这片沃土的造型，纯粹是浓缩湘南丘陵山区地形地貌的袖珍版。
一大片农田的四周，被群山环拥着，呵护着。绵延起伏的山峦，峰不险峻、崖不峭拔、谷不深邃。粗看俨如大书法家笔下的一排“人”字，细看宛若一群仰卧女人的胸峰与腹峰。
怪不得这里有一个家喻户晓的美丽传说。若干年前，一群仙女溜出天宫到凡间嬉耍，居然迷恋上了这里的风土人情，以至乐不思返。玩兴未尽，倦意袭来，她们玉手相携，躺下小憩片刻。不料玉帝竟得知此事，勃然大怒，下令严加惩罚，叫她们永驻凡尘。于是，此地便有了这婉娩柔美的山峦。无须去考究这传说的虚实真伪，反正谁都会心悦诚服地相信这个恰如其分的比喻。
群山的一年四季都不乏浓淡搭配相宜的色彩，艳而不俗，雅而不淡，显得格外别致。杉树是那么葱郁，竹子是如此青翠。还有大树下灌木丛的野花，献上红黄紫白……各种颜色，装饰着大树的腰间膝下。苍杉傲然挺拔，翠竹婀娜弄姿，刚柔错落有致。夜阑人静时，山林里传出高低不同粗柔各异的声音，既像缠绵的倾诉，又似铿锵的许诺。肯定它们也有五情六欲，亦会演绎《凤求凰》之类的故事。
当淡紫色的晨雾升腾，或灰中略带橙色的暮霭漫开，整片山林便时隐时现，若有若无。山林被雾霭搂抱在宽阔的怀中，醺醺然地微微晃动，为山林平添了几许神秘与灵秀。
北方的水有一种豪放爽朗的侠气。这南方的水大都是绕着蜿蜒曲折的山脚流淌，故而有淑女般的俊俏温存。她一路低吟浅唱，款款移动三寸金莲，慢行但不却步，柔顺然不后退。
那些河汊，尽管河面不算宽，河床亦不算深，然而只要不是大旱年，就不会断流。河水清幽幽的，河底的卵石、水草、游鱼、戏虾……全可一览无余。
涓涓细流貌似柔弱，可它昼夜不舍，日就月将，竟把那些阻挡她前行的满是坚硬无比的石头棱角，全都打磨得极其圆润光滑。如今，还能找到几条未经翻修的原始路，全是用大如僧人头小似鸟蛋的河卵石铺就的。也还能看到几座用河卵石垒成的古老房舍。虽然简陋，却特别坚实。这正展示出一派浓郁的古风古韵。
这里用自来水的历史比所有大城市都要悠久得多。可以说，自从这里有了居民，便用的是自来水。每家的房前屋后，都能找到一股清亮清凉的口感超好的纯天然的“农夫山泉，有点甜”!砍几根竹子做条水笕就算搞定，水便乖乖地流到了水缸里。既简便且经济。
冬日晴朗的清晨，远望河面上，银灰色的水汽袅袅腾腾，宛如戏曲表演艺术家在舞动薄如蝉翼的长水袖。伫立于前，自然也就忘记了寒风的凛冽。
此处的山水，养育着朴实坚毅的山民。他们祖祖辈辈依山靠水，迎春送秋，繁衍子孙。
这方山水无偿供给人们的吃穿住用。山民尊奉它们为衣食父母。这是毫不夸张的由衷之言。
山林曾在济困救急中立下过汗马功劳。
村里的古稀老人、耄耋长者，常常讲起他们年轻时目睹或亲历的那些事。
那时，一到青黄不接的时节，或闹饥荒的年成，方圆数十里的人一群群一队队进山摘苦菜。漫山遍野的苦菜摘完即长，长了又被摘。大家把苦菜提到河边，在石头上使劲地揉呀揉呀。待里面被揉出了不少”肥皂泡沫”，再在水里漂洗，苦味便被除净。然后与碎米粒、米糠、红薯丝拌合。苦菜味虽苦，却沾了三分米气。这可是当时最上等的充饥食物。
山林里有一种叫蕨的野生植物。春天新发的嫩茎可做菜。蕨长高变老后，根部贮存了不少淀粉。把蕨根碾碎，用水过滤沉淀，淀粉便被提取出来。然后做成糊糊或粑粑。这也是果腹的佳品。
要是家里来了稀客，那是不可怠慢的;家人想开荤，亦不可亏待自己。青壮年带上鸟铳或装上套，不出几个时辰，獐麂兔鹿便手到擒来。全村人则凑到一起，饱享口福。不过这已经是过时的皇历。如今，那些鸟铳呀套呀，都成了陈列品。山民都有了环保意识，视这些野物与人类一样，都是地球村的居民，应该睦邻友好。山民世世代代享受山林的惠泽，也十分乐意让它们分享山林的恩赐。
但各家仍然不会断荤菜碗。开饭前，手脚利索的捋起裤腿，往山下的小河里去摸鱼捞虾。用草茎朝河边的石头缝里戳几戳，那些傻螃蟹钳住草茎，主动来与鱼篓里的鱼虾生死与共。这样新鲜的美味佳肴，会让所有食客都饱享口福!
那些竹笋、蘑菇、野菜什么的，俯拾即是，而且样样水嫩鲜美，顶级的无公害纯天然的绿色菜蔬。
山林是个不设收银台的菜肴水果大市场，统统免费供应。来者可以各取所需。
满山遍岭的野果一年四季不断茬。春天，油茶树叶被春雨滋养，便成了青里透白的皮肉厚实的泡泡。味道与形状跟桃儿相似，只不过是空心的;红的紫的草莓，颜色、香气、甜味分外诱人。夏天，猕猴桃挂在藤上，逗得孩子们天天上山来爬树翻藤。秋天，只要你把山杏树、酸枣树使劲摇几摇，山杏酸枣就像雨点似的，哗啦哗啦掉在你拉开的衣襟里和张开的嘴里。初冬，毛栗子挣脱小刺猬般的壳蹦出来，有的和着壳往下掉，打在树下拾栗子的人头上身上，又扎又疼。但回味起那面面的香香的甜甜的滋味，三尺长的馋涎竟胜过息痒止痛剂。
山林也是山民的中草药药房。谁有个什么头痛脑热、伤风感冒，或者伤筋出血，从这个“药房”里弄些树叶、树皮、草根来，保准药到病除。
前些年，国家对林区出台了山林承包到户七十年不变的利国惠民政策。种植一亩地的树，国家还补助好几百元。山民植树造林的劲头可足了。山林成了他们的“绿色银行”。在这个“银行”里，每家每户都有一笔极其可观的积蓄。
近一二十来年，山脚下，小河边，先后涌现出一幢幢贴着各色瓷砖的风格各异的小楼房。村前清泉淙淙流淌，屋后苍杉翠竹掩映。屋旁还有高大挺拔的白杨、雍容华丽的芙蓉、刚柔相济的夹竹桃，高低错落，俯仰生姿。绿叶丛中，点缀着一朵朵、一簇簇的鲜花。要不是看到那连绵的山丘和满是庄稼的田野，你定会以为这是城市郊区的别墅群，竟不太相信这就是农舍!它没有城市的拥挤与幽雅，而有那份难得的幽雅与恬静。
山民也传承着这方山水的禀性：不张扬，无畏惧。
他们有一句最朴素最经典的话:” 能从萝卜里吃出肉味来，就不愁以后没肉吃。‘’这句经受过苦难锤炼岁月淬火的箴言，熔铸在他们心中!
山民们很看重仪式感。这里有一种乡俗，最看重团年宴席上的那盘鱼。那盘里必须是一条完整的大鱼，要从团年宴席上一直摆到元宵节。这是“年年有余”的吉兆。
那时，很多人家买不起大鱼。祖辈们的智慧不会输给困难，便留下了一件传世之宝：用厚木块雕刻的鱼。一到团年时，各家就把那条涂上颜色抹上油漆的木鱼，摆在盘子里。还不忘撒上一些新鲜的青蒜段和红辣椒丝，清清爽爽，红红旺旺。外人根本辨不出真假。那半个月内，人们都十分虔诚地将那盘鱼端出端进。
这都是民国时期的事。解放后，这件年久月深的传世之宝—木鱼，已束之高阁。如今，这个传说只当笑料，偶尔在吃年饭时说说。既有佐餐的作用，也是教育儿孙别丢了节俭的美德。
春节里，各家都得摆上好几盘自产的小零食，还有必备象征吉祥的福元和红枣。那时，勤俭持家的女主人把福元和红枣用细线串起来，这便成了公认的看盘：只能看不可吃。主家客人一边说笑，一边嗑着瓜子花生喝着茶。屋子里是那么乐和喜庆。
山民们就这样过着日子，节俭但不寒碜，不宽裕却不乏温馨。
这里居住的是五门杂姓，可相处得亲密而又随和，像世代有血缘关系的同宗同族人。
“过门为客”。凡是来串门的，不管是隔壁的还是常来的，从不怠慢，都得以礼相待，尽东道之谊。拿出茶叶，烧壶山泉;挑上几个红薯或几棵玉米，扔进柴火灶膛里。杯中那自产的酽酽的山茶，腾起浓浓的情谊;盅里那自酿的醇醇的米酒，飘出醉人的真挚;那煨熟的热乎乎的红薯玉米，透出暖心的诚意。谁也不在乎招待的丰俭，周到的礼数便是亲和力。
如今日子过得红火了，摆出一些从超市买来的糖果糕点，或是在外打工的家人带回的特色食品。这是一种荣耀，能显出东道主的生活档次和生存能力。山民的价值观已在更新。
谁家来了远客贵宾，主人会盛情款待。东道主站在家门口，利用山坳这个大自然的特号音箱，亮出山民特有的极具穿透力的嗓音，朝着山崖头、山坳尾或河对面的塆场，指名道姓或笼统的一个“喂”，大声叫唤：“有空在家的，快过来帮个忙，给我陪客!”到别人家赴宴是帮忙，真够体面的;顺便邀几个陪客，只不过加几张椅子添几副餐具，客多家旺， 东道主自然更光彩。这是近几十年来不谋而合兴起的村规。此情此景，似乎别处不多见。
2008年初春，一场罕见的雪灾，给这里带来了惨重的损失。山上那些尚未成材的杉树、竹子统统被拦腰折断。数年的心血、多少的希望，顷刻间全都化为乌有。看到满山满岭被毁的林木，谁也受不了这剜心摘肺的痛，一个个禁不住垂泪、啜泣、哽咽!但没有人指责这是怯懦脆弱!
山林被毁坏，山魂犹存;林木被折断，山民仍挺立!山魂壮人胆!这些能从苦菜中闻到米气、从萝卜里吃出肉味来的铁骨铮铮的硬汉子，围着火炉，为重新振兴“绿色银行”献计献策。
终于冰融雪化。晨曦初映时，鸡啼犬吠，牛吼猪叫，鸟鸣虫噪……原生态的黎明进行曲刚奏响，山民们亮开喊山的嗓门呼唤，一队队长长的人马便相跟着进了山，去营造一片盎然的春意!
时光荏苒，一晃过了近十年。这方山柔水俏的世外桃源，也乘上这美好时代的列车，向世人展示她的新容颜。
“耳听为虚，眼见为实。”如今，一年四季，来此游览观光的人络绎不绝。在此地留下足迹者几乎是同一个感慨：“不虚此行!”
此地，就在常宁洋泉水库去天塘山景区的途中，那个叫“黄洞”的地方。这个“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的地方，遍地流淌着雅韵妙趣!(文/邓玉冰)