廖永茂
第八章 陇海春秋
第二节 家庭生活与天伦之乐
黄学周把陇海院15号公馆的家安顿好后不久，即派人将父亲镜堂先生和妻儿一家人从浦口接来郑州新家居住。镜堂一行从浦口车站上车，一路上火车开行很慢，晚上，车到徐州站停靠，因车上没有暖气，严冬很冷，人们要步行不短路程到铁路招待所过夜。次日，火车再从徐州站向西开行，雪下得很大，车顶上积雪很厚。从浦口到郑州足足走了两天时间。不久，两个妹妹文琳、文琪及其家人又来到郑州，随伺父亲左右，借天伦之乐解父亲忧伤之情。全家过得和和美美。
在郑州，镜堂常常与超华、文琪、德良、王四等一起打麻将。
之前，父亲镜堂先生一家由田段廖超华陪同从厦黄前来南京浦口。镜堂公去世后，廖超华才返回永定家乡。
在陇海院家中，黄镜堂先生心情宽解，食宿正常，精神矍铄，喜欢室外散步，从来不用拐杖，一点看不出疲惫的征象，如果不是那长须飘飘，霜华染鬓，谁也想不到其已是古稀之人。而且他天性仁厚，一生待人接物从未大声厉色，时时以容忍吃亏为戒。
刘荣姑长期负责照顾镜堂公，她五、六岁时由父亲从开封带到郑州，被张德良买来做婢女。她晚上与岫云（达娘）、岫霞（细娘）同住一间房，岫云、岫霞睡一大床，刘荣姑睡一小床。
笔者采访刘荣姑（2011年9月）
刘荣姑回忆说，黄学周把她当作养女，很疼爱她。有一次，她患麻诊（俗称“出麻”），在当时也是很严重的病，不敢出门，关在房间里养病很久。黄学周出外公干很晚才回家，仍然轻步走来刘荣姑睡的房间，探问她的病情，还要抱一抱她。那温馨的话语带来的无限暖意，至今仍留在80多岁老人刘荣姑深深的记忆中。刘荣姑还说，当时学周家中请有一个年轻女子做家庭教师，辅导子女，白天闲时及晚上，老师也教她识字。
黄学周在陇海铁路身兼二职，每月各领薪金500块大洋，自己留下一份在身边，另一份500块大洋交给妻子张德良当家开支。张德良自小得以磨练，也能把家安排得井井有条。1931年农历六月十八，次子金凯出生于郑州陇海医院，一家人十分喜欢。满月时，少不了按家乡的习俗请客、开斋。
在郑州，黄学周娶了20岁的湖南人王佩芝为侧室。事前，他曾对妻张德良说过欲娶侧室的想法。妻问何故，学周回答：“交际场合，必须有得当女人陪同，才出得场面。”张德良知道自己没有文化，出不得大场面，在丈夫面前也没说什么。王佩芝入住陇海院，嫡庶之间也还融洽。遇有公事外出，黄学周常常带王佩芝前去应酬。后来王佩芝不幸得了肺痨病，最终在郑州不治身故，时年27岁，而患病期间一直都由张德良负责照顾。由此可看出张德良确实有良好的妇德。
岫云、岫霞、岫兰、高彩等人在郑州扶轮第二小学读书。黄金懋先前曾在省城开封维诚初中读书二年，后转学到扶轮，与廖汝成一起在扶轮中学部读书，每天来往于学校与陇海院之间。
扶轮学校坐落在郑州市东三马路，创办于1929年，是我国铁路史上成立最早的子弟学校之一，也是郑州近现代史上最早的学校之一。 创立时，时任国民政府铁道部次长的钱宗泽到校奠基，国民政府郑州市市长张博峰兼任扶轮学校第一任校长。 扶轮学校分中学部和小学部。
1937年秋，“七·七”事变后，上海救亡演剧二队到郑州举行抗日救亡宣传活动，就住在扶轮中学。冼星海当时就在演剧二队，他在校内 传唱爱*歌国**曲， 从此扶轮全校师生高唱起《救国军歌》、《打回老家去》、《大刀向鬼子们头上砍去》等救亡歌曲。正是在这些救亡歌曲的感召下, 扶轮中学很多师生投入到杭日救亡活动的洪流中，协助冼星海推动和组织郑州所有中、小学校的学生*会集**，到扶轮中学大礼堂学唱救亡歌曲，举行歌咏大会。 扶轮学校成为中原大地爱国救亡运动的场所。 抗日救亡宣传活动给金懋、岫云、岫霞姐妹以及廖汝成留下很深的印象。
演剧二队在郑州扶轮中学大礼堂前留影（后排左一为冼星海）1937年10月
黄学周常常和家人去陇海花园游玩。这是郑州最早的公园，前身是1918年设立的陇海苗圃,经营造林事务。苗圃占地500亩，年产苗木60万株，用于陇海铁路沿线的绿化建设。1930年11月改建成公园开放，是当年郑州惟一的大型娱乐场所。后来又扩大规模，占地达75亩。19３０年代初，陇海铁路管理局还从陇海院移植不少丁香花木到陇海花园，经过繁殖，几年时间，陇海花园里的丁香花也枝叶茂盛，随处可见，每到夏日，花香馥郁，令人心旷神怡。
1936年的陇海花园
陇海花园南边大门门房6间，水刷石粉面，西洋风格，门顶题额“陇海花园”，为时任陇海铁路管理局局长 钱宗泽所题 。走进花园，一座大型建筑“陇海礼堂”，设计独特，犹如一架飞机。礼堂前门上方挂“众乐轩”三个大字横匾，字亦为钱宗泽题写。另有人工筑成的长圆形池塘一座，面积不足二亩，池水清澈见底，岸边设石凳长椅，供人休息。离池不远处，有一石砌中国象棋棋盘，长约30米，宽约20米，布以32枚石制棋子，每枚重达数十斤，世所罕见。对弈时，双方各需二人，不断用杆推动棋子，一局下来，双方皆大汗淋漓，既动脑筋，又锻炼了体力，可谓一举两得。学周对此象棋棋盘特别赞赏。园内还设动物园，饲养一些珍禽异兽，有虎、豹、狼、象、鳄、蛇、鸳鸯等，供人观赏。
据黄金凯回忆，他第一次去陇海花园大约是1937年七岁的时候，由扶轮小学组织去游玩。同学们兴高采烈地步行到花园，一点都没有觉得累。来到花园感觉是另一片天地，花草树木偌大院落好像是世外桃源，尽情跑啊，跳呀，玩啊，好不快乐。花园中还有一座礼堂，礼堂内还有一个哈哈镜。同学们来到哈哈镜前，奇形怪状的影子出现在镜子上，大家都感到非常奇怪，觉得很好玩，久久不愿离去。
同学们还在陇海花园内看演出的新剧（当时话剧叫做新剧）。新剧的内容是反映抗日的，故事中揭露了日寇奸淫烧杀的种种*行暴**，看了这些情节大家都哭了，有大一点的同学高喊“*倒打**日本鬼子”等口号，大家都跟着喊，全场群情激奋，非常痛恨日本鬼子。在回家的路上，大家心情都很沉重。
闲暇时节，黄学周也喜欢到郑州各处风景名胜游览。
黄学周曾与朋友到位于郑州东边的列子祠游览。
列子祠前有潮河，后有丘陵，四周枣林丛丛，东南有一座小型墓冢及墓碑，传为列子墓。祠堂呈长方形院落，庭前屋后点缀几株青绿刺槐。大殿顶镶鸱吻、宝瓶，楣木，雀替有“天马奔日”、“狮滚绣球”及花卉浮雕。厅前立有碑刻数座。
郑州列子祠的列子墓
列子，名列御寇，郑州人俗呼为列子爷。他终生致力于道德学问，隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。列子生前御风而行逍遥游，终得成仙*天升**，给后人留下了八卦御风台。八卦御风台为一八角形高台，是郑州八景之一。黄学周瞻仰列子祠，亦佩服先贤的高风亮节，羡慕列子的御风而行，不由慷慨赞叹。
黄学周也去过郑州古开元寺览胜。开元寺建于唐朝，寺内有一座舍利塔高十几丈，四周风景幽雅，历史上称为“古塔晴云”，亦是郑州八景之一。可惜后来毁于日军炮火。塔毁后，仅留有塔基埋入地下。
初一、十五，黄学周有时也会陪妻子和家人去位于市区的城隍庙上香烧纸。
城隍庙坐北向南，面积很大，建造精致。大家走近大门，只见左右一对石狮子特别引人注目。庙内戏楼为歇山式高台楼阁，整体建筑造型别致。戏楼北向为大殿，绿色琉璃瓦顶，檐下的垫拱板上还绘有八仙过海、二十四孝等彩画。城隍爷的塑像便立于大殿正中。
郑州城隍庙旧迹
数百年来,每逢初一、十五，郑州人便来上香烧纸,平时有了什么难处或想法,也来城隍庙祈祷许愿。每年农历七月十五中元节,城隍庙主持道人和四街会首都要联合举办一次大规模的城隍出巡活动，为地方减罪免灾。四乡百姓多持斋诵经，参加活动。沿途十余里,人山人海，场面热烈壮观。
一边游玩，黄学周还一边给家人讲郑州城隍两次接驾、两次封侯的传说故事。第一次接驾接的是明太祖朱元璋巡游天下, 明太祖一时龙心大喜,下旨封郑州城隍为灵佑侯,允许黄袍加身,娶妻纳妾。另一次接驾接的是清朝乾隆皇帝微服私访，多亏一直跟在其身后保驾的郑州城隍指向引路。乾隆爷当即封其“引路侯”,责令郑州为城隍重塑金身。
黄学周还带家人去位于北大街的郑州清真寺游玩。
一家人来到清真寺门前，只见正门明间有石柱四根，中间为木制通柱两根，前后有两对抱鼓石，高三尺。进入寺内，先看到乾隆二十六年立的一块石碑，还有两株古槐树。
郑州古清真寺
寺院中有一座望月楼，为阿訇观月、斋戒之所，重檐歇山楼阁式建筑，脊上雕饰莲花，上下檐均用斗拱。周围有十二根石柱支撑，前四根用汉文刻对联两副,后四根用阿拉伯文刻对联两副。前檐悬竖匾“望月楼”。望月楼显得小巧玲珑。
寺内一座大殿，人称礼拜殿，有卷棚、前殿、后殿和庑殿式后窖。四座殿宇前后相连，可容纳几百人同时做礼拜。回族人做礼拜的虔诚给一家人的感受特别深刻。
黄学周也曾带着家人前往 文庙参观。管理人介绍，郑州文庙创建于东汉明帝时，是郑州历史最久、占地最广、规模最大的古建筑群。元代初期的郑州文庙占地37亩，由前院、中院和后院组成。后来一场大火，文庙建筑遭到巨大破坏。明、清两代多次重修。清光绪二十二年文庙再遭大火，建筑毁废殆尽。以后虽又修复，规模已远不如前，仅存有正殿大成殿和戟门两座古建筑及几间小厢房。
只见大成殿坐北朝南，殿宇雄伟高大、庄严肃穆。大殿最高处顶脊两端各有六尺高的龙头形构件，称为“吻”，其意龙司降雨，是防火的标志。脊的正中央高耸着一个双层楼阁建筑构件，上塑麒麟、大象等祥瑞饰物。脊面上塑有“二龙戏珠”、“蜘蛛盘丝”、“凤凰牡丹”等吉祥图案。大殿顶屋面覆盖绿色琉璃瓦。大殿的东、西侧面山墙的“博风”上，有玉皇大帝、如来说法、八仙过海、戏曲人物等图案，制作精致。殿宇内梁架椽檩上的木雕、彩绘，有青山野鹿、凤鸟栖林、蛟龙升腾、牧童斗牛等图案，将殿堂装点得富丽华美。
黄学周带着家人在正 殿拜了孔子先师，之后一家人才恋恋不舍离开文庙回家。
黄学周妹妹文琳与全家人1930年来郑州后，主要在家中料理家务，1933年生一子，取名郑彩，三年后又产女莲彩。妹婿廖超恒在文书课作课员，负责刻蜡纸，月薪50几块大洋。他刻蜡纸刻得极好，笔划均匀，一张蜡纸可印几百份。另一妹妹文琪先嫁虎冈赖氏，后来丈夫不幸丧身战乱，之后随后夫去开封结婚，结婚时郑州有很多孩子一起去开封参加婚礼。
１９３２年初，陇海铁路工会在新生活运动中成立了郑县陇海铁路同人足球会，公举李嘉禾为会长。１９３２年１２月，陇海体育场在马寨村兴建竣工，其中就有足球场设施。１９３３年５月，陇海铁路体育场对外开放，陇海铁路同人足球会邀请长辛店京汉铁路京兴足球会带领足球队来郑州举行友谊赛助兴。消息传开，很多人前往球场看球助威。黄学周受李嘉禾会长邀请，与同事、家人前往观看足球赛。场上，双方运动员穿中国式的印有球队名字的白色、蓝色背心，穿着大裤衩，还系上一条腰带，脚穿一双运动鞋，有的队员为了跑起来得劲，还用绳子把鞋捆上。比赛过程非常激烈，两个球队训练有素，技巧娴熟，结果以二比二踢平，黄学周与观众为两支足球队的精湛表演不时报以热烈的掌声。
两路足球友谊赛之后，郑州铁路系统的足球活动也推动起来了。扶轮中学很快兴起了足球运动。在扶轮中学读书的廖汝成回家说，校内班级之间经常在学校大操场进行比赛，邀请兄弟学校校友来观看。其他学校的足球运动也带动起来了，并逐步波及到社会上。
每逢星期天，陇海院15号公馆便成了“永定会馆”，乡亲们带着小孩来到这里聚会。厨师要准备一包面粉来做馒头招待同乡及小孩。整天，馆内浓浓的乡音不断，大人有的讲家乡的旧事，有的说在郑州看到的新鲜事，真是其乐融融。小孩子更是活跃，聚在一起做游戏，在大人面前装鬼脸。
1936年2月16日下午，5岁的金凯正在陇海院15号家中庭院玩耍，突然看见庭院大桑树下躺着一个老人，他大声呼叫：“不好了——有人摔倒了——救人哪！”老管家赵经秀赶紧从室内奔跑出来，把摔倒在地的镜堂老人背回客厅。又紧急叫来医生，经急救无效，镜堂公于第二天仙逝。得知消息，厦黄族亲与永定同乡都来帮忙，先设灵于家中。后又移灵于陇海花园。陇海铁路管理局的同仁和下属均来烧香祭奠，学周年庚与同乡男妇老幼也都来烧香祭奠。根据镜堂公的意愿，已在其生前于上海“中国公墓”为他建有墓地。不久，镜堂公的棺木就由专列火车从郑州运往上海，安葬于“中国公墓”。随同专车送灵的有镜堂公子孙、故旧几十人。沿途，徐州、南京、上海等大站均在站台设置灵台路祭。期间，大家在上海扬子饭店住宿，丧事办完即回郑州。丧事结束后，黄家还印刷线装本《黄镜堂先生讣告》一册发送亲友。
“七·七”事变后，日本*队军**南侵。1937年冬，鉴于时局越来越紧张，黄学周安排家人南迁。由郑州先乘坐火车至武汉，住了两晚，再去湖南长沙，之后又转到湘潭，住在十八总一位抚市同乡开的烟行内，同行的有学周妻张德良、长子金懋、次子金凯、长女岫云、次女岫霞以及金懋的未婚妻李淑芳，还有弟弟培涛一家。在湘潭住半年多。许多同乡也在此时为躲避战乱乘火车各自返乡。
虽然时局混乱，在湘潭，张德良仍为长子金懋举办了隆重的婚礼，李淑芳的父亲、母亲都从河南郑州乘火车前来湘潭参加婚礼。
婚后不久，黄金懋入黄埔军校16期炮科学习，李淑芳在香港圣玛利神学院就读直至毕业。1939年至1940年，黄金懋在空军防空学校学习，毕业后，1941年至1943年任国民革命军高炮排长、连长，1944年至1947年任中央军校运输分校汽车连长、汽车学校教官。李淑芳毕业后，从军抗战，曾任国民革命军抗日工作团中校团长。后来又做过电台播音员。1944年6月，李淑芳在重庆生子，取名川江。
1938年冬，张德良带着金凯和岫云、岫霞姐妹启程回福建。由长沙坐火车到广东曲江（韶关）后，改乘汽车去赣州，又经长汀、龙岩，一路辛苦，回到家乡厦黄。回乡时，日用行李很多，用5部汽车装运，由军人押车运到蜡烛塘，再搬回厦黄。住了一段时间，考虑到子女读书，最后一家人又搬到长汀。在长汀租下翁（瓮）家花园银铺商人王端三的房子居住。培涛全家则一度搬到峰市去住。
岫云、岫霞在长汀中学读书。金凯先在中山小学就读，毕业后也考入长汀中学，因生病曾休学一年。厦黄人金照亦在长汀高中念书。
当时国立厦门大学迁至长汀。1940年，高陂富岭人王灿文考入厦门大学电机系，前来长汀上学。同来厦大电机系读书的还有永定同乡吴观诗。二位常来黄家。在长汀，王灿文与岫云从相识到相恋，度过一段美好的日子。因羡慕交通大学的名气，王灿文第二年要转学到重庆国立交通大学电机系。通过黄学周的关系，经一番经办，交通部长同意王灿文为旁听生，一个月后，考试成绩合格转为正式生。征得母亲同意，岫云也随灿文去了重庆。王灿文在交通大学电机系还拿了中正奖学金。1944年春，王灿文从交通大学毕业，受训三个月后派到云南下关美军服务处当“翻译官”。后以母亲病重为由，请假回到福建家中。
抗战胜利后，王灿文与岫云结婚。又经人介绍进入上海资源委员会电业管理处工作，后又调入该委员会所属的全国电厂驻上海联合办事处。岫云也考入上海音乐学院学习。
黄岫霞后来和长汀人罗顺河结婚，也是与长汀的缘份。
在长汀，来此地读书和做生意的永定人常常来黄家聚会，家里几乎成了“永定会馆”。当时在长汀任省第七区行政专员公署主任秘书的永定坎市五福堂人卢义声（字秉方），早在北伐时期就与黄学周相识、相知，亦常来黄家，回忆10年前和学周交往的旧事，与黄家过从甚密。黄家遇到困难，卢义声总想方设法给予照顾、解决。20多年后，在吉林长春，黄学周妻张德良还常对卢义声之侄衍榕说到这些陈年旧事。
第三节 陇海铁路的永定同乡与厦黄宗亲
俗话说：“美不美，家乡水。亲不亲，故乡人。”黄学周任职陇海铁路期间，对于前来投奔的乡亲与宗亲可说是有求必应，而且都能根据各人的特长作恰当安排，泽惠乡人，使他们各尽其才，各尽其力。黄学周在乡亲与宗亲中至今仍留下好口碑。此处对当年在陇海铁路任职的乡亲略作介绍。
黄培薰，又名琴舫，是学周的堂兄，1903年起经商两广有26年。1923年，他踊跃捐款恢复厦黄新民学校。1929年，他出任蚌埠公益煤公司会计，后来又到郑州任陇海铁路工会庶务兼消费合作社收款员。“七·七”全面抗战爆发后，他避难回乡。
黄瑞坤，厦黄宗亲，抚市智新高小毕业，曾任陇海铁路消费合作社少校密电室代理报告主任。1941年，他离开陇海铁路，前往昆明明德烟行做事，直到1950年。（P.55）
黄培尚，学周的堂弟，福建省立九中（龙岩）肄业。1924年，他曾随学周赴龙岩，任县公署科员、管狱员。1925年，他任永定县公署科员。1928年2月，他离开家乡北上，先后任津浦铁路管理局驻徐州办事处书记，车务第一总段书记，津、陇、平、道四路运输处行车股股员，车务第二总段事务办事员。1934年10月调车务总段事务员。抗战爆发后，他转到贵阳、昆明工作。（P.103）
黄培旦，又名国基，学周的堂弟，厦门集美师范学校毕业。1929年，他来到徐州，先后任津浦铁路运输司令部车务处处员，陇海铁路管理局事务员，总务处文书课课员。1931年1月，当选为陇海铁路工会常务理事，连任5年。8月又选为陇海铁路员工消费合作社董事，兼任津、陇、平、道四路运输司令部总务处文书课课员，后又兼任陇海消费合作社秘书。抗战爆发后，他转到贵州省贵定县与同乡合办建成烟行。（P.104）
黄培洋，学周的堂弟，永定正原小学毕业。1931年，他首次来郑州，后因家中有事又回到家乡厦黄。1935年，他再次来郑州，在陇海铁路员工消费合作社供职。（P.105）
黄培玉，又名永珍，学周的堂弟。1924年，他曾随学周赴龙岩，任龙岩县政府会计主任。1930年，他来徐州，先任津、陇、平、道四路运输司令部书记员。1931年，又任陇海铁路员工消费合作社会计科员。1937年，他与黄培旦协助学周编修黄氏族谱。抗战爆发后，他还乡在厦黄新民小学任教。
黄培珍，学周的堂弟，曾在陇海铁路上做事，1934年8月因病卒于郑州。
黄金华，学周的堂侄。1930年，他任津陇两路运输司令部书记，同年12月，任陇海铁路管理局总务处文书课司事，后调驻徐州办事处。抗战爆发后，他还乡，曾任私立太平初中董事。
黄金陵，学周的堂侄。曾从家乡来陇海铁路任职。在郑州参加抗日地下秘密工作，为八路军传送情报。1950年代在哈尔滨铁路学院结业，后曾任郑州铁路局鸡公山疗养院总务主任、驻马店车站货运室主任，全家定居河南省西平县。（P.82）
黄培风，号佩云，学周的堂弟，福建省立九中（龙岩）毕业。来郑州后，他任陇海铁路管理局总务处文书课司事。抗战后，他南下香港，任《星岛日报》干事。1952年卒于香港。（P.176）
廖劲秋，高陂田段人，上海公学毕业，曾任永定县厘金局局长。1930年，全家人来到郑州，他出任陇海铁路管理局文书课司事；其子廖汝申，福建省立九中（龙岩）毕业，任陇海铁路消费合作社会计。汝申长子永平，1936年于郑州出生。抗战后，全家还乡。培涛养女黄岫兰后来嫁与永定湖雷溪东汝申的大妻舅赖初平为妻。
廖超兰、廖超桂兄弟，高陂田段人，在陇海铁路洛阳车站任职，超桂长子就出生于洛阳，因取名阳彩。抗战后，兄弟全家还乡。之后廖超兰曾任私立太平初中董事会董事长。
廖昆五，高陂田段人，曾在上海卢云五（坎市人，黄学周的同乡兼朋友，友情深厚）管理帐务，受黄学周邀请至陇海铁路任消费合作社会计。抗战爆发后避乱回乡。其子 廖湘彩随父从上海来到郑州，后在街上开电机修理店，受进步思想影响参加地下革命工作。 1938年3月，他只身从郑州前往延安参加革命，改 名了休。之后 一直在华北地区从事 抗日 游击战争。 在抗日战争和解放战争期间创作了许多革命歌曲 。新中国成立后，历任 济南铁路局电务段段长、 宣传部副部长等职。 曾任山东省音乐工作者协会常务委员。
林典清，高陂西陂人，在陇海铁路管理局总务处当秘书，于郑州另娶老婆，生有一女。逝于河南。
林典光，高陂西陂人，典清弟，在陇海铁路管理局图书馆任职，抗战前夕还乡，在西陂小学任教。
王缵初，高陂富岭人，青年时在广州求学。曾受胡子春之聘，前往南洋拿哈任教，后在本乡道山、明达、智新各小校任校长或教员数年。来郑州任职陇海铁路局，曾任铁道运输司令部参议。抗战爆发后避乱回乡，后曾任私立太平初中董事会董事长。
王思忠，高陂富岭人，王缵初子，曾任铁道运输司令部少校科员，抗战爆发后去昆明经商。
王子武，高陂富岭人，曾任陇海铁路警察局警察，抗战爆发后回乡。
王焕熊，高陂富岭人，1931年毕业于上海法学院法律科，同年任津陇平道四路运输司令部统计股少校股员，1932任陇海铁路员工消费合作社总经理。抗战中期，他南下广东，后全家落户于广西。王焕熊父亲王廷范，字树畴，号寿田，1940年，时值七十一大寿，王焕熊通过黄学周恳请时任陇海铁路管理局局长、驻于重庆的陆军中将陆福廷为其父撰作寿文。寿文由黄学周书写，附录于后。
二十三世寿田先生八秩开一大庆
先生字树畴，名廷范，为明经海门公次子。兄弟三：兄树德；弟忝丞，邑秀才，毕业师范学堂，任小学校长。长男焕熊，上海法学院法律科毕业，服务陇海合作社，卓著劳绩；次焕增，亦倜傥多才艺。孙培梁、培炎，皆岐岿可造。先生幼受庭训，善读书，能文词，不喜为时艺。年十八，遂决弃儒而就商。善观时尚，经营辄利市三倍。仍秉海门公学礼之训，积而能散，以为财自我得之，自我捐之无所吝，但捐之必得其当耳！庚子岁，永邑饥，倡平粜，全活贫民无算。辛亥鼎革，闾里不轨之徒从而骚动，先生与王绍经孝廉倡办民团，地方赖以靖。又锐意兴学，及利用厚生诸举，既设通智小学，乡前辈廖海航等暨令弟忝丞创办道山高等小学，先生更资助其成。抗战军兴，黄学周首创修复道山书院，营设农村合作社，俱公推先生为之主，此先生之治乡政照耀人耳目者。其余嘉言懿行足称者不可胜数。方先生之弃儒也，有为先生惜者，倘使先生一志肆力于时艺，取青紫驰骋名场，固自易事。然货殖屡中之术，莫得而售，无以裕仰事俯，蓄及子孙求学之资，且乡*党**所赖于先生，悉限于力而莫能举。孰得孰失，迄今思之，不待智者而知也！近岁福廷于役陪都，焕熊以先生年逾古稀，邮书乞文于余。窃维寿序之作，始于元之姚牧庵。而明代震川归氏为之较多，率刊入集。清湘乡曾氏非之，谓其失立言体要。然曾氏文集，亦刊寿序，多关人纪国故者，非如归氏仅序尊长朋旧之交亲情话也。窃以先生之志，生不逢时，所施于乡邑者如此。以视晚近大户，服官则淡然民瘼，经商惟兹兹窖藏者，相去奚止倍蓰。知其克享盛名，实根纯厚之德，岂惟笃祜宜年已哉！因徇焕熊之请，不揣文字粗疏，远逊归氏，为之纪实，以示世人，并以表焕熊服务宣劳之一，秉乎家训，且期其来日设施更轶曩昔，益彰其世学。方今读曾湘乡之文多矣，倘不以余言寻常颂祷之作也夫？谨序。
陆军中将 军事委员会铁道运输司令部陇海铁路管理局局长 世愚弟
陆福廷 顿首拜撰
1932年，原籍高陂北山的张启先（字敬甫，在长汀的福建省立七中毕业）受黄学周处长函邀赴郑州任陇海铁路总工会秘书之职。他辞去了滁州盐务局主任之职，交接了工作，即于6月20日将眷属迁至南京下关大生春皮丝店楼上，托陈月照之父晋春老伯照料，安排好后即至郑州赴任。不久，碰上学周妹妹文琪从家乡来郑州路过南京，于是敬甫母亲便与文琪一起乘火车从南京来到郑州，暂住表兄廖劲秋寓所。母亲常常想念媳妇王氏及两个孙儿。张敬甫便乘受派出差的机会到南京下关将妻儿也接来郑州同住，一家人得以团聚。
1936年大年初二下午，同乡一起赴王瓒初师母处贺年，步行至乔家门陇海医院门口，张敬甫母亲被一骑自行车者撞跌受伤，次日请来骨科李道玄先生用推拿术治疗。二月初五，敬甫妻王氏分娩在即，房子不够用，全家又迁至南边一马路37号住。
张敬甫母亲病危，张德良姐姐与廖超恒大舅、廖劲秋表兄诸人当晚即往帮忙料理。张敬甫见他们劳累，婉辞大家回家休息，后同乡林耕辛、苏子长又来家中帮忙。下半夜张母逝世。次日早，张德良姐姐、廖超乾舅母、廖劲秋兄嫂闻讯又来，后来移灵铁路局，同庚与同乡男妇老幼都来烧香，又送至陇海公园第三苗圃入葬。
抗战后，张敬甫南下长沙、衡阳，后至重庆，曾任军委会后勤部部长办公室上校参议等职。1945年病逝于重庆。
廖超恒，高陂田段人，学周妹婿，1930年全家来郑州。
此外，尚有北山张泽生、富岭王才华、厦黄黄培宏、增坑王明生、西坡林耕辛、坎市浮山卢宛秋、抚市社前赖联辉、苏子长等，亦曾在陇海铁路任过职。
民国廿五年（1936年），黄学周倡议在郑州的黄氏族人续修黄氏族谱，得到了旅桂、旅粤及厦黄本地的族人热烈响应并踊跃捐款。经众人努力，民国廿六年（1937年）一月厦黄《黄氏家乘》修成出版，书32开，铅印，精装，共400多页，10多万字。大部分印刷费由学周负担。时任广西桂平北流知县的宗亲黄占梅（前清拔贡）为族谱作序，黄学周本人亦作有序。族谱以光绪木刻本《闽永黄氏家乘》为底本，详细记载了厦黄黄氏自一世至民国二十五年前出生的世系，而且还载有《大事记》、《厦黄家庙记》、《宗祠敦睦堂联文》、《祠课》等族中人文资料。族谱还附录了《寿年表》、《学历题名表》（包括举贡、生员）、清翰林进士王见川、黄钟音、赖宏、黄云等撰题的先人像赞。特别是《寿年表》记载了厦黄黄氏历代以来上寿之男、女名录，为其它族谱所不备，是研究人口学的宝贵资料。另外，族谱在当时制版条件最好的上海印刷，附印了胶版印刷的各类照片10几页，留存下珍贵的地方史研究的影像资料，这也是民国《厦黄黄氏家乘》比其他同时代编印的族谱更为先进的特色。