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潇湘志花图 贾越云
说起贾越云,还得从齐白石艺术讲起,因为贾越云是齐白石艺脉的正宗第三代传人,他的笔墨所追求的不是齐艺的形貌,而是齐艺的真谛。品读贾越云诗书画文,仿佛进行一次心灵享受之旅。那么,就随我们一起走进贾越云诗书画文的美妙世界——

贾越云,诗书画文耕耘者,号念聃子,1956年生,湖南人,现定居长沙。乃汉代大学者贾谊第72代孙。曾就读于大学中文系及清华大学美术学院绘研班,得刘大为、霍春阳、蔡祥麟诸名流授艺。乃齐白石纪念馆首任馆长汤清海先生拜帖入室弟子、齐派第三代传人。

月夜潇湘图 贾越云
读贾越云的诗书画文是一种心灵享受
文/弘元子
贾越云系当代著名诗人书画家、作家。读贾越云的诗书画文可以清心。作为大学者贾谊第七十二代孙、齐派第三代艺术传人,他的画作、书法、诗作及文章与众不同,均蕴藏了浓浓的东方道哲学的文气,给人以某种顿悟和启迪。早在1987年3月,贾越云与英国牛津大学哲学博士麦穆伦教授在衡阳王船山事迹陈列室相遇,麦博士得知贾氏乐于诗书画文,便建议其将中国古代的哲学融入诗书画文作品中:“将东方哲学融合入东方诗画艺术里,必将是一种极高的美的境界。”贾氏日后采纳了麦博士的建议。所以他的画不随俗流,不屑于他人日甚一日的妖艳、繁密、怪异的画风,而是将东方哲学的道文化融于自己不俗的笔墨,故而朴实而不失灵逸俊雅,简约而不失博厚平远,可谓独辟蹊径自成一家。
透过袅袅道风品味贾氏艺术作品,可见贾越云的画作传承了元四家和清四僧的神髓,并采用了自创的“贾氏蚯蚓拱地皴”;其书法蕴含了颜真卿和黄庭坚的墨韵;其诗作依平水韵创作,格律严谨,意境深远,有王维逸风;其美术理论有独有的见解。贾越云先生以中华道家图腾——丹顶鹤为精神载体,以华夏生存吉物——草垛为生命载体,配以山水、胡杨、竹菊等进行诗书画创作,再将诗书画予以艺术性和合,使其作品升华至一种抱朴守静、悠然豁达的哲学道境。面对眼下那些因生活所迫而心狂意躁或心灰意冷的人们,贾越云的悟道诗书画文能引其步入慎独平和的清静之岸;而面对眼下那些因权钱所诱出现言而无信或言不由衷的人们,贾越云的悟道诗书画文却又能引其步入真诚纯朴的顿悟之川。
网络使地球上的人们越来越走近,博大精深的东方哲学——中华道文化与世界诸多文化也越来越通融。我深信将有越来越多的人们会厚爱透出东方哲学之光的贾越云诗书画文,因为读贾越云的诗书画文是一种心灵享受。(此文原载南京出版社《道鹤慈航》一书)(作者弘元子,名潘锋,著名道文化学者及书法家,中国社会科学院道教与道家文化中心副主任。)

潇湘波光图 贾越云
一组贾越云依平水韵自吟题画诗:
一
题《潇湘逸钓图》
钓山钓水钓清风,
此钓不和他钓同。
仙鹤欲知垂竿意,
潇湘岸上觅聃公。
~越云依平水韵撰

潇湘问策图 贾越云
二
题《潇湘问策图》
达官求国策,
茅屋问诗翁。
翁指窗前鹤,
返真国自雄。
~越云依平水韵撰

草屋鸣琴图 贾越云
三
题《楚川琴声图》
琴瑟悠扬动楚川,
潇湘人静鹤翩翩。
高山流水今何在?
草屋诗翁夜未眠。
~越云依平水韵撰

秋野草垛图 贾越云
四
题《潇湘清远图》
屋后横南岳,
门前接洞庭。
百川归一道,
静听鹤鸣声。
~越云依平水韵撰

道风苍岩图 贾越云
五
题《渔庐听鹤图》
秋至潇湘金色生,
叶飞垛晃百虫惊。
诗翁不畏霜风急,
相聚渔庐听鹤鸣。
~越云依平水韵撰

潇湘草垛图 贾越云
六
题《绍基出道图》:
八岁何郎出道州,
迟登进士复编修。
墨凭回腕见雄健,
写尽四朝成白头。
~越云依平水韵撰

潇湘问策图
七
题《潇湘云水图》
草垛静无声,
江边守雨晴。
团团如史册,
寸寸记农耕。
~越云依平水韵撰

潇湘秋*图色** 贾越云
八
题《潇湘逸美图》
古来仙鹤恋潇湘,
哪管都城名利场,
风自悠悠波自去,
清鸣袅袅慰儿郎。
~越云依平水韵撰

慈母送子图 贾越云

蓬莱仙客图 贾越云

潇湘清朗图 贾越云

沙丘天意图 贾越云
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