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时候读过一本苏联的“神话故事”，神仙老人降生到现代，被小朋友拉着去看足球赛。他看到22个人为抢一个足球，奔跑打斗太辛苦，为解救苍生，他念个咒，从空中就掉下21个足球，让运动员各玩各的。于是小朋友不得不解释：足球赛就是玩抢球。显然不是如此简单，越解释老人越糊涂。显然，不是22个人抢夺一个皮球，就成为一场足球赛。一场球赛，是一个复杂社会符号网络中的文本。
首先，有“大学生校级联赛”等名义；
其次，有这项运动发展历史做背景，有近两个世纪的发展史，或是高俅以来近千年的中国足球史；
有两支球队先前多年的交锋史，上一次输得冤枉，这次事关校级联赛的出线权，不胜就落到中国男足水平，壮夫不为；
有各班级的QQ与微信传媒评论，有消息预测对方今年新生中有高手，不可小觑，这次凶多吉少，看点多多；
有间谍用手机报告正在同时进行的小组另一场赛事，直接影响本方排名出线，应及时调整战略；
先客场后主场积分累加，同分数按净胜球计算出线权，明智的做法是不顾场面难看，不顾好战分子的喧嚣，“摆大巴”龟缩固守。
有此类安排，才把此场联赛约战，变成一场“真正的”足球赛。
不仅是比赛、竞争等体裁，任何一个符号文本（一次跳远，一次考试，一场K歌，一次婚礼）本身作用有限，与这个文本共生，但是并没有算入这文本中的大量因素，可能起了更大的作用。
2012年伦敦奥运会，于洋/王晓丽组合“消极比赛”， 由于先后赛事的关系，为避开提前遭遇本国对手，输球反而有利，以此来选择下一轮的对手。不巧对方也同样想法，同样追求打输，双方都无法巧妙地“放水”。于是双方比谁更不会打球，比赛就成了闹剧，今天看录像，依然让人笑得肚子痛。于洋和王晓丽因此而被取消奥运参赛资格，被取消资格的还有两个韩国组合，一个印尼组合。但是因为比赛间关系，“输球有利”的局面依然会时时出现。无论如何改变规则，有时就是得求输。
话又说回来，整个庞大的文化产业，就是充分利用这个文本间关系的原理，制造受众的伴随文本依赖，才形成繁荣局面。就拿电视剧来说吧：热衷于副文本，观众就会过分注意“情人节献礼”之类的标题；热衷于型文本，观众就会凡是言情电视剧必看；热衷前文本，就会对戏仿与戏说特别感兴趣；热衷于评论文本，就会把关于作者或演员的八卦代替作品解读；注重链文本，就会从喜爱一部作品爱上各种链接文本（例如某个导演，某个演员的其他作品）；热衷于后文本，才会性急地等着看下一集。
哪怕符号学能看穿这些“包装伎俩”，我们依然会顺着杆儿自愿往上爬，因为我们自己的整个“文化修养”，就是一个伴随文本仓库。
理论提示：没有任何符号是孤立地被接收的，孤立的符号几乎无法解释，任何对符号文本的解释，不可能局限于面对的文本，不可能不看到它与其他文本的关系。
本期编辑：晏悦