文 |周小象
编辑 | 史记新说
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。这句话是我们中国的“尊老爱幼”现状，也是我们从古至今广为流传的民族精神。
但最近，日本岛国有个他们的专属经济研究领域的专家成田悠辅，在电视节目上说出了一个让我们骇人听闻的言论： “唯一的解决办法不就是老年人集体自杀或者一起切腹自尽？” 。
这是他再次公开说到这个观点，并对此侃侃而谈，尽情地说着所谓的“集体切腹理论”。想不到的是，竟然得到了数十万日本网友支持。
数十万，这是个多让人惊讶的数字，他不但没有得到谴责，还因此获得了一批“理论支持者”。
更荒谬的是他居然暗悔地引导性说：“很难回答这是好是坏，若你认为这是好的方式，那么你可以努力创造一个这样的社会。”
网络支持者的年纪大都是二三十岁的年轻人，他们支持这样的说法好像他们自己不会老一样。
如果日本群众觉得理论可行，推行出去，家家效仿，那是极其惨无人道的一件事，如同，年老了，等待他们的就只有这一条去路。
如果以后的“老龄化”严重问题被“解决”，等到他们这些专家和支持俑者也迈进老年阶段，是不是又要说，老年化的好处呢？
说起来，这些在我们外人看来不能接受的理论，它在日本的支撑背景可谓十分坚固，社会风气如此，与他们自身的家庭教育和社会舆论性有着绝大相连的关系。
那么，这些风气又靠着靠着什么去支撑呢？
“仇视”老龄化为何因
众所周知，日本的老龄化再就业的情况是存在许久的。不少老人七八十岁还得赚钱养家，养活自己。
而支持成田悠辅大都是年轻人，以此看来，他们肯定都觉得自己的职场晋升机会被“老人群体”夺取了。
这些年轻人在网络上尽兴地发表着自己的言论，称成田悠辅只是说出了大多数人平日碍于说出口的话。
他们敢于对此大放厥词是因为老龄化的暴增越来越严重。
据截止于2020年统计的数据，日本老龄化在全球是常年高居榜首的。日本65岁以上老年人约有三千多万人，占日本总人口数量的百分之二十八。
《老年人雇佣安定法》里显示，若70岁的老年人有意愿继续工作，那么日本企业可为他们确保就业机会。
而这些老人的持续就业、再就业给年轻人的养老金和医疗保险费用等民生的未来经济保障带来了发展的阻碍。
因为老龄化的增长是长期存在的，政府需要支付大量的养老保险费用，国情当下，他们只得把解决这项压力矛头的对象指向年轻一代。
这无疑给年轻人们带来难以支撑的高压，一方面要变相替社会赡养老年人，一方面，老年人常年在职场上“霸占”一个本该属于年轻人的职位，让他们无一展拳脚之地。
长期如此，他们就对老年人渐渐有了“仇视化”，抱怨老人们是年轻人晋升之路的绊脚石，另一个网络热词“银发灾难”说的就是这个问题。
潜移默化之下，年轻一代对于老年人的厌恶程度已上升为嫌弃他们的“存在”，无论老年人有在工作与否，都会要面对年轻人们的“仇视”。
这就不难解释为何成田悠辅的观点一出现，就能虏获众多年轻人的心，且不谈是否让他们切腹自尽，老龄化的增长存在已让年轻人们长期处在精神和经济压力，那个经济学家的话听上去似乎是种谬论，实则一招击中众多日本年轻人最底层的想法。
不仅如此，不时就会有一个专家提出“老年人是阻碍，必须被社会淘汰”的话题。
而切腹自尽则是最阴暗的内心。早在几年前，就发生过一起“养老院*案惨**”，据称，这个养老院的19个老人被一个宣称“老人对社会无价值”的暴徒持刀行*杀凶**害。
在这个案件中不仅高达十多人遇害，还有高达26个人受到重伤，老人年本就有着各种基础病，又受到如此伤害，恐怕在当时因此殒命的老人可能不止是十九人之数了。这是个明显报复社会的畸形心理。
舆论的产生，往往带来的后果是无法设想的。在同样被老龄化问题困扰的中国人，若有人因此对幼儿老人持刀行凶是必然得到社会的唾弃。
在国内，群众是绝对不会允许这样的事情发生，若发生，这样的人必将得到法律的制裁和社会的谩骂，我想，这就是民族气节的不同。
那么，在另一边，他们代代相传，至高崇尚的“不堪受辱，切腹自尽”武士精神，又是如何“历史悠久”的呢？让如今的风情变得如此“残忍化”
“历史悠久”的“武士道精神”
以提出特殊老年人必须自杀为青年人让出位子的偏激一些专家为首，几十万年轻人拥护这项“歪门邪道”言论。
他们认为老年人应该自觉勿拖国家发展的后腿，别浪费公共资源，索性集体切腹光荣自尽，还会有人悼念他们“为国捐躯”之举。
其实，当代日本年轻人有这些想法，并得到大范围认同，与他们“历史悠久”的“武士道精神”有着强劲的民族教育关联。
日本那些“颠覆往常”的三大忍、耻、死的武士道精神*脑洗**着他们每一代人。
所谓武士道精神“剖腹自尽”，无非就是日本统治者在管理武士下属的变相控制之道。
“切腹”就是让信奉武士道精神的日本人，在犯下罪责，想要将功折罪之时，只能采用这种划开肚皮的自残方法去赎罪，以死明志。
所以，以前日本侵略我国时期，在日本鬼子打输战争后，为不成俘虏，便会偷偷躲起来切腹，以此来保住自己认为的“最后荣誉和尊严”。
同样在世界大战之时，美国对日本冲绳岛屡次袭击，面对即将战败之势，日本军官呼吁除了当地年轻人必须继续战斗，而鼓励老幼要自行了断，免得拖延*队军**，他们死后，后人和人民会为他们感到很荣耀。
日本人常年思想受“武士道精神”所影响，崇尚圣洁的死亡。
因此，就这样四百多个老幼百姓在日本军官的“威逼利诱”地指挥下，无论情不情愿，都被*脑洗**自尽了日本军官和大部分日本人都日本尊崇武士道精神，而武士道的核心是忍、耻、死。
所以，虽然这种自杀的方式是非常痛苦的，唯有意志力坚定的人才会这样去结束掉自己的生命。
另外，条件允许的情况下，这些“切腹自尽”者身旁还会有一个人为他们的谢罪之路助最后一力，叫介错者。
他们的作用就是在切腹者在自我行刑后，会一刀砍下切腹者的头颅以减轻他们的痛苦，因切腹不会立刻死去，需要承受数小时的苟延残喘。
但就是此等惨无人道的“武士道精神”几乎成为每个日本人血统里就早已根深蒂固的“习俗”，延续至今。
受挫时，目的受影响时，任务未完成时，大部分日本人选择漠视生命，宁愿死也不愿苟活来以表对他们心中日本帝国的“忠诚”。
如此高尚道德的“精神习俗”在外人看来，无疑是统治者们要求人们克制自己的情感，以满足当时所谓的国家名誉、胜利为荣的压制手段，是愚蠢可笑的。
也怪不得，在这样的民族风情之下，日本会成为全球自杀率最高的国家。
不错，老年人年纪越长，在社会上所能创造的价值会越来越小，俨然变成了弱势群体。
也有很多“偏激行动派”会借此去欺压、看不起这些老人，觉得他们生存在这世上很多余，居然还要让青年人花时间去照料他们，便对他们施以残忍地虐待，肆意发泄以来满足自己内心的不平欲望。
还有一些在养老院或医院的“工作人员”也会对老年人施暴，推打掐骂，伤风败俗的辱骂更是不在话下。
如此的情况并不居于少数。对此，很多行动不便，口齿不清了的老人苦不堪言，懊恼极致，还没等被折磨致死，自己为不受屈辱，迫不得已，自行了断。
日本如今面临的职场困境并不是老年人本身直接造成的，这些行为和言论只不过是对社会矛盾的转嫁。老人无端背了锅，老龄化被持续放大化。
反之，善待老人，为老人，谋福利，就如同善待未来的自己，可惜，在支持那些“变态”观点的人面前，他们是看不到的，只想着自己当前的享乐。他们只关心，一件事是否会影响到自己的利益。
老龄化实乃全球趋势
老龄化是全球趋势问题，我们都要直面去看待它。人都有老的一天，无需逃避。
各个国家对于延缓老龄化的手段，大都采用的是延长退休年岁，以提高退休年龄后能提高年轻化生育率，增加移民几率，完善健康保健及养老服务为诱饵来让民众对此妥协。
这是现实，无从改变，除了欣然接受仿佛别无他法，因为这是人类年龄化必须面对的问题，我们每个人的老龄化都是必经之路。
不仅中国如此，像近期的法国两百五十万人游街抗议政府延迟退休的计划，也在热烈进行，但暂无效果。
没错，延迟退休确实可以有效帮助减轻老龄化对养老金以及基金的压力。
看似政策可行，实则带来的潜在问题也不少，比如，老年人的身体健康问题无法忽视，人老了身体机能就会有问题，比如腰椎间盘突出、颈椎问题、记忆力减退问题，可能他们就没办法继续工作，甚至找不到合适的工作。
而近年因为大环境疫情原因，别说推迟退休年龄的计划如何实施，正有不少企业经营不善面临破产、结业，员工遭至裁员恐慌。
在大洋彼岸那端，如微软、谷歌、微软、硅谷、推特等大型企业也在经历着大规模裁员。
好在疫情终已过去，在人们的齐心抗疫下，如今身体抗体已然能渐渐打败这些病毒。
在全民一起努力，势必以再次为家庭，为自己而奋斗的耐磨精神状态投入工作中，让家人过上更小康的生活。
从现象看本质，事实上，从日本这些“老龄化需切腹”的言论被大力支持而言，民风如此，民族是失败的。
一个小小的日本岛国，一个这样的言论能有五十万簇拥者，由此可见，他们毫无怜悯心且残暴自私。只在乎当前自身的利益有没被损坏。
问题发生，不是想着自己该如何去做改变，一传十、十传百地去宣扬良好的解决方法，而是在崇尚“若有阻碍，必将杀无赦”的谬论，实会外人戏笑，叹民族风情的可悲。
而在日本，在不同舆论压力下，在面对问题的逃避下，在潜移默化的“武士精神”的倡导下，也有不少各年龄段被迫走向不归路。
特别是老人们和宅男女们，老年人是趋于社会压力，宅男女们是缺少解决问题的基本能力。
有事只想逃避，想尽办法让自己不必费心应对任何人，拒绝沟通和交际，钻牛角尖，把自己封闭在内心世界里，不肯出来，仿佛外面世界十分浑浊，让人无法呼吸。
更甚者，用“自尽”来了却自己的残生，以“切腹”等自杀手段来表达自己对生命际遇、社会现状的不满和抗议，似乎这便是自己解决问题的勇气，颇有眼不见心为静之势。
且不说，日本年轻一代有如此残暴的想法，也归属所谓的“武士”精神和无人道主义的社会风气，常年老人和妇女得不到该有的尊重。他们追求男子为尊。他们享受现状，不想改变，若有问题，先推卸他人。
说实话，做为中国人，我们对日本人别提什么好印象，更多是充满民族血海深仇的。他们对我们的国家曾经造成多大的伤害，已无法用言语去形容。
介于他们从前那么残忍地对待我们的人民百姓，我们的战士，借“文化交流”之名企图侵占我们的国土，消杀掠夺，强抢民女，老少残害，我们并没有对他们抱有任何怜悯之心。
如果日本人民的心理真的再次被扭曲，民众群体大范围选择以这种“变态极端”的方式去给下一代创造所谓的“生存”机会。
若是因此自杀率被提高，以舆论和辱骂去让他们的老年人不堪重负，用武士道的“名誉重于一切”的想法去伤害自己。我们外人亦不便去插手，这是他们国家自己的选择。
但回归到最初话题，站在人性这点上，日本出现诱导老人们以“切腹自尽”来给未来一代创造机会的言论本就是错误的，这种现象发生是极其不正常的。
即便老龄化现状广为如此，大可借鉴其他国家的延缓方式，无需用这么极端的方式。
不想老年人再就业，难道宅男女、啃老的现状不该重视并由此改变吗？说到底，还得从自身找问题，刀钝难道嫌豆腐硬吗？
话尽如此，我们有幸生于华夏，长在红旗之下，在面对同样问题时，我们拥有“善待老人”“己所不欲勿施于人”“团结一心”“众志成城”的民族精神，社会风气。对比日本的那些谬论和精神而言，我们才是健康的正道。
我们也相信祖国会渐渐寻觅到一个“称心如意”的老龄化问题的解决方法。引领全民生计稳步发展，不断去实现让每个小家富足，让国家富强的美好愿望。