新一军老兵梁伯滇缅抗战回忆录

谍报队员可能是与当地人打交道最多中国军人，执行侦察任务，需要当地的向导；侦察过程中很多事情如了解情况、找食宿地点等，都要依靠当地人。我们用的向导一般都是师部找好的，比较靠得住。遇到临时任务、紧急情况或是新地区没有基础，就得自己现场找向导，这个便要靠经验和判断力了。

二战美军在缅甸北部克钦邦组建的游击队员

一名隶属于第101特遣队的克钦游击队员。

我的经验是尽量找住在当地的我国的边民，他们祖籍我国，大多数是云南的少数民族。那个年代比较落后和混乱，也分不清他们中间哪些入了缅甸籍、哪些没有入，但他们一般都会说中国话（云南腔），自称“小汉人”，很欢迎中国*队军**，我得到过他们的很多帮助——向导带路、提供情报、掩护和照顾等，我们也把他们当成最可靠的朋友。

缅甸当地克钦人与美军步兵

实在找不到边民，找当地的头面人物如土司之类的也行，或者请他们推荐。与当地人交流，语言是个大问题。我们会的缅语有限，经常是英语、缅语、手势、动作一齐上。

当地人做了向导，或是提供了情报资料信息等帮助，我们都会给一点报酬。但我们自己没有随身带什么东西，一般是写张条子留下，让他们凭条子找后续部队要。部队看到条子都会兑现，大多数是给物质，如一块降落伞布（绸料，用来做衣服，缅甸人很喜欢）、几个罐头等。如果向导是边民，我会找机会领到尽可能多的给养——饼干、糖、奶粉等等——送给他们作为酬劳。

克钦抗日游击队

缅甸有不同的民族，在缅北丛林地区及附近，克钦人比较多。克钦人生活原始，刀耕火种。第一年将树林砍掉烧光，第二年再来种地，对森林破坏很大。他们种稻谷，收获之后也不加工，煮饭时才现将谷子舂出米来。这说明他们比较懒，也说明他们的环境条件差，难以储存大米。

缅甸萨伦克巴参加对日作战的第101特遣队景颇游击队的士兵们在萨伦克巴山（Selunkeba Hill）下集合

克钦抗日游击队

一般来说，当地人比较尊重我们，有时也请吃饭。他们请客的规矩有些特别。请吃鸡的时候，要把鸡头对准客人，一般鸡头是不能动的。其它的部位吃过之后，还要把骨头摆回原来的位置，保持一只鸡的架子。逢到这种场合我都左右为难，又想吃，又怕不懂规矩失礼于人，小心翼翼，先看别人怎么吃，有样学样。

抗日游击队成员因为在缅甸中部和北部对日军的战役中取得了杰出的战果而受勋

克钦人还有一种待客的菜，就是在河里抓几条小鱼，塞进竹筒，放点盐巴和非常辣的指天椒一起捣烂，像生的鱼丸，粘粘糊糊，又腥又辣还有点臭烘烘的。但这是他们的好菜，给你吃那是相当的看得起你。为了尊重他们，只好硬着头皮吃。幸亏现舂出来现煮的米饭很香，遇到这种情况我就拼命多吃饭，只象征意义地尝一口菜。

缅北克钦巡逻队沿着河边小路行军，朝冬根进发。。

我即见识过克钦人的好客，也领教过他们的凶悍。美国人训练了一支克钦突击队，有一次我们侦察小分队与他们狭路相逢，因为林密路窄，双方语言不合，互不相让，对方就要开火，一听拉枪栓的声音，我们这边也立即枪上膛。在千钧一发的时刻，我赶紧大声喊：“ChineseArmy!”对方带队的美国兵很有经验，听到之后，立即也大声叫：“NO！NO！”，制止了克钦队员的下一步行动，双方交流之后，握手言和。

1945年3月26日，缅甸萨伦克巴将日军驱逐出缅甸中部与北部地区的特遣队景颇游击正在参加授勋仪式。

缅甸萨伦克巴第101特遣队的景颇（克钦）突击队员扛着颁发给他们的猎枪

缅甸妇女通常在腰上缠一些细藤圈,她们大多数肤色很黑，衣服上下两截，中间露出来的暗色皮肤，衬托着这种上过漆的装饰品，明光光的十分醒目，还不怕湿水。她们在河里洗衣服，有些人洗完后就下到水里游泳，顺便把腰里的藤圈洗擦亮丽。

当时军中流传一种说法，说缅甸与我国交界处的边民是三国时孟获“藤甲兵”的后代，妇女的藤腰圈就是藤甲兵的遗物。我估计这种说法是政工部门为了鼓舞士气而编出来的，因为当兵的不管有没有文化,都知道《三国演义》,说这个典故人人都懂。

克钦突击队的指挥官和队员

史迪威是101突击队的创始人，梅里尔是美军特种部队的创始人

克钦人很多吸食*片鸦**。我去当地人家里，经常见到男人在火塘边吸*片鸦**。他们把最嫩的芭蕉蕊尖切成细丝，用一个小铜勺子在火上烤干，放在一边；再用小铜勺把*片鸦**膏末煮成糊状，掺入烤干的芭蕉蕊丝，混合成一小撮，放到水烟筒里面吸。他们会客气地让我也吸一口，我最初好奇去试过一次，很不习惯，味道也不怎么样，以后就婉言谢绝了。

口 述：梁振奋 --------/------- 文字记录：李 蓓

图文提供：架势堂----------/-------- 山 河记忆