在广东东莞市境内，有一座叫银瓶的奇山横亘在南海之滨。山麓间，900年风雨打磨的清溪镇到底沉淀了多少令人惊奇的厚重遗存。她的每一寸肌肤上都鲜明着一方独特的烙印；客家文化吹拂下的山水风韵，黄河文明影响下的南北融合，锻打出她多元、包容的城市性格，积累成她热情、乐观的风土民情。
承载着中华民族5000年历史；历经了厚积薄发的经济奇迹，这里的一草一木，一村一寨，一山一石，琼楼玉宇都浸润着优美的故事、动听的名子,流淌着至善至美与华复一脉相承的上古神话和美谈。历久弥新的故事，仍然被今天的生活传承和放大着。这种物质与文化的打磨在一代一代人手里从末停止。清溪---中国最美小镇，不只个传说，她就是一个传奇。
沉香之劈山救母
银瓶山 · 清溪水
相传，盘古开天；女娲造人之后，祝融、共公则争天下于天地间。共公败阵怒起，撞断了天轩不周山，至天塌地陷、海水倒流、洪荒遍野。女娲洞悉人间疾苦，炼五色石补天于东海。观世音娘娘安民于南海。她坐镇山中，挥洒净瓶甘露使四海归静，人畜安宁。大功毕，立玉净瓶于此地，遂生出银瓶山横亘于海岸，遥望南天门为民祈福。
女娲感念观音之助，便化身精卫衔一赤石相送，置于银瓶嘴，养天地精华、保净瓶圣水，使天下碧水荡漾，草木繁生，畜丰人旺，万民得以安享人间乐土。
这银瓶山落定，赤色石面南以示恩泽，方才幻化出万般人间至善至美大爱无边的动人故事……
是时，天地开、大势定、王道当善行。有先知三人为福及众生，结拜于天地以分管三界。便有：如来释迦、玉皇昊天、天尊李耳三人约定合手闭目念动真言，谁面前石堆生出仙桃，谁主中土。拜前有言：若不守则，则生女下凡，生男为佃。
玉皇拜中朦眼一斜，如来面前有仙桃，老子面前有灵芝，而自己则生出莲花。为留中土，玉皇移花接木，拿莲花与仙桃对换。礼毕，如来自选西天，老子心知肚明，掘灵芝疾走东瀛蓬莱为仙道，玉帝得以留在中土称为玉皇，掌管天地人间。
前事不表，然后事所言则逐一灵验。玉帝生七女，果真个个下凡为人妻。一子幼时触犯天条，被贬人间耕种。后历尽苦难，重回仙界。时至，每当凌晨时分，东山有一星辰缓缓升起，即是此神，人曰：启明星是也。
道法天地既出，玉帝欲治国安邦，便顾念起观音安民之地。看到银瓶山，祥云遍布，仙湖漾波，黎民得以修养生息，即派众神卫守观音圣地。及东设龙岗，及西设凤岗，中天设天王封地，取名大王岭。大王山后遂成四水归塘，万邦来贺的银盆形风水气象。
南海熙风带云雨；北屏银山济清泉。至此,清溪出幽林；碧野复玉山，一个人杰地灵的地方由此相生相息。
大王山 · 禾雀花
玉帝与王母生有七女，尤以幺女最为灵巧，织得一手好布，人称七仙女，也即织女。因小小与牛郎有了前世姻缘，这才由牛仙作媒,嫁为牛郎妻，演绎出了一段凄婉纯美的仙人故事《天仙配》。然，人仙终不能长相厮守，末了还是被天母收回，以天河为界，终不得见。
众生灵悲悯他们真挚的爱情和一双幼小儿女，才违了天意,于每年三月三、七月七搭成仙鸟鹊桥于天河之上，牛郎织女得以私自鹊桥相会、一诉衷肠。然,王母听闻后，顿生怒怨:这样下去，天威何在，王令何存？便一旨令下，把犯了天条的众仙鹊打下凡尘，每年三月三必下界银瓶山麓大王岭，由三中代王看管静修思过。于是,众鸟则紧围成团，化身禾雀花形，无一敢呈高飞展翅之势。
实际就是关禁闭。据说，王母似又网开一面，默许每年七月七，众鸟可自愿结合上飞天河搭桥，这才又成就了牛郎织女鹊桥相会这个广誉人间、人人称道的爱情佳话。
七仙水 · 玉琼浆
牛郎织女天河相会，喜极而泣，感恩众禾雀的执着与美意，便说服天将，许众雀可在天河中洗浴，以除去一路辛劳。众小仙得令，入水狂欢，于是，河水四溅，天降甘露，银瓶也为之洞开。旦凡今日今时，银瓶山所集山泉、河水皆有灵气，收于家中则会常年不腐，人饮能延年益寿、却病强身。一众人间少男少女这天也会在田间河畔，泼洒甘露，祈求幸福美满。
正所谓:
最美溪口出何处，
天地之上仙界间。
爱情不渝银河短，
幸福恒久清溪源。
银瓶山落定，玉帝三公主（三圣母）下界银瓶山，生下小沉香。因犯天条，被锁地宫，才引出沉香智取玄天斧，劈开爆石，救出母亲......
清溪银瓶山传奇连载中，下集章节更精彩
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