|关注腹黑的白米饭，带你告别书荒！

今天分享几本超爽超过瘾的高质量古言文，后劲很大哦。

男女主的人设都很好，作者对于情节的把控也很有节奏。

这几本古言文真的是书荒必备，值得收藏看看！

目录：

①　《不负如来不负卿》小春

②　《知否,知否?应是绿肥红瘦》关心则乱

③　《重生之十福晋》子一十四

1.《不负如来不负卿》小春

吾感：

作者写的这系列的和尚文，真的后劲好大。谁看谁爱的那种类型，人设很特别，感情描绘的也很微妙和细腻，还有剧情和场景，太有节奏和氛围感了！

世俗的情爱与佛子，这个主题太抓人了，而且随着剧情的推进，整个情绪和人物的心理状态，就越发有代入感，整个就是沉浸式阅读，根本出不来那种，越看越被带入其中的。

越读到后面越能感受到那种“不负如来不负卿”的主旨，世间儿女情长，世俗外佛与法，两者的相互碰撞，有点哲学的意味！

我看到一个书评说：世间安得两全法，不负如来不负卿！说的真精辟，情爱在佛里也在佛外，结局不算HE，佛子和女主的爱恋只能用一生来深恋，但也留有悬念，不算BE。（个人觉得挺好~）

简介:

艾晴，为验证历史做了实验小白鼠，几次三番被推进时空穿梭机。冥冥中的命运牵绊，她遇见了千古有名的高僧鸠摩罗什。

她与他之间横亘的不仅仅是漫长悠远的千年岁月，满目苍夷的乱世纷争，更有潜心修行，一心向佛的赤子之心。

少年时的亦师亦友，青年时的脉脉相处，壮年时的共历磨难，老年时的相视一笑。“譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。”饱受多舛的坎坷，历尽人间风霜，成就了一代大师，能成就一生爱恋么？

红尘之外的佛与法，凡尘俗世的情与爱，驼铃悠悠，唱响西域。那段遗落在丝绸之路上的纯真爱恋，如何做到如来与卿两不负……

文案：

“王舅要我还俗，辅佐他处理国事。”

“啊？你肯定不答应吧？”要不然就没有后来的大翻译家了。

“你如何得知我不答应？”他探头看我，目光炯炯。

“因为你是鸠摩罗什啊！” 这话估计也只有现代人才能明白，所以我赶紧改口：“因为从近来讲，你希望通过修行自我解脱。

了生死，离贪爱，到达自我修行的最高境界。但是从远来讲，你更希望能凭己之力，度化更多人，做到普渡众生，成佛济世。”

在大漠里我跟他曾经谈论过理想。那时，我还不知道他就是鸠摩罗什，所以我不敢乱说。现在知道了他的真正身份，也读过他的传记，我当然知道他在迷茫什么。

我一直觉得佛教是个很有意思的宗教，佛教高僧其实都是哲学家。

佛陀释加牟尼死时并没有留下可以奉为标准如同基督教《圣经》伊斯兰教《可兰经》一样的经文，那时佛教也只是印度众多宗教里不太显眼的一支。

而且从佛陀时*开代**始，佛教就已经有分支，比如佛陀的堂弟提婆达多，就另立门派。 佛陀的弟子，每个人对教义的理解也不一样，思想独树一帜的，就写本经，立个宗。

所以几千年来，佛教内部宗派林立，各种经文可以让人两辈子都读不完。大乘小乘密宗只是大分类，小分支就更多了。

小乘就有什么雪山部，说一切有部。中原的大乘就有天台净土法相华严禅宗。

再看看信奉密宗的藏传佛教，格鲁宁玛萨迦葛举，黄教红教花教黑教，搞得我在*藏西**旅游看了好几本书还是晕里吧唧的。 说了半天其实就是为了说明，为什么佛教有那么多宗派？

那些建宗的得道高僧，其实都是些高智商的哲学家。佛教很能吸引那些高智商的哲学家。想想如果你有普通人不能比的智慧，有普通人达不到思维高度。

你可以在不违背基本教义的大框架内把你的人生观价值观你对精神世界的理解通过宗教的方式表达出来，让万人景仰跟随信奉，这是一件多伟大的事啊。

对佛学家来说，能够集毕身所学，写成论著，建宗立派，自成一家，便是在佛学领域里最大的成就。

罗什的智商那么高，善于思辩，是个不折不扣的哲学家，他当然也希望能成为万人的精神之师，引导芸芸众生到达他认为的绝对彼岸。

眼下的他虽然只有十三岁，怕是早已建立了这样的人生观价值观了。

我正在想那些有的没的，怎么觉得半天没声音了呢？这才注意到他怔怔地看我，嘴角微颤，眼底居然泛出一片刺目的光。是赞赏，是感动，更是得遇知音的欣慰。

“艾晴，罗什何其有幸，能在芸芸众生中遇见你。”

我尴尬地扯嘴露一个难看的笑。这绝对是因为我读过关于他的记载，我知道他初学小乘但后改宗大乘。

我那番言论，不过是把小乘和大乘的大致区别背了一下而已。而之前，他也流露出困惑，所以我能推测出他现在犹豫的，正是改宗问题。

“艾晴，还记得在沙漠那夜，你曾问我为何出家么？”

他的眼神越过我，飘向远方。我赶紧坐正身子，洗耳恭听。“母亲在我七岁那年出城游玩，看到坟间枯骨纵横

猛然悟到，贪欲乃一切苦难的根本，欲望之火猛如地狱之火，终究会将一个人烧成白骨，零落荒草间。

她不想再受无尽的煎熬，便发誓：若不能剃发出家，就不吃不喝。父亲最初不同意，母亲便真的绝食。

直到第六天晚上，母亲气如游丝，仍不肯进食。

父亲害怕了，只能答应她。母亲怕父亲反悔，执意要先落发，才肯咽下食物。第二天她便受戒了，搬出家，住进了王新寺。”

他的传记里就有耆婆为何出家的记载。轻轻点头：“所以你就跟着母亲一起出家。” 他却摇头，两眼盯着微微摇曳的油灯芯，似乎在回想什么。

“母亲出家后我因思念过甚，常常到寺里探她。她跟着大师们习经时我便坐一旁听。不知为何，那些经文我只要听一遍，便能背诵，人人称奇。

寺中高僧佛图舌弥问我所背之偈，我皆对答如流。他赞我是佛门伟器，便跟母亲商量，欲收我为徒。

他的早慧是出了名的。记得他的传记中便记载他七岁出家时“从师受经，日诵千偈。偈有三十二字，凡三万二千言。”

不光只是每天要记住这三万两千字，他还完全理解那些难懂的佛经。“师授其义，即自通达，无幽不畅。”

这样的智商，也就爱因斯坦，霍金能比了。我估计让他背圆周率，准能破吉尼斯记录。

“所以母亲问我是否愿意出家。我知道出家能跟母亲在一起，便答应了。”

我一听有点愣神了。是啊，无论他多聪明，也还是个离不开母亲的幼童。这个出家的理由，多简单。而他的一生，在七岁便因这一点头，一锤定音。

眼光从油灯上飘开，看向我，眼里的迷茫水雾再次浮现：“你上次问我为何出家，我却发现，真的不知如何作答。

为了能跟母亲在一起？我已经不再是七岁幼童。再过几年，我便要受大戒，真正遁入空门。可是，我最近几乎每晚问自己，为何出家。”

“那你想通了么？”我小心地问。 “以前习法，师父们告诉我，要通过修行，自我解脱，了生死，离贪爱，才能到达彼岸之涅槃。

我在罽宾便跟随得道高僧盘头达多习小乘佛法，有四百万言，都是讲如何修行得证大果。可是……”

他站起身，踱步到窗边，无意识地扳手在身后，消瘦的背影孤清寥落。虽然尚年少，已经显出未来佛学大师的雏形。

“一路回来，见白骨野于沙漠，盗贼四下伏没，百姓困苦不堪。我便在想，我个人固然可以通过修行得道，可是他人呢？

那些盗贼却是依旧为非作歹，百姓依旧受生老病死苦。我习佛法，究竟为何用？”

我也站起来，走到他身后，柔声说：“小乘出世，大乘入世。所以你接触了大乘，就觉得大乘教义更符合你的心性了。

地藏王菩萨有言：地狱不空，誓不成佛。你是否想像他一样，渡人而非渡己？”

他迅速转身看向我，眼露赞许，脸上倏然明朗：“是，艾晴。在沙勒国我师从罽宾高僧佛陀耶舍，他向我传授大乘。

这是罗什第一次触及大乘，一见之下便深深折服。这些日子里，每日与你相处，听得你对大小乘用片语既能参透其意，我更是心向往之。只是……”

他脸上扫过一丝不快，闷闷地吐气：“回龟兹后，罗什师从大师卑摩罗叉学习《十诵律》。但凡我提及大乘，不独卑摩罗叉大师，其他师尊都斥为外道谬论。罗什无从学习，深以为苦。”

我能理解他的苦闷。龟兹信奉小乘几百年，在佛教初期大小乘的纷争又很激烈，大乘在当时传播，决不是佛教内部的主流，而是极少数“积极分子”的“作怪”行为。所以，可以想像他在整个大环境中如何无奈如何挣扎。

“罗什，其实大乘是在小乘上发展得来，两者并不对立。佛陀创佛教，是为反对婆罗门教，反对种姓制度，所以教义简单。

修行方式参考了当时流行的苦修，讲求个人努力，求得解脱。可是时代在发展，小乘局限便显露出来。”

踱步到他身畔，诚挚地看向他：“小乘是‘自了汉’，要解脱必须出家。出家人不事生产，也无后代，若每个人都出家，长此以往，国家无法生存，人类便亡。

所以当佛教跟世俗权力产生矛盾，便有大乘出来改变弊端。”

我抬头朗声说：“而大乘却是渡人，你只需膜拜诵佛，便能成佛。这样，不用出家，居士也可以成佛，就能解决人与生产的矛盾，居士可以结婚，也就解决了人类繁衍的问题。

所以，佛教能被当权者接受，才能流传更广，有更多信徒。即所谓佛光普照，普渡众生。”他听得有些呆了，陷入沉思。我不知道他能了解多少，我纯粹是从宗教与生产力，与统治阶层关系上论述。再添一句：“罗什，你欲改宗大乘是对的。

大乘更顺应时代发展，能解决更多数人的精神需要。”以他率达趋新的个性，大乘渡人的思想更适合他，所以最后他选择改宗，也是必然。

他抬眼看我，略带稚气的脸上仍有丝顾虑：“那中原汉地呢？汉人会更接受大乘么？” 我笑：“那是当然。大乘佛法会在汉地广为流传，生生不息。”

季羡林说过：一个宗教流行时间长短与它的中国化程度成正比。谁的天国入门券卖得便宜，谁就能赢得群众，就能得到统治者的支持。小乘要那么辛苦地修行，还不一定成佛。

大乘，尤其禅宗，在中国提倡顿悟，“一阐提皆有佛性”。只需虔诚供养，口宣佛号，则放下屠刀，立地成佛，何等轻松惬意！（具体可以参看季老的《佛教十五题》）

他也渐渐开怀，眉眼间显出一股坚定的神色，似乎下定了某个决心。“前些日子，罗什在王新寺后一间废弃的殿内，得到一部经书，是大乘经论。

罗什忍不住偷偷看了，感触良多。却碍于师尊教导，不敢让其他人得知罗什如此趋向新论。

今天与艾晴一席话，罗什已明了如何取舍。

“还记得那晚你问我，毕生所愿是什么。”深吸一口气，昂起优美的颈项，“如今，罗什可以像你一样明明白白大声说出理想。”

他顿一顿，朗声说道：“所到之处皆能传扬佛法，建宗立派，立著论说，普渡众生，这便是我毕生所愿！”

他高昂着头，油灯昏黄的光也掩盖不住他脸上的满满自信。流光溢彩的气度让我一时间竟有些看呆了

如此的自信与早慧出现在这少年身上，犹如看到了未来一抹绚烂的色彩，用生命燃烧的冲天火光，熠熠生辉。

“好志气！”我热烈地鼓掌，点头大声赞扬，“我最喜欢有理想有抱负的人，朝着自己的目标前进，你一定能做到！”

他突然转身面对我，毕恭毕敬地鞠躬，吓了我一跳。

抬起身时，狭长的脸颊绯红，目光真挚而热烈：“艾晴，罗什得你为师，是佛祖垂怜，为罗什指点迷津。罗什一生，定不负吾师。”

他从没对我这样尊敬过，心脏没来由地多跳了几下。心底一团莫名的火苗窜升，迅速顺着血液循环周身。我不自在地用手扇风。都已经是大冬天了，怎么有这么热呢？

那天课程结束后，他走到门口，看了看星辉闪耀的天幕：“明天天气应该会放晴。”

他转头对我，笑如春风：“艾晴，明日带你游龟兹去。”

2. 《知否,知否?应是绿肥红瘦》关心则乱

吾感：

这一本大家应该会熟悉了，已经被拍成电视剧，由赵丽颖饰演的，评分也很高，我有个朋友甚至看了好几遍，不仅仅是赵丽颖演技好，还有这里面传递的女性观念和一些为人处世的方式，她说很值得学习。

因为我只看原著小说，我就和她对了一下电视剧剧情的一些细节，发现有些还原的真的很好，尤其在主题和三观上真的很不错。

里面讲的是一个穿越到古代做庶女的故事，如何步步为营，如何保有尊严，如何应对各种人情世故，妥妥的宅斗，但是里面不少温情的片段，喜欢这种类型的古言文，值得收藏去看看！

简介：

一个消极怠工的古代庶女，生活如此艰难，何必卖力奋斗。

古代贵族女子的人生基调是由家族决定的，还流行株连，一个飞来横祸就会彻底遭殃，要活好活顺活出尊严，明兰表示，鸭梨很大。古代太危险了，咱们还是睡死算了。

文案：

姚依依把肉团一样的小身体埋在靠枕堆里，短小的四肢张成大字型，神情呆滞，萎靡不振，自从来到这个世界之后，姚依依一直处于这种游魂状态，她转着小脑袋，四下打量屋子。

这是一个类似于电视中看见过的古代房间，房间当中放着一个如意圆桌，姚依依看不出那是什么木料

不过光泽很好，亮堂堂的显然是好货，墙边靠着一个雕花的木质顶柜，上面的花纹依稀是八仙过海的样子，还有几个矮几和圆墩方凳什么的。

姚依依觉得有些口干，光着脚丫下了床，南方人习惯用木板铺地，所以光脚丫踩在地板上也不觉得冷，来到如意圆桌前，看见桌子下面放着一个小杌子和一个略高于小杌子的圆凳

姚依依觉得很好笑，她踩上小杌子，再爬上圆凳，稳稳当当的够着桌子，拖过一个沉甸甸的茶壶，对着壶嘴就咕嘟咕嘟的喝起来。

喝完后，顺着刚才的顺序又爬回床上，忽觉得齿颊留香，姚依依脑子钝钝的想到，哦，今天不是白开水了，变成茶水了，似乎还是好茶。

前些日子她也是睡到口干，自己爬着去喝茶，忽然门外进来了几个人，领头的一个老妈妈看见她爬桌子喝水的样子

好像被雷劈了的震惊状，似乎深受打击，当场就把院子里的丫鬟婆子发落了一顿，对着自己好一顿劝慰安抚。

当时姚依依刚来这个世界没两天，还完全没有进入状态，来到一个新世界后应该出现的父亲母亲奶妈或贴身丫鬟她一概没有

每天只是走马灯一般的进进出出许多人，她连面孔都还没认全，于是她只能木头木脑的听着看着，没有任何反应，那老妈妈叹了口气，说了几声‘可怜’，就走了。

姚依依后知后觉的发现自己被同情了，其实她很想说，没有人在房里她更自在，作为一个冒牌货，要她惊魂未定的情况下镇定装样子，这个……比较难。

她一个人在屋里想伸腿就伸腿，想趴青蛙就趴青蛙，反倒有利于穿越后初期情绪恢复；那天那老妈妈走后

那些丫鬟婆子立刻改善了服务，在桌子上放着些点心吃食，茶壶内蓄着茶水，昨天还放了一盆新鲜沾水的葡萄。

更为贴心的是，她们按照姚依依的身高体型，放了几把高低不一的凳子墩子，刚好形成阶梯状，好方便她爬上爬下——然后，她们又出去玩了。 姚依依十分感动。

屋外的院子里传来阵阵说话声，姚依依不用竖起耳朵，也能听的清清楚楚。最近这段日子，盛府里风起云涌，这个冷清小院里的丫鬟们抖擞精神，将八卦事业开展的如火如荼。

月底便要去登州赴任了，这几天林姨娘那里忙的乱哄哄的，急着要把些铺子折现，到时好一并带走呢。”丫鬟A说。

“我的乖乖，你们说这些年来，林姨娘到底有多少家底呀？我瞧着她素日比太太还阔气，都说她是大家小姐出身

因是仰慕我家老爷，才委屈自个儿做了小的，看来此话不假。”丫鬟B很兴奋的说。

“呸！你听那起子捧红踩低的胡扯！我娘早对我说了，那林姨娘不过是个破落官宦家的孤女罢了，当初刚来咱们盛府的时候

身边只带着一个小丫头和一个老妈子，箱笼包袱加起来统共也不过五六个，身上穿的还没有府里一二等的丫头好，哪来什么家底？”丫鬟C有些气愤。

呀，那林姨娘现如今可阔气了，老爷这么偏爱她，难怪太太总也不顺气，连带着枫哥儿和墨姑娘老爷都有些偏爱的；这林姨娘真有能耐。”丫鬟D语带羡慕。

丫鬟E接上：“那是自然，不然怎么哄的老爷这么喜欢她，连太太的脸面和府里的规矩都不顾了

老太太心里虽不高兴，却也懒得管，她肚子又争气，儿女双全，自然腰杆子硬；哎，眼瞧着咱们这院子是不行了

卫姨娘在时还好，老爷还时常来，这会儿卫姨娘一去，立时便冷冷清清的，也不知我们姐妹几个会到哪里安置，要是能去林姨娘那头就好了，都说那儿的姐姐吃的穿的还有月钱都比旁处要好。”

“小蹄子，你想得美，我告诉你，林姨娘可不是个好相与的主儿，”姚依依听出又是丫鬟C的声音，她冷笑着说了

“当初她刚进门时还好，待生下枫哥儿后，便不着痕迹的把几个有资历的丫鬟婆子都慢慢的贬了出去，我娘，还有赖大娘，还有翠喜的姐姐和老娘，你道是为什么？

还不是因为这些人当初见过她落魄寒酸样儿的！”

“呀！姐姐说的是真的么？这林姨娘这般厉害。”想要调职的丫鬟E很是吃惊。 “我要是瞎说，叫我烂舌根！”

丫鬟C恨恨的说，“现今到好，有身份的妈妈不会说，会说的都贬出府去了

府里竟没有人说她的过去，只有那些个得了她好处的黑心鬼，四处说她的好话，什么琴棋书画无一不通，什么诗词歌赋样样皆精，心地厚道啦，秉性淳厚啦，我呸！

真正厚道淳厚的那个刚刚死了，就是我们顶顶老实的卫姨娘！”

“崔姐姐你小声点儿，被听见你可落不着好！”丫鬟F好心提醒。“哼！我怕什么？我是早配了人的，且我娘是老太太跟前的，早就出了府在庄子里的

前日里我老子娘已向老太太讨了恩典，这次老爷升迁去登州，我就不跟着去了，在庄子里帮着做些活，到时候再也不用见这些糟心事儿了。”

原来丫鬟崔C已经找好退路了，难怪这么不忌惮，姚依依想着。咳，要不是这次卫姨娘的事，谁知道林姨娘的心这么狠，瞧她说话那么斯文有礼，待人又和气，谁想得到呀

我们卫姨娘刚死，她就把蝶儿姐姐几个都给撵走了，连我们姑娘的奶妈都一并给遣了，只留下咱么这几个什么也不懂的三等丫头……”丫鬟A越说越低声。

她们几个是卫姨娘最得力的，素日也与卫姨娘极要好，自是要撵走的，不然到时候老爷问起来，查出个什么端倪可怎么办？”

丫鬟崔C说。 “什么端倪？你又瞎扯什么？”丫鬟B轻声。

丫鬟崔C沉声说：“哼！我们虽是三等丫鬟，但也不是瞎子，那日卫姨娘临盆的时候，明明寅时一刻就叫疼了，蝶儿姐姐急着去林姨娘那里求给叫个稳婆

可那稳婆为什么拖到快巳时才来，家中的婆子里也有不少懂接生的，怎么偏那么巧，那几天都放了假，待到卫姨娘熬不住的时候，蝶儿姐姐急着要净布要开水

怎么咱们几个不是被唤去叫人，就是被差遣着跑腿了？要紧的时候，院子里竟没一个人好使唤。

要知道，老爷和太太是早几日就出了门的，西院的老太太是不管事的，府里一干大小事情都是林姨娘说了算，你说有什么端倪？

老天有眼，老爷突然有公事，早了几日回府，刚刚看见卫姨娘咽下最后一口气，问了蝶儿姐姐几句，立时发了火；要是再晚几日回，怕是早被林姨娘收拾的干干净净，什么也查不出来了！”

此话说完，院子里一片安静，只有几声长长的嗟叹，姚依依同学轻轻吐了口气，换了个姿势，等着听下半场

过了一会儿，有一个丫鬟说：“可这十几日，我也没瞧见老爷发作？只不过住到书房里去了，林姨娘也还是好端端的，老爷心中，林姨娘自是比卫姨娘重的。”

丫鬟崔C短短的冷笑几声，不再说话

......

3. 《重生之十福晋》子一十四

吾感：

这一本古言文的文笔有点小欢脱，读起来还挺愉快的。作者对于场景和节奏的把控真的太好了，虽然是长篇古言小说，但是根本看不腻，越看越爱那种，值得反复看！

文案：

出来将近一个月，杨爽终于慢腾腾的来到了内蒙，没有期待中的天苍苍野茫茫，也没遇到好客的牧民，只有漫天的大雨。

杨爽一边诅咒着鬼天气，一边小心翼翼的握着方向盘，猛的从后视镜里看到一辆卡车正冲过来，还没来得及反映，就感觉车身一震，头往方向盘砸去…

迷迷糊糊中，感觉身边人来人往，但浑身一点力气也没有，挣扎了一下，实在睁不开眼睛，想着既然这么多人，那肯定已经在医院了，心里一松，继续昏睡了过去。

当杨爽再次挣开眼时，却发觉怎么看不清东西啊，赶紧想坐起来，才发现自己根本使不上劲，心里一急，张嘴就叫，发出的居然是哭声

这使就见一东西塞入了我嘴中，天啊，是****！刚醒过来的杨爽再次晕了过去…

是的，杨爽重生了，重生为一名女婴，重生在草原上，重生在了清朝。草原的花开了又谢，谢了又开

辗转间，杨爽已经来到这个世上13个年头了，从最初的恐惧、不甘到如今也乐在其中了。

但到目前为止，虽然杨爽还不清楚自己所在的部落具体所处的方位，反正她的活动范围最大也就是方圆二十里

让她心安的是，如今是康熙年间，不是清末，而且幸运的是，她也不在准噶尔部，在漠南蒙古阿巴垓。

阿布（蒙古人称父亲为阿布）是部落的台吉，也就是部落首领了，而且还是清朝封的一个郡王，虽然并没有视杨爽为珍宝，但也没有冷淡漠视她

额莫（也就是母亲了）的重心虽然也更多的放在几个哥哥身上，不过也没忘了对杨爽嘘寒问暖，老实说，杨爽对这样的生活很满意。

虽然杨爽对历史不大了解，但清朝的事情大概也知道一点，而且拜清穿小说所赐，对康熙几个儿子的折腾倒也不陌生

虽然杨爽很想看看当今的康熙帝，也很想看看他的几个儿子，奈何距离遥远，也就不去想了。

杨爽考虑更多的是，自己是不是应该取道俄罗斯到欧洲去落脚，毕竟不希望自己的后人在那段耻辱的历史中苦苦挣扎，既然没有能力改变中国历史，哎，谁让自己没重生到康熙身上了呢。

那就还是想办法改变自己后代的命运吧。所以在这13年里，每天杨爽都练习说英语，免得忘记了，虽然不知道这个时候的英语和现代英语有多大差别

但怎么说到了那边也不至于成个聋子，猜也能猜个大概，想当初考听力杨爽基本上都是连蒙带猜，居然还没挂过一次，所以杨爽对自己的猜功非常有信心。

唯一让杨爽遗憾的是饮食不大习惯，想当初自己可是无辣不欢的，如今不要说辣椒了，其他调料也没怎么看到，想吃青菜啊，没有，顿顿都是肉，吃得让人发晕。

想吃鱼吧，蒙古人不会吃，当然也不会弄了。

这个时候杨爽的肠子都悔清了，当初怎么就不学习做饭呢。所以现在的杨爽只有坐在河边，望着河里欢快的鱼，流着口水。

如今已经13岁了，蒙古人都出嫁的早，可能明年就得嫁人了，想前世30了还没出嫁，如今还没成年就开始考虑结婚，杨爽真是感慨良多

在这个社会中，想等着18岁嫁人，那简直就是不可能完成的任务，杨爽是个实际的人，所以，决定得开始好好盘算一下

怎么把老公栓在手里，然后让他带着自己去欧洲，而不是考虑怎么抗婚。

好在虽然这世的称不上是美女，但自己从小就很注意，不在太阳下暴晒，所以皮肤比一般蒙古人都好，本来还想用牛奶做面膜的，不过年龄太小了，还是等25岁以后再说吧。

杨爽是非常有信心把自己塑造成一个健康、性感的气质美女的，柔弱就不用了，从遗传角度来说

这世的杨爽也不可能长一副小巧的身材，所以得把自己的长处发扬光大，到时候才好迷惑住老公。

不过，杨爽认为，目前似乎最急切的事情应该是想办法打探出阿布准备联姻的对象，要是把自己嫁给一个丑老头可怎么办啊，不至于得等他死了，又嫁他儿子吧

杨爽左思右想，找不出办法，只有虔诚的跪在河边，祈祷着过往神灵，保佑自己嫁个好老公，能带着自己完成战略大转移

当然杨爽还特地向上帝和耶稣发出了求助信号，因为杨爽这个糊涂蛋不知道上帝是不是就是耶稣，所以只好分别求助。

“格格，台吉回来了，叫你赶紧回去呢”，乌雅急冲冲的跑过来，打断了杨爽的祈祷。

乌雅比今世的杨爽大2岁，今年15了，是个奴隶，从小伺候着杨爽，杨爽和她感情最好，所以打算也把她带到欧洲去，怎么也不能丢下她，让她的后代去遭受耻辱。

杨爽的阿布去朝见康熙了，好象康熙是出来打猎还是巡查，顺便接见一下蒙古贵族，该拉拢的拉拢，该*压打**的*压打**，反正许多蒙古贵族都去了，杨爽的阿布也不例外。

每次见了康熙都能得些赏赐，反正不是黄金就是玉，杨爽对玉没有研究，对黄金的兴趣大些，可惜却得不到黄金

只能得到玉，哎，这是什么世道呀。不过多些玉也好，到时候也可以换钱，这么一想，杨爽立马翻身上马，向大帐冲去。

“阿布，回来了呀，路上很辛苦吧。”杨爽还没进大帐就开始远远的问候亲爱的阿布了。 “其木格，快来看，好漂亮啊。”

小妹一见杨爽就高兴得对我挥手，喔，忘了说了，这一世，杨爽有个很好听的蒙古名字，其木格，听了十多年，杨爽也习惯了，前一世的名字反倒很少想起。

“其木格，这些都是太后赏赐给你的，看看喜欢不。”杨爽，不，其木格的额莫也满面笑容。

哈哈，发财了，居然这些都是给自己的哈哈，根本不用担心以后的日子了，其木格看着这些东西，心里乐开了花。“其木格，分些给我好不好？”小妹望着其木格，充满了期许。

“好啊，你随便挑，不过得给我多留点。”

其木格确实出落的越发水灵了，哈哈”其木格的阿布看来也非常高兴，“太后把你指婚给了十皇子，明年就得送你去京城完婚了。

哈哈，十皇子的生母是贵妃，虽然早逝，但母族却是大族，这门亲事可让大家眼红呢，哈哈。” 听着阿布说出的话，其木格一下子当机了。怎么会，怎么可能？自己的欧洲之行呢？

“看这孩子，不至于高兴成这样啊，不过以后有得忙了，得赶紧找人教你满文和汉文，免得你去了京城语言不通

虽然皇子都会蒙语，但你还是得多学学，这次太后还专门派了两名嬷嬷来交你规矩…”

“其木格，其木格，怎么了你，别吓额莫啊”

额莫抓着其木格的胳膊，使劲摇着，其木格非常木然的、有气无力的说：“阿布，额莫，我没事，主要是想着要离开你们，心里难受，太后不能改改旨意吗？”

傻孩子，这是天大的荣耀啊，你看看，这么多部落，只有我们才和皇子联姻啊，你怎么还能想着让太后改旨意呢，可别说这些傻话，知道你舍不得我们

但羊羔总会长大啊，别担心，虽然京城遥远，但我们总还是有机会见面的。”阿布劝慰着其木格，但喜悦明显大过即将到来的分离。

小妹也高兴的给其木格道喜，一时间得到消息的哥哥们也全来了，其木格就象个傻子似的笑着接受他们的祝福。

终于在大家稍微平静后，其木格回到了自己的帐篷，躺在毡子上，慢慢消化着这个消息。

十阿哥，前世的正史上对他着墨不多，就算多，其木格也不知道啊，谁有空去研究历史啊，在众多的清穿文中，他都是以草包或莽汉的形象出现，而且似乎从没得到过女主垂青。

不过他的结局其木格却知道，因为是个铁杆的八爷*党**，所以被雍正给收拾的够戗。但其木格却没什么印象他娶了个蒙古女人，其木格在心中哀嚎不已，怎么没人知会自己一下呢

嫁给他，和中原那么多的美女相比，自己几乎没什么优势啊，琴棋书画一样不会，虽然蒙古人确实对此一巧不通，十阿哥似乎也不精通此类，但不代表他不喜欢柔弱的小女生给他增添一点艺术气息。

再想想自己也不是长得倾国倾城，怎么去把他争取过来呢，说服他和自己跑路的可能性几乎为零，不知道这个蒙古福晋最后生小孩没？

要是有小孩，没等八国联军来欺负人，雍正就先给欺负了。就算指婚给十三也好呀，虽然有十年不知所谓，但至少有个好结局啊，而且等雍正上台，也可以从容跑路。

天啊，我怎么这么命苦啊！其木格想死的心都有了。现在收拾细软跑路？

问题是一个13岁的小孩子，在不清楚地形的状况下，怎么长途跋涉，而且还带着一大笔资金，还没到西伯利亚，自己肯定就先翘辫子了。老实嫁人，等他把自己给休了？

其木格辗转反侧，一夜无眠....

*注：小说文案/图素材来源于网络平台，若有侵权立删；文中读后感/书评均为原创，转载请联系说明。