与王庙村“主”的邂逅。

有道是人怕出名猪怕壮，丁元英自从到王庙村后，就不仅仅是被发烧友和王庙村的农户盯上了，还被王庙村的“主”盯上了。

一天，丁元英和欧阳雪去王庙村办事，临回古城，被冯世杰的母亲挽留吃圣餐。

旁边的刘冰一语道破，哪是吃圣餐，是想拉丁哥入教。

刘冰这样的人都看得出来，何况丁元英呢。丁元英明白，对自己来说是一些鸡毛蒜皮的小事，但一个因种下了，果没有结出来，那个因就不会离开。王庙村的“主”迟早是要见见他的，不是今天，就是明天。

丁元英的圣餐刚用完，身边已经聚集了一圈人，每个人都掏心窝子的，告诉丁元英信主的好处。仿佛此刻，丁元英在他们的面前就是小孩子，而他们则以大人的成熟，来告诉丁元英做人的道理。

丁元英对于世俗之人和世俗之事是包容的，但他对神是尊敬的，神的代表——刘牧师要丁元英给个说法。

丁元英就跟代表说，如果是骆驼穿针的天堂，我敬仰他们，因为我做不到。

骆驼穿针一说，源自《新约马太福音》 据载，

有一个青年财主，问耶稣，应当怎样做才能得到永生？

耶稣问他，是否遵守了《圣经》中的惩戒？

他回答说，都遵守了。

耶稣说，如果你愿意做完全人，就去变卖你的一切所有，分给穷人，然后再来跟随我。

这个青年人想了想，忧愁的走开了。

于是耶稣说，财主进入天国是多么难啊，骆驼穿过针的眼，都比财主进天国还容易呢。

在丁元英的逻辑看来，假如自己还算拥有点什么，那是自己的文化属性应得，跟别人没关系，也不认为应该产生关系。而假如别人缺少什么，那也是别人的应得，不该来向谁，或向丁元英来乞讨。

丁元英说也信神，但丁元英信的神，此神非彼神，丁元英信的是规律，是一切事物的真理真相。

刘牧师问，神和人是什么关系？丁元英说，不完全一样，也不完全不一样。刘牧师轻蔑的悻悻作罢。

信仰救世主的人，穷尽一生把希望寄托在别人身上，也注定了，穷其一生也找不到真正的主。

病态还是自在？

丁元英在烟雾缭绕的夜里，参芮小丹，丁元英的风格从来就是，一旦在意的人和事，他就要惯性的去思索个所以然来。

芮小丹的生活轨迹，按正常人的思维逻辑是想不通的。就如同当初在欧阳雪的酒店，芮小丹的宣传干事同事讲的，在他们眼里，芮小丹就像一个谜，既然有德国居留权，为什么不在德国发展？

言下之意，就是芮小丹过的，不是正常人的生活，芮小丹的行为逻辑是病态的。

丁元英把芮小丹的生活轨迹推理，最后得出芮小丹追求的，是精神层面的主流感觉，已经超脱了物质层面的东西。

她放弃了家人相伴，放弃了德国居留，是不容易的，这在芮小丹看却是自然的，自己想这样，所以就这样了。

丁元英于是定论，从世间法来看芮小丹是病态的，但从出世法看，芮小丹过的是奢侈的。

芮小丹的价值观，就是活在当下，该干什么就干什么，好好打算好自己的生活。

而丁元英的价值观，则是站在超越个人的角度，去思索一切的人和事。所以丁元英像一个永远停不下来的哲人，思索，成了他最主要的生活方式。

有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。从另外一个角度说，假如一个人不信仰基督的神，还能跟耶稣是朋友，那就是兼容，各得其乐，各取所需。

芮小丹和丁元英的价值观有差异，但他们懂得互相尊重，互相理解和包容，两个人在一起，既享受两个人的同，又欣赏各自的不同，这大概也是人际关系的至高境界。

职场精英的生存法则。

肖亚文作为私募基金时丁元英的助理，从公司一开始做到公司解散，并且解散之后还得到丁元英的高度认可。

丁元英告诉芮小丹，让小丹请肖亚文在北京找个门面，并且交代说，只要告诉肖亚文，找门面的用途就行了，其他的肖亚文会办好。

肖亚文帮着找门面，从考察大的环境开始，到具体的店面结构、布局，仓库的位置和规格，既考虑的面面俱到，有办的效率极高。

从她干练，细致周到的做事风格，可看出来她能力的不一般。

买单的智慧。

韩楚风得知芮小丹她们到了北京，就打电话安排秘书开车过来，接她们一起去吃饭。这让说好请客吃饭的肖亚文很是尴尬。

而肖亚文化解尴尬的招式，不由的使我为之赞叹，堪称低配版的丁元英。

吃饭闲聊的空当，肖亚文不失风度的以一个故事作为切入的话题。

韩总，记得有一次丁总请韩总吃饭，在酒桌上。

我问丁总，为人处事怎么才能做到恰到好处？

丁总说，恰到好处就是正好，正好是假的，不是究竟本来，是假的，就立不住。

我不懂，就问，什么是究竟本来？

丁总说，一切。

我还是不懂，说，你就告诉我怎么做吧。

丁总说，随缘惜缘不攀缘。

韩楚风点点头，说是有这回事。

肖亚文随即讲到，上次芮小丹来北京，当时自己到了车站，因为看到了韩楚风，所以就规避了。今天准备请吃饭，现在马上又变成了混吃的一双筷子，所以，如果是随缘惜缘的本来，希望韩楚风让自己请客吃饭。

瞬间，肖亚文不仅化解了尴尬，而且从被动变为主动，交了一桌子的朋友，成为自己职场圈子的一次完美升级。

生活中的段子手。

肖亚文不仅在职场里面智商过人，也是生活中的段子手。肖亚文和芮晓丹、欧阳雪三个人回到自己公寓，闲聊中，肖亚文先是讲了一个拆文解字的段子。

贬义版本，奸字，是女字旁加一个干字，奸者，污秽也，干女为奸，女干亦为奸，三人大笑。

又以褒义版本，歌字，哥字旁加一个欠字，歌者，情之声也，欠哥之声为歌，哥欠之声亦为歌，三人笑得弯不起腰来。

接着又讲一高雅的骂人段子。

有一次，丁总遇见一个多年不见的熟人，这人就请丁总吃饭。

这人原是学理工的，后来改行做音乐评论人，席间，这人不停地高谈阔论，谈艺术，谈音乐，极力想给丁总一个高雅脱俗的印象。

丁总很少说话，散席的时候，在餐馆门口道别，丁总给他留电话。

丁总没名片，我就拿出记事本写号码，丁总说一个我就记一个，从手机到座机，从北京到柏林，从司机到助理留了7个电话，写满了三页，那个朋友等不耐烦了，终于带着一脸的轻蔑逃走了。

我想来想去，不明白，就问，丁总，咱有那么俗吗？

丁元英说了一句话，差点没让我从车里掉下来。

丁总说，那样，他就高雅了。

肖亚文，不愧是一个情商智商皆高的人，她多次在多个场合讲到丁元英的故事，而从她的口气当中能听得出，更多时候，她把丁元英当成一个智者，而自己，则如饥似渴的从丁元英身上学习安身立命之道。

什么是对的？有用的就是对的。

未完待续，感谢您的阅读、关注和分享。