按：廖彬宇先生作此诗于2016年，由著名画家刘云鹏绘制诗意图并书，由著名文化学者张红星教授注解。本文选自《中天而立集》。
丙申岁宫玉振兄赠书有感乃作读书吟古风
玉振掷金声，篇章漫纵横。
心路联正太，思惟透光明。
上下宗一贯，东西萃大成。
风流陈高义，慷慨展斯文。
襟抱渊海志，学超众人群。
东璧图书府，西苑翰墨林。
宝爱仍鸿笔，珍藏胜楚琛。
开张涌气势，句读藏弘深。
洒辉悬日月，出震统乾坤。
万化能致用，三资可称尊。
安邦无搅扰，济世有经纶。
天地常举措，覆载此生民！
张红星教授注：
心路：犹心意，思想。南朝梁江淹 《萧骠骑让油幢表》：“浮禄素位，方疚心路。”
斯文：指礼乐教化、典章制度。《论语‧子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。” 《汉书‧叙传下》： “武功既抗，亦迪斯文，宪章六学，统壹圣真。” 唐韩愈 《故江南西道观察使中大夫洪州刺史王公神道碑铭》：“生人之治，本乎斯文。”
楚琛：楚地的珍宝。唐李庾《西都赋》：“越璞楚琛，蜀贿巴賨……交错杂沓，斯焉会同。”
弘深：指博大精深。南朝梁刘勰 《文心雕龙‧定势》：“箴铭碑诔，则体制于弘深。” 明杨慎 《<周受庵诗选>序》：“广汉受菴周公颖异秉资，弘深绩学。”
出震：八卦中的“震”卦位应东方。出震，即出于东方。南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》：“伏惟陛下出震等于勛华，鸣谦同于旦奭。握图秉钺，将在御天;玉胜珠衡，先彰元后。”
万化：各种变化。《庄子‧大宗师》： “人之形者，万化而未始有极也。” 唐白居易《嘆老》诗之一：“万化成于渐，渐衰看不觉。”
三资：成为王者的三大条件。指地广、民富、德博。《史记‧张仪列传》： “ 司马错 曰： ‘臣闻之，欲富国者务广其地;欲强兵者，务富其民;欲王者，务博其德， 三资者备，而王随之矣。’”
覆载：本指天地，后引申为覆盖与承载。 谓覆育包容。《礼记‧中庸》：“天之所覆，地之所载， 日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲。” 《庄子‧天地》：“夫道覆载万物者也，洋洋乎大哉。”宋李纲《明变序》：“天地之覆载，阴阳之生杀……莫不有数存乎其间。”《三宝太监西洋记通俗演义》第八六回：“七纬经天，*合六**异照临之下;八纮纪地，火炉同覆载之间。”
（图为宫玉振教授、廖彬宇先生及助手王一先生在北大）
赵力能先生评：
2016年，北京大学宫玉振教授将刚出版的《管理的历史维度》一书送与廖彬宇先生，先生翻看此书后，十分喜欢，此书从历史(包括军事和战争史)的维度，对管理中的核心主题包括大国国家发展、战略决策与领导力、团队打造、领导力能进行重新审视，揭示影响组织兴衰治乱的深层因素，从而为管理者思考管理问题提供历史借鉴，从彬宇先生“万化能致用，三资可称尊”“济世有经纶”“覆载此生民”等句可见。
宫玉振教授与廖彬宇先生是好友，宫玉振教授曾发表评论如是称赞彬宇先生：“彬宇院长未至弱冠，即已开坛京师;甫及而立，复多传世大作。虽老师宿儒，亦自愧弗如。而彬宇院长更以传承与弘扬中国传统文化为己任，其担当，其格局，其修为，其气魄，亦足令吾人敬佩景仰。凡大国之兴，必始于思想;民族之魂，必在于文化。孟子云：五百年必有王者兴，其间必有名世者。阳明先生至今，已足五百年之数。中华文化之复兴，其有待于彬宇院长及吾辈同道者乎!”
而廖彬宇先生对宫玉振教授学问之钦敬，从这首诗也可见一斑。
注：廖彬宇，著名文化学者，华夏文化促进会驻会主席、国际易*联学**合会荣誉会长，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系，立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论著。