《趣话吉林》之四十二:盛行于明清时期的足球“行头”

国际足联在2004年2月4日正式宣布:“足球最早起源于中国——中国古代的蹴鞠就是足球的起源。”中国古代蹴鞠,起源于春秋战国时期的齐国。据传这“蹴鞠”一产生,就有嬉戏取乐、强体健身的目的。不仅具备了广泛的民众基础,还成为军中训练的基本科目,而且演变为社会时尚。

《趣话吉林》之四十二:盛行于明清时期的足球“行头”

“ 蹴鞠”在关外另有大号,就叫“形头”,也写作“行头”。它盛行于明清,起源于公元前2200年的满族人祖先肃慎人,比“蹴鞠”还早。

《趣话吉林》之四十二:盛行于明清时期的足球“行头”

《趣话吉林》之四十二:盛行于明清时期的足球“行头”

“蹴鞠”,从字义来讲,“蹴”为用脚踢。“鞠”为皮革球。“蹴鞠”合在一起,就是用脚踢球。“行头”又叫“熊头”,是用熊皮缝制成圆状的球,内装棉软之物,或将猪膀胱灌鼓做囊,大小如同今日的足球。比赛时,选一个空旷之地为球场。画线为界,参踢者人数不限。分为两组,各留一人守门。众人在场内争踢行头,以踢得高踢得远为佳,踢入对方线内为赢。

《趣话吉林》之四十二:盛行于明清时期的足球“行头”

踢“行头”,源于满族先人的狩猎活动。满族人称熊为“勒付”,俗称“黑瞎子”。

《趣话吉林》之四十二:盛行于明清时期的足球“行头”

古时,长白山中百兽俱有,老虎和豹子为常兽,往住与人相望而行。人不伤虎豹,虎豹也不伤人。熊全身是宝,也是最凶猛的动物,没有不伤人的,还善于迎枪而扑与猎人搏斗。由于黑瞎子异常凶狠,狩猎十分危险。人们在狩猎中,如果一枪打不中,就会被熊一巴掌拍掉半个脑袋。猎手受伤、失去生命是常事。因此捕获了黑瞎子,人们就认为这是山神所赐,便将黑瞎子头放在树桩上拜谢山神。然后,围着树桩烤食黑瞎子肉,跳“空齐”舞以示庆贺。玩到尽兴时,将黑瞎子头拿来踢,相互追逐。两个部落的人狩猎相遇,就互相竞技,在山上山下展开争夺黑瞎子头的激战。人们就称“踢熊头”。

后来因为黑瞎子头太沉,便改为扒熊皮,楦熊毛,将其缝制成球状物,取代熊头来踢。史传,公元前满族祖先肃慎人就开始玩这种游戏活动了,既有对擒获黑瞎子的喜悦,又包含着对黑瞎子伤人的憎恨。

明末清初,这种原始的娱乐竞技方式已发展为体育运动。清代冰上蹴鞠的玩法,分为踢球、蹴球、抛球、抢球等形式。这时的“行头”,内装棉絮外用兽皮缝制而成。在春天的草原和冬季的冰河上面,两队人马拉开阵势立于场地中间一条直线上。踢时,画三道横线为界,设3名裁判。每人各执一根木杆立线上。双方任何一方将形头踢入线内,裁判手中木杆即刻落下,判为得分。得分多的为胜方。开赛时,一方开球,攻击的一方极力要将“行头”踢向对方的边界底线。守卫的一方则极力拦截围阻,同时又寻找机会*攻反**。双方来往冲撞,各不相让,奔跑穿梭,非常激烈,表现了满族剽悍机智的民族风格。比赛结束时,输了的一方将酒菜送给获胜的一方。然后,大家在场地上点起簧火,饮酒吃肉,高兴地歌舞起来。直到清末,依然保持不衰。每当冬季,三五成群的青少年就带着“行头”来到空旷的冰层上,场面十分热闹。清末缪润钹有诗:“蹴鞠装成月样圆,青鞋忙煞舞风前。足飞手舞东风喜,赢得当场羡少年。”

现在,随着岁月的更迭,这种游戏道具“行头”和玩法已逐渐消失了,只在老照片和绘画中略见一斑。

《趣话吉林》之四十二:盛行于明清时期的足球“行头”

作者简介:

李侠,首批“吉林省工艺美术大师”。吉林省非物质文化遗产“乌拉黄氏满族民俗剪纸”代表性传承人。吉林省优秀民间艺术家。吉林医药学院、吉林化工学院、青年力量商学院等院校客座教授。吉林市社科研究员、吉林市政协文史研究员、吉林市档案史料征集员。吉林省工艺美术协会剪纸委员会首任会长。中国民间文艺家协会会员。中国作家协会吉林分会会员。已出版《剪纸话吉林》《吉林民间传统手工艺》等25部著作。

《趣话吉林》之四十二:盛行于明清时期的足球“行头”

吉林省社区老年大学融媒体中心出品

作者:李侠

总监:张丽

执行主编:刘敬一

编辑:杨悦