为了对付土地的高低不平，气候的严寒酷暑，人们在很久以前，运用智慧将兽皮、树叶简单扎、裹脚，便是最早的形式上的鞋。真正的鞋，初始并没有什么贵贱之分，上至皇帝下至平民，一生都与草鞋相伴。
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据说，三国皇叔刘备未发迹之前就是卖草鞋的出身，至少从那时可以说，草鞋相当流行。
现在的电视剧里充斥的古代穿越，豪华奢侈衣着鲜丽，那全是‘胡导’瞎编，在那时不管是走卒还是侠客，不管是庶民还是隐士， 都以“竹杖芝鞋轻胜马，一蓑风雨任平生”的草鞋为时髦，对于豪爽动不动‘小二，来盘牛肉’那更是无知无畏，穿过时空的俊男靓女若真的到了将耕牛写进法律的朝代，那死的心肯定是有的，什么山珍海味，忽悠人的玩意，是扯淡扯出劲，挑着现代人的审美想像着过去人的生活，迎合观众的心理，来个不为生活烦恼的卿卿我我，实际上，能吃上一顿像样的饭，填饱肚皮就阿咪陀佛了。
即使穿越到大唐，上至天子，下至百姓流行的还是穿有木齿的屐，顶多是麻线编织成的布帛鞋。
老百姓哪有那样的福气，什么这鞋那袜的，通通没有。一伸腿大部分全露在外面的天然环保材料纯手工制作的草鞋倒是大抵人脚一双，有着轻便、透气、柔软、防滑的功能，深受劳苦大众推崇，不仅夏天清爽凉快，两脚生风，即使下雨一晾就干；而且即使到了冬天，往里面塞满草絮子，又干燥又暖和不冻脚，编织的材料随处都又十分廉价，若再有件粗布衣衫相标配，更显得飘逸、洒脱。
脸朝黄土天天劳作，赤膊赤着脚儿更爽快些，汗滴禾下土，哪顾得了儒雅风度，这样也可以省下几文几厘来保命才最是重要。
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皇帝大大臣可以依仗权势穿布穿绸，老百姓为了生计，还得紧衣缩食，但靠省解决不了根本问题，当祖辈明白有了鞋才走得更远，才能有办法挣得更多钱的时候， “打”草鞋就不再是一个难懂的活。
猪八戒的“耙子”和榔头样的“敲柴棒”，再把码子、橇筚和弯子置齐了，家家户户你传我，我带他都会了打草鞋。穿这样的鞋子下田干活、走街串巷起营生不磨脚，不打滑。
眼界宽了，脑子活了，解放了思想的人们更坚信，有双巧手加上有双勤腿，就饿不死冻不着。没有好行头，难出漂亮活。
尽管不用花钱去买，也要事先有所准备。
秋天转凉农闲季节，就可以用提前留下的晚稻草 “打”成的各式草鞋。秆长而韧、粗细适中的晚稻草，将上面的稻壳清理干净，理齐、洗净、晾晒后，轻轻洒下一点水用锤子捶松软后，接着再将稻草搓成粗绳、细绳，在耙子上分成四股，汇拢成草鞋底的“经”，然后依次经过推边、编底板、装“耳朵”、结后跟、捶后跟、穿“耳朵”等多道工序，一双草鞋才算完工。
男的出去干活，风吹日晒穿得勤坏得快多以稻草编就，女人们足不出户，金足莲花爱怜的男人就以软乎的蒲草来打，这正是：男穿草鞋，女穿蒲，下雨天儿拖木屐。
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商场里的ANTA安踏 、LI-ning李宁、 xTEP特步、 耐克NIKE 、阿迪达斯Adidass 、卡帕 KAPPA 、双星Doublestar、 锐步Reebok Puma彪马、 匹克 PEAK、 鸿星尔克 ERKE 、361度 361°……眼花的孩子们看不中草编的玩意儿，讲究档次追求品牌，一双脚几百算便宜上千一般般，没有好鞋不出门，没有好鞋不上学，当今绝不是个例。
草鞋，一根根稻草的揉合，一环环的缠结，体现出坚不可摧意志， 在上个世纪三十年代，战士们正是穿着这样的草鞋，翻山越岭， “刀山火海不回头，南征北战打胜仗”。
有了它的武装，万里*途征**不再难，万里*途征**不再远。
坏了可以再打，人人会，人人编。只要有草，就不怕没有鞋。只要有根，就不怕草不生，就不怕星火不起，就不怕民族不兴。
但是好传统要继承，好传统要发扬。一央的孩子过度的虚荣、攀比，只会让溺爱更深，缺乏磨难的记忆将是孩子一辈子的缺憾。正视挫折教育，让他们明白不甜才是正常，只有经历了苦难，才能更加坚强的道理。博物馆，到革命纪念馆走一走，看一看，红色教育不能丢，一代苦，二代难，三代四代忘光光，没有了革命的‘根’，那将是教育的失败，那将是民族的悲哀。鞋子不仅仅是鞋子，不行万里路，哪知路多远，哪知山多高，生活来之不易，珍惜眼前的一切。
当然，’不能依着草鞋戳破脚’,忆苦思甜也要与时俱进，通过创新，使草鞋赋予了新的活力，特别是现在，人人来学做草鞋，搞草麻混打，草布混编……让鞋更像鞋样，既让后辈们知晓前人的艰辛，又能在崇尚环保、保护环境的他们乐以接收绵软舒适的鞋，这才是我们做大人的应该努力的方向。
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