诸葛亮七擒孟获分析 (诸葛亮说话技巧口诀)

布朗定律是美国职业培训专家史蒂文·布朗提出的,属于西方近代学术理论;诸葛亮七擒孟获发生在公元223年,这两者从时空来看似乎风马牛不相及,但他们之间却有着一个共同的东西,会让所有人终生受益无穷……

布朗定律故事与七擒孟获

西方流传着这么一个真实故事:一个虔诚的修女为了拯救受难的人们只身来到印度,当她看到当地的人们因为贫困而衣衫褴褛甚至没有穿鞋子的时候,她决定自己也不穿鞋子,因为这样才能够更加贴近他们从而更好的帮助他们。以至后来戴安娜王妃听说了她丰功伟绩之后来印度拜访她的时候,王妃因为自己穿了一双洁白的高跟鞋而感到无比羞愧....

七擒孟获诸葛亮用什么计谋,七擒孟获说明诸葛亮怎么样的性格

修女特蕾莎

后来中东发生了战争,这位修女孤身一人来到战场上,当作战双方发现这位修女来到的时候,竟然不约而同地停止了攻击,等她把战区里面的妇女和儿童都救了出来.....

在这位德高望重的修女去世的时候,印度举国上下的人民都为她而悲痛,在她的灵柩经过的地方,没有人会站在楼上,因为不愿意自己站的比她还高,而她遗体的双脚仍然是裸露的,向世人宣告她是与那些贫苦的人们平起平坐。史蒂文·布朗根据这个故事,引申出著名的布朗定律理论。发生在我国东汉末年的三国诸葛亮七擒孟获的故事,与布朗定律故事有着异曲同工之妙。

东汉末年,魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏,立志北伐,以重兴汉室。就在这时,蜀南方之南蛮又来犯蜀,诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地,双方首战诸葛亮就大获全胜,擒住了南蛮的首领孟获。

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七擒孟获

但孟获却不服气,说什么胜败乃兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后,孔明找来他的副将,故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气,大声喊冤,于是孔明将他也放了回去。副将回营后,心里一直愤愤不平。 一天,他将孟获请入自己帐内,将孟获*绑捆**后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获,孟获却还是不服,诸葛亮便又放了他。

孟获再次回到洞中,他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分,孟优带人来到汉营诈降,孔明一眼就识破了他,于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵,使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营,却不料自投罗网,被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心,孔明便第三次放虎归山。

孟获回到大营,立即着手整顿*队军**,待机而发。 一天,忽有探子来报:孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜,立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套,第四次成了瓮ng]中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气,再次放了他。

孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰,因跟随孟获亦数次被擒数次被放,心里十分感激诸葛亮。为了报恩,他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服,大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他,命他再来战。

孟获回来后在银坑洞召集千余人,又叫妻弟去请能驱赶毒蛇猛兽的木鹿大王助战,正在安排要与蜀军决战之时,蜀军已到洞前。孟获大惊,妻子祝融氏便领兵出战。 祝融氏用飞刀伤了蜀将张嶷,活捉了去,又用绊马索绊倒马忠一起捉了去。第二天,孔明也用计捉了祝融氏,用她换回了张嶷、马忠二将。孟获要木鹿大王出战。木鹿骑着白象,口念咒语,手里摇着铃铛,赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走去。孔明取出早已准备好的木制巨兽,口里喷火,鼻里冒烟,吓退了蛮兵的怪兽,占了孟获的银坑洞。 次日,孔明正要分兵缉擒孟获时忽得报,说孟获的妻弟将孟获带往孔明寨中投降。孔明知道是假降,喝令军士将他们全部拿下,并搜出每人身上的兵器。孟获不服,说假如能擒他七次,他才真服。孔明于是又放了他。

孟获回去后又请来兀突骨带领的乌戈国藤甲军,与孔明决战。孔明用油车*药火**烧死了无数蛮兵,孟获第七次被擒,才真心投降。到了孟获第七次被捉的时候,打心底里敬服。从今以后,不敢再反了。孟获回去以后,还说服各部落全部投降,南中地区就重新归蜀汉控制。至此,孟获已被诸葛亮活捉七次。

找到开心锁的钥匙=成功

史蒂文·布朗说,修女特蕾莎的真实故事告诉我们:找到心锁就是沟通的良好开端。知道别人最在意什么,别人的意愿就会在你的把握之中,这也就是著名的布朗定律。布朗定律说:“一旦找到了打开某人心锁的钥匙,往往可以反复用这把钥匙去打开他的某些心锁。”三国时期的诸葛亮虽然不知道什么叫布朗定律,他七擒七纵孟获目的就是要打开孟获的心锁。因为孟获的心锁就是认为自己很厉害,不服蜀汉的,诸葛亮通过七擒七纵,让孟获彻底明白自己不是诸葛亮的对手,而且诸葛亮抓住他七次都不杀他,诸葛亮的心胸也让他心服口服。孟获虽然顽固,但一旦心锁被打开,就愿意为诸葛亮做一切事情。

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心锁

我们在平时商务谈判或与人相处时,如果能充分灵活运用布朗定律,打开对方的心锁,就很容易得到朋友、同事、领导及下属的支持和信任,取得成功。

尽管形形色色的人有着各自不同的心锁,需要配之以不同的钥匙,但纵观各种死结、心锁、疙瘩……史蒂文·布朗认为还是有一定规律可循的。

第一,人,都具备一种"自私"的本能,所以人的沟通欲望都往往是为了自己的一些利益而产生。如有的单位按出勤率发工资,每天员工都是按时上班按时下班,但公司效益并不好。有的单位按工作业绩计薪,不强调出勤和上下班时间,企业效益大为提高。再比如,我国在集体所有制的人民公社时期,生产队长要使唤一名磨洋工的社员还真难,随便你怎么叫他,社员就是出工不出力。但是到了农田承包责任制之后,同样那个社员,没人叫他去上地干活,他真的是"除禾日当午,汗滴禾下土"。

第二,人,都是一种具有情商的感情动物,而且,沟通的实质首先是以感情来交流,而不是以思想观点来沟通的。感情是人人都懂都相近的,思想则有博学与无知之分,且千差万别。所以,切莫把沟通完全寄托在知识上和思想上以及说教上,而要多一点人情味,走人性化路子的沟通一定会容易得多,否则,那就是高级的学术讨论,而不是一般意义上的沟通了。布朗定律故事的特蕾莎之所有能感动戴安娜甚至于交战双方,是因为她见穷人没鞋穿,她就赤着脚,用行动感化人。诸葛亮之所以能让顽固的孟获臣服,不是靠说教,而是七擒七纵。

第三,人都普遍具有一种喜新的心理,喜欢新鲜的东西。相应的,沟通的手段、方式,不要老一套不变,那样往往使人厌倦。

总之,我们在为人处事与人沟通时,能遵循布朗定律,找到对方的心锁之所在,从而进一步找到打开对方心锁的钥匙,就会得到朋友、同事、领导及下属的信任和支持,办成自己想办的事。