大兴安岭版画
大兴安岭版画初始于70年代末期，在我国著名版画家晁楣、杜鸿年、于承佑等先生辅导和推动下，版画群体逐渐形成和壮大，40年来，先后有100多人参与版画创作和活动，创作出了几千件版画作品，几百件作品参加过全国、全省系统美术作品展览、版画作品展览，多项国际美术、版画作品双年展，并获有金、银、铜及优秀作品，7件作品被中国美术馆收藏，100余件作品被省级美术馆、画院及美术机构收藏，近200件作品先后分别出展于美国、日本、法国、俄罗斯、丹麦、英国、加拿大、韩国等国家及台湾、香港地区以及多国驻外使馆，200多件作品先后分别发表和出版在《美术》《美术大观》《解放军美术书法》《中外文化交流》《版画世界》《版画艺术》《东方版画》《中国版画》《中国版画年鉴》《人民日报》《工人日报》《中国青年报》《中国文化报》《美术报》《光明日报》《文汇报》《中国美术报》等百余家国家级报刊及专业杂志上。中央电视台以《刻刀上的旋律》专题片报道播出了大兴安岭版画创作群体。全国多位著名版画家、美术理论家撰稿评论文章介绍大兴安岭版画和版画创作群体。文化部在1995年、2008年分别命名为“版画艺术之乡”“中国民间文化艺术之乡”，黑龙江省委宣传部、省文化厅、省文联在1988年、2013年分别表彰“优秀文艺创作群体”“黑龙江版画创作优秀群体”的荣誉。
大兴安岭精神
“突破高寒禁区”的大兴安岭精神形成于开发、创业和建设时期，是在*党**中央、国务院和省委、省政府的领导下，无数创业者、建设者、奉献者用青春、血汗乃至生命谱写、铸就伟大的精神丰碑，是大兴安岭地区在特定的自然环境、社会环境和历史条件下形成和发展起来的，大兴安岭人意志品质、道德情操、精神风貌的集中体现。自20世纪50年代以来，在半个多世纪的开发建设中，勤劳勇敢的大兴安岭人面对“滴水成冰，吐痰成钉”的冰雪严寒，坚忍不拔，勇往直前，经历了“三上两下站住脚”、“苦战严寒破禁区” 、“三支队伍两代人”艰苦卓绝的创业历程。
大兴安岭精神形成于大兴安岭开发建设时期，伴随着林区改革发展的伟大实践，她的内涵不断得到丰富和发展。2008年，地委将大兴安岭精神内涵概括为：“战严寒，破禁区，开拓进取的拼搏精神；树雄心，立壮志，艰苦奋斗的创业精神；顾大局，爱集体，立足本职的务实精神；同甘苦，共命运，扎根边疆的奉献精神。”大兴安岭精神在大兴安岭开发建设史上发挥了鼓舞人心、凝聚力量、推动发展的巨大作用，鼓舞人们不但突破了高寒奇冷的生存禁区，还突破了长期依赖的“木头经济”这一思想禁区和生态建设这一发展禁区。在转型发展的今天，大兴安岭精神历久弥新，愈加焕发出新的蓬勃生机，成为林区转型发展的精神动力。
大兴安岭岩画
大兴安岭岩画是绘制在石头上的图画，它是没有文字之前大兴安岭文化的最大载体。自2011年以来，大兴安岭先后在12个县、区、林业局(即黑龙江大兴安岭地区全境)发现39个岩画遗址，4050余单幅岩画，是目前黑龙江省发现岩画数量最多、区域最广、历史最久、内容最丰富的地市，在黑龙江岩画史上具有里程碑式的意义，填补了黑龙江省相关历史缺环。大兴安岭岩画内容有整体天象崇拜，即太阳神、日月星云等图案岩画；自然崇拜，即树木、高山、河流等图案岩画；生殖崇拜，即带有巨大生殖器的男性、箭形生殖器、实心圆女性外阴等图案岩画；动物崇拜，即主要以鹿为主，另有虎、狼、野猪、熊、蛇、青蛙等动物出现；图腾崇拜，大兴安岭地区发现的“S形鹿角龙”岩画，线条优美，身躯无爪，头部使用极具美感的4根鹿角代替，充分证明了大兴安岭是我国龙文化的起源地之一，更是中华文明的发祥地之一，该岩画为中国第一处发现的以龙为表现手法的彩绘岩画，在中国岩画史上具有重要意义。此外，大兴安岭岩画还有表现祭祀场景岩画，主要表现为多人手臂上举，为萨满教祭祀时的舞蹈情景；有表现数量的岩画，具体为点状图案、线条状岩画等；有表现统治阶级的岩画，即戴有3个羽毛状冠饰的人与月亮、星星绘制在同一水平位置，显现出当时的社会已经具备了王权统治，大萨满已经具备部落首领或是“王”的特权；另有“十”字纹远古巫术符号、方向坐标等相关符号及各种神秘符号，有待于进一步研究发现，以揭开远古先人留给我们的宝贵财富。
中国鲜卑祖源
“天似穹庐，笼盖四野”，耳熟能详的敕勒歌本出自鲜卑民谣。经考证，北方古文明的发祥地鲜卑大山即为“大兴安岭的东南麓”，拓跋鲜卑曾在莽莽兴安岭繁衍生息、运筹林海，随着大兴安岭北方古文明的无字史书翻开扉页的那一刻，神秘的北古文明的灿烂明珠“拓跋鲜卑”祖源发祥地逐步揭开面纱。大兴安岭松岭区的鲜卑文化园坐落在拓跋古居地嫩江上游的多布库尔河畔，园区内“龙源问碧”、“四野苍穹”、“鲜卑祖居”、“兵工厂遗址”、“祭天遗迹”、“密境鲜卑”等景点，再现了古老神秘的拓跋鲜卑神韵。文化园以“给我一天，还您鲜卑三千年”为创作理念的舞台演出剧目，从北方古先民的“钻木取火、抗争自然、崇拜自然、南迁大泽、一统天下、抗争融合”的历史片段再现了拓跋鲜卑强悍、包容、融合的大爱精神，十二处景点与自然相得益彰，将虽经风霜剥蚀的神秘传说再现帝王灵山惠水。魏书《礼记》记载“祖居鲜卑山，瑞兽引路，南迁大泽”。清代屠寄撰写的《黑龙江舆图》中说“嫩江上游多布库尔河北边有两条河合为一支叫那古里河，是唐代室韦那礼部驻地”，那礼部为锡伯族，鲜卑又为锡伯族祖先，多源证明大兴安岭为鲜卑发祥地，鲜卑文化是大兴安岭生态、绿色、冰雪文化的集合体，是北方古文明的璀璨明珠，神秘的拓跋鲜卑文化在滚滚向前的中华文明大潮中体现出的包容大爱必将发扬光大、凝聚升华。
原始鄂伦春文化
鄂伦春民族是呼玛县唯一的一个世居民族，也是大兴安岭全区的“土著”民族。呼玛县的白银纳鄂伦春族乡鄂伦春族村是鄂伦春人的聚居地。鄂伦春族擅长狩猎，并有自己的生态观，以手工艺品雕刻见长，尤以桦皮雕刻最为独特，此外熟皮、刺绣等技艺都是鄂伦春族代表性的文化样本。一是萨满文化。鄂伦春民族信奉萨满教，萨满的活动包括医病、躯灾、祈福、占卜、预测等人们需要解决的问题。萨满祭祀中，依照祭祀内容要求，模拟成各种动物或神怪。由于怕被死者或神灵认出，萨满要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮脸。身穿萨满服，腰系腰铃，左手抓鼓，右手执鼓鞭，在抬鼓和其他响器的配合下，边敲神鼓，边唱神歌，充满神秘的色彩。白银纳鄂伦春族乡现存中国目前唯一健在的萨满关扣尼。二是狩猎文化。鄂伦春族世代从事狩猎生产，这是鄂伦春人最重要的生产活动，是他们生活资料的主要来源。鄂伦春族熟悉各种野兽的习性，并能根据其特点和活动规律采取不同的捕猎，他们的狩猎工具主要是枪、马、狗以及弓箭、扎枪等。随着国家禁猎政策的实施，鄂族猎民已不再狩猎。三是服饰文化。鄂伦春族的服饰近年来在有关部门的支持下，根据传统技艺创作出了一系列既能展现民族特色，又与现代审美理念相互融合的远古服饰、兽皮服饰、棉帛服饰、丝绸服饰以及抽象卡通艺术服饰，极具欣赏性和艺术性。四是饮食文化。定居前，鄂伦春民族由于居住和生存条件的制约，食物多为天然的山野产品，按照游猎民族的传统习俗制造出了一系列独有民族特色的饮食产品。五是传唱文化。鄂伦春民族有语言没有文字，传统文化的传承只能依靠口口相传。近年来运用国际音标在青少年中开展了语言教学课程，取得了一定的成果。六是桦皮工艺文化。*党**和政府给予了高度重视和资金支持，建成了工艺品厂，购置了一批制作机械，目前产品种类、质量、批量、规格还有待于提高和改善。
大兴安岭知青文化
在二十世纪六七十年代，知识青年上山下乡浪潮席卷中国大地，呼玛也不例外地云集了8000多名来自上海、齐齐哈尔、北安、海拉尔等地的知识青年和400多名上海干部，由此，再次揭开了呼玛开发建设史上的新篇章。
10年间，知青们突破高寒禁区，克服各种困难，创造了不朽业绩，为边疆建设、文明进步作出了贡献。10年后，知青们返城，凭借上山下乡时学会的生产生活技能，炼就的顽强不屈意志，养成的乐观向上品格，成为共和国一个时代的中坚。40多年过去了，知青们依然心系呼玛，不远千山万水回访第二故乡，以各种形式为呼玛的建设献计助力。
为弘扬和展示知青在呼玛的艰苦创业精神和光辉奋斗历程，2005年，呼玛县委、县政府投资1500万元建设了主体工程8000多平方米的呼玛知青宾馆。原在开库康乡插队的上海知青、英资上海银业投资集团公司副董事长、总裁管其昌与15名知青返乡时为知青宾馆捐资15.3万元，上海知青共捐款51.3万元。宾馆内部开设了200平方米的知青展厅，陈列着许多知青们当年的照片，摆放着当年的房屋布置、劳动工具以及生活用品。通过文字、照片和实物完整地再现了当年知青在农村下乡的情景，展示了知青当年的精神风采及奋斗历程。呼玛知青宾馆内的知青展厅和浮雕，已成为爱国主义、集体主义、社会主义、革命传统和知青精神的教育基地。 2016年4月29日，呼玛博物馆建成投入使用。当年知青所用物品在博物馆中进行实物展示，包括日记、各种票证、有意义的老照片、知青撰写的文章、当年知青取得的奖状等各类物品；参照《知青风云录》及《知青风云录续集》中各公社、生产对知青名单；当年乘坐的东方红十号照片等。这种跨越时空的联系，建立起超出时代的友谊以及知青表现出爱国奉献的情怀就是知青精神的真谛，是堪与“北大荒精神”、“大兴安岭精神”媲美的文化源流。
中国最北·神州北极
在中国版图的最上方，在北极星下，在大兴安岭与黑龙江共同起始的地方，有一处中国最北的人类聚居地，这里就是神州北极——漠河。这里的一切，都与“北”这个方位词有关。“北”就像一粒种子，激发出神秘的北极光、极地白夜现象等自然奇观；催生出中国北极村、中国最北一家、中国最北机场、中国最北邮局等人文景观。所有的一切，在这里都可冠以“最北”。“北”构成了这方土地的文化基础，北文化构筑起了神州北极，这座城市也因此成为中国“最北”的代名词。
围绕神州北极，形成了“找北，寻源，登冠”等新型旅游文化核心价值体，游人将此称为“神州北极旅游三部曲”。
找北，找方向。源于漠河独特的地理位置，这里是中国大陆四至点中最具人文意义的至高点。在中国的古老文化中，先天就遗传了尊北、崇北、敬北的文化基因。《论语·为政》中说“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。北方是被中国人尊为360周天帝星——北极星所处的位置，北极星自古就是人类确定方向的天然坐标。来神州北极，也就有了找北、找人生方向、找幸福与吉祥等这些特殊含意。
寻源，寻归宿。中国第三大河黑龙江在漠河县洛古河村开始了漫漫*途征**；大兴安岭古称大鲜卑山，北端从这里起始，是北方鲜卑民族的发祥地，鲜卑拓跋氏于此开始了挺进中原的脚步。迟子建创作的《额尔古纳河右岸》从文学角度，构建起了一个完整的民族寻源文化体系。登冠，则具有“龙行天下，北上至尊”的崇高境界。中国漠河素有金鸡之冠、天鹅之首的美誉。望冠止善、忘心回首，人生于世，总有高峰与低谷，找到人生方向，寻回生命源头，登上金鸡之冠，参悟人间大道，摆脱命运束缚，登临圣贤之境。
大兴安岭冰雪文化
每到冬季这里的人们会依托甘河得天独厚的冰雪资源，依河而建各种冰上游乐设施。200米冰滑梯、雪地越野摩托车、驯鹿爬犁、冰上碰碰车、冰上自行车、冰尜等各种传统与现代相结合的冰雪娱乐项目一应俱全，让你在这里尽情享受烂漫的北国风光和独具特色的冰雪项目，这里就是黑龙江大兴安岭加格达奇林业局冰雪游乐园。
冰雪游乐园推出的“唱响林区颂歌”的主题构想，邀请各界艺术家参加园区内的冰雕设计比赛，精心雕刻出具有林区特色行业特点的雪雕、冰雕。让来自五湖四海的游客感受到加格达奇林业局独特的文化色彩。
冰雪游乐园的亲自互动项目，有雪地拔河、雪地足球、雪地排球、冰上保龄球等，让每个家庭在感受快乐的同时，进一步增进彼此之间的亲和力。
他们诚挚邀请一路向北的各方游客，来这里尽情体验冰雪带来的无限乐趣！冰雪游乐园为游客朋友们准备了多种有趣、刺激的娱乐项目，建设了200米冰滑梯、开发了雪地越野摩托车、驯鹿爬犁、冰上碰碰车、冰上自行车、冰尜等，让您迷上冰雪乐园，流连忘返。仿佛回到儿时，找回童真，忘记了年龄，收获轻松，收获快乐。
欢乐圣诞夜：在平安、浪漫和狂欢的氛围中把欢乐冰雪节活动推向高潮。欢乐跨年夜：点亮祈福之光、聆听新年钟声、燃放新年焰火。欢乐情人节：系同心结、寄祝福语，为有情人见证冰雪情缘、冰晶爱情。冰雪游乐园是一处集休闲观赏、冰雪娱乐、体育锻炼、亲子互动为一体的多功能冰雪游乐园。全国各地的朋友们，冬季到这里来吧，真正感受北国风光、千里冰封、万里雪飘的美景；完美体现林区山城、鲜卑文化、冰雪奇缘的氛围；领略加格达奇林业局丰富而独特的自然、人文旅游资源；亲身感受林区人民热情似火的待客之道！