志》《方山县志》《临县志》《兴县志》《岚县志》《吕梁地名志》《三晋史话》（吕梁卷）以及散见于网络中的一些河流的图文资料等。
【作者简介】解德辉，1962年生，交口县康城镇解家坪村人。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”之“三个度”；坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。个人出版《红色吕梁》《印象离石》2本书，其中《红色吕梁》一书收藏于《晋绥兵民博物馆》里；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发布原创文章310余篇。
