我年轻的香港同事黄穗对香港赛马的看法很有趣。
“内地有福彩、体彩，香港有*合六**彩、赛马，二者都是对社会负责的公益事业，和澳门的*彩博**业大不一样。香港赛马会负责经营赛马和*合六**彩，而且有线下经营的网点。与内地福彩一个类似小卖部的破旧小摊位，香港赛马会的线下投注场地要高级得多，起码里面的空调够冷！香港老龄化严重，赛马会里也多是中老年人。每当有赛马比赛或者世界杯球赛这样的特殊彩种赛事时，他们就会挤在*注站投**实时关注，这里简直就是香港底层百姓最真实的写照。所有人都渴望发财，但所有人都穿得破旧不堪，身上还带着浓郁的烟味，时不时门口还会爆发一些争执，无非是谁没排队，谁把谁看电视的视线挡着了这样的琐碎事情。但是他们不会动手打架，就是拼嗓门，能把保安和阿Sir吸引过来更好，有他们劝架仿佛自己更在理。香港人最擅长游走在规则边缘，只要不违法，他们怎么对自己有利怎么来，所以说香港人守法并不准确，他们只是非常明白法律的边界在哪里，算是非常知法吧！
“吵完架，继续看比赛，输了钱就去门口抽根烟，或者跟着朋友去对面的7-Eleven买上几瓶啤酒，坐在天桥底下聊天，湾仔地铁站附近那家靠近马会*注站投**的7-Eleven啤酒卖得非常俏，6点下班时如果在里面观察十分钟，总有那么一箱啤酒被卖掉，相信在赛马会的赌博者贡献了不少。
“这是*注站投**的故事。赛马场的故事则有些不同，因为这里不分阶级。如果说*注站投**给人衰颓的感觉，那赛马场就像是一场迷你世界杯，这里有盼望一夜暴富的穷人，有下班后呼朋唤友的白领，还有VIP包厢中你来我往的客套。
“赛马逢周三、个别周六、周日和重大节日（如春节）开赛，分跑马地和沙田两个马场。穷人从一大早就开始进入状态，很多住在深圳的香港人，一早就带着专门分析赛马的刊物（马经）乘坐东铁线，不知道去哪儿，反正到了点他们就会在马场出现。马经是种很神奇的刊物，看不懂的人觉得里头内容和星座学说一样扯淡，但依旧有很多人信奉马经，认为这些马和骑手的状态是有迹可循的。
“《香港商报》是一份现在归深圳报业集团的报刊，也是可以在内地发行的香港报刊之一，不过它的发行量是靠马经版撑起来的（貌似内地发行的报刊就它有马经版），据说在广东地区火爆时发行量可以达到15万，这种出口转内销的玩法别的纸媒同行真的无法模仿。
毛勇摄影
“穷人在赛马场一般就聚集在公众投注区，但白领就不一样了。他们不把赌博放在第一位，去马场就和看电影一个意思，下班了三五知已在马场，随便投几注，然后就去买吃的喝的，现打的啤酒很畅销，这里对于中产人士来说是个非常适合聚会的地方，你甚至连聚会的主题都不用去思考——就是看赛马。马不跑，大家就嘻嘻哈哈，马开跑，就跟着起哄，当然赢了就把酒钱赚回来了。有些中产人士不喜欢喧闹，就去付费投注区，这里的人似乎更专注一些。
“在马场，有很多投注区，分为公众投注区、会员投注区，里面细分太多了，总之边边角角都是一般的投注区，层数高以及靠中间的，都是各种VIP包间，大老板们在这里一掷千金，有的是带客户见世面的，有的是讨好客户的，有的是真爱赌，有的则是马主本人。都是香港了不得的人物。就像在泰坦尼克号里一样，VIP和公众区域之间有一堵无形的墙，大家明明相隔不远，但却在两个世界。
“隔开这两个世界的，不仅仅是钱，更是社会地位。在香港，如果你是马会会员，那你一定是了不得的人，会员不一定要有马，但起码你得有身份。除了马场，赛马会在跑马地山上有自己的会所，健身、吃饭都可以在那进行，是赛马之外的一个比较有面子的社交场景。这里空间不大，装饰老套，和九十年代港片里富豪出入的场合感觉一模一样！估计几十年没动过，但却透出一种港式贵族气息，而且空调也很冷，很干净。
“但是，在会所消费，一点都不贵！早餐人均80港币可以吃饱，正餐人均120港币也绰绰有余，有时候去街边茶餐厅吃饭点错了菜都比这个贵！但在这里吃饭时不许打电话，不许让人看到你在摆弄手机，因为每一桌都是各有来头的人，即便你对面坐着政敌，大家在这也互不侵犯。
“吃完饭，只有会员可以买单，如果你是被一位会员宴请，千万不要跟他抢着买单，因为你根本没这个资格！一顿饭也就三四百，但人家吃的不是钱，是地位！包括马会会所里的纪念品也一样，会员才能买，你也不要进店就说这个好看那个好看，免得你的会员朋友最后替你付款，尴尬一整天。
“香港赛马文化其实就是香港社会各阶层的文化小集合，如果你不知道自己是什么样的人，看不清自己，那就去赛马场逛一逛，一个晚上过后你就清醒了。”
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