周星驰电影中的丑女，分为两个阶段。
初期的如花、石榴姐等，更多是像凤姐、芙蓉姐姐这样的丑角，迎合观众的审丑心理，从而吸引眼球。
大概是《食神》开始，丑角则多是火鸡姐、阿梅、龅牙珍这样外表丑陋但有内在美的。
在这里，丑陋的外表是一种艺术手法，通过对比凸显内在的美。
比如，《少林足球》里，阿梅做手术褪了脸上的脓疮，化了重口味的鬼畜妆，紫色上衣整了夸张的垫肩，黄色短裤和上衣的强烈对比色也俗不可耐。这个出场实在是让人拍案叫绝。
阿梅原本是一个长着满脸脓疮，用头发挡着脸，穿着穷酸的打工妹。她自尊匮乏到什么程度？阿星为了赶苍蝇打了她两巴掌，她非但一点怒气都没，反而问阿星会不会弄脏了手。
像这样的女孩子，当然不能指望有什么审美和品味。在她的概念里，美就简单粗暴地等同于浮夸，所以才会那样穿着打扮。
但审美上的浮夸和俗不可耐，正好反衬情感上的真和纯粹。因为爱情，一个丑陋、肮脏、审美又糟糕的姑娘居然努力变美。正因为笨拙，才格外感人。
如果阿梅不是原先扮相丑陋，就达不到这种对比的效果。林青霞堕入爱河，为了见男朋友，把压箱的连衣裙拿出来穿，花了两个小时化了个美美的妆……嗯，很好，然后呢？
如果阿梅真的丑小鸭变天鹅，那更是落入了大俗套，显得造作不堪。
更让人肃然起敬的是，阿梅不仅努力变美，原先卑微的自尊心有了180度的转变。
以前，阿梅面对老板娘的凌辱都是逆来顺受。改头换面后，她敢于真实地表达自己的想法了。
当老板娘要打她的时候，她反过来将老板娘打翻在地。
更让人感到不可思议的是，她向阿星表白了。
一个原先满脸脓疮，脸都不敢露出来，打扮穷酸的打工妹，向喜欢的人表白了。
没有华丽的语言，没有精心准备的仪式，只有朴实又动人的四个字：“我喜欢你。”
我一向觉得，“女孩子主动就掉价”这种观念，真是现代版的三从四德，不知道荼毒了多少女生。无论男女美丑，勇敢的人就是浑身上下都绽放着耀眼的光芒。
相比之下，很多集万千宠爱于一身的美女，都没有勇气冲破世俗的陋见，争取自己想要的爱情。她们只是抱着守株待兔、听天由命的姿态，手都还没伸就眼睁睁看着爱情溜走。
跟这些天生丽质却养在温室的娇弱花朵相比，阿梅多像一株在寒冷的冰雪峭壁中依旧倔强生长的梅花。
就算是男生，又有几个能够做到这样不卑不亢，不用华丽的仪式、词藻和礼物来掩护胆怯的内心，心平气和地向喜欢的人说出“我喜欢你”这四个字？
我确实做不到，所以看到这个镜头时，内心是既惭愧，又动容。
爱情的真谛是成长，因为爱上一个人，所以想要变得更好，更勇敢，就像美丽又有生命力的植物一样旺盛地成长。
所以阿梅会说，她觉得自己今天特别不像以前的阿梅。
可是，阿梅鼓起所有的勇气表白，却没有得到想要的回应。她问阿星，这是爱情吗？阿星给了否定的回答。而且，他要向前看，永远不要再穿破鞋子了。
穿上了水晶鞋，王子却没有在人群中牵住你的手，精心编织的梦就这样残忍地醒了，宛如海市蜃楼一般。但阿梅也只是流了一会泪，就努力挤出笑容，去和阿星的师兄弟们喝酒了。
勇敢地争取自己想要的爱情，被拒绝后又表现出恰如其分的自尊，不乞求、不纠缠、不黏着，要哭的时候，也是等到独自一人时，不停地滴眼泪，将甜的馒头都浸润成苦的。
这同样是很多人都做不到的，无论男女。
当少林足球队缺兵少将的时候，阿梅又义不容辞地剃光了头发，上场雪中送炭。
弗洛姆说，真正的爱是给予，而不是索取。富有才能给予，匮乏才会索取。要有多宽厚的心胸，才能在表白失败后体面地走开，但对方需要的时候，又二话不说出现在他面前？
阅历渐长之后才明白，在电影中看起来玩世不恭的周星驰，原来这么懂爱情的。
但阿梅好歹是女主角，虽然从头到尾就六场简短的戏。在《功夫》里，龅牙珍则是一个删掉也不影响剧情，连配角都算不上的龙套，因此很容易被人当作如花、石榴姐这样的丑角看待。
但是，龅牙珍其实是《功夫》里很出彩的点缀，让电影更加丰满。
她一出场就是穿着情趣内衣进裁缝店，想要将旗袍的叉开高一点。
下一次出场的时候，她在房间里听高雅音乐，穿着旗袍，抹口红。
第一次看这些画面的时候，你会不会忍不住要一边呕一边笑？
如果有的话， 那也是正常反应。毕竟，人长得丑，呼吸都是错的，尤其是女人。
西子捧心，成为千古绝唱，东施捧心，却是东施效颦。
如果演龅牙珍的是高圆圆或者范冰冰，穿着情趣内衣骚搜弄姿地走进裁缝店，在房间里开着音乐、穿着旗袍化妆，估计你会觉得风情万种，而不是滑稽、丑陋。
这种潜意识，有进化论的科学依据。原始人类在长期生活中形成了经验，认为好看的人就是健康的、善良的、品德高尚的；不好看的人就是不健康的、品德低下的、性格卑劣甚至凶残的。
连刘备看到庞统其貌不扬，都懒得搭理，同性尚且如此，异性就更不用说了。
所以，八九十年代的香港电影，一直有用丑女的搔首弄姿形成喜剧效果的庸俗套路，跟春晚取笑农民工、残疾人异曲同工。
问题是，为什么丑的女人就不可以追求风情、精致和美？在一个人人都面朝黄土，被生活压弯了腰的环境里，龅牙珍居然努力活得精致、体面，在马斯洛需求层次上就比周围的人高一两层。她虽然长得丑，内心却像长在污泥却纯洁美丽的莲花一样。
而精神的高贵不仅仅在于活得精致的渴望，更在于勇气，阿梅如此，龅牙珍也如此。
龅牙珍只是一介手无缚鸡之力的弱女子，却敢挺身而出，跟包租婆叫板，为阿鬼、苦力强和裁缝打抱不平，甚至还要帮他们交房租。
虽然龅牙珍那会并不知道，包租婆有绝世武功，但包租婆平时飞扬跋扈，男租客都怕她。
最重要的是，猪笼城寨里其实卧虎藏龙，耕田大妈、油炸小贩都有不俗的武功，但最有勇气的，却是一点武功都没的龅牙珍及酱爆。
所以，龅牙珍虽然对剧情没有推动作用，却对主题起到了呼应的作用。
阿星小时候得到了如来神掌秘籍，以为自己有了绝世武功，但他一拳打向小混混时，对方却纹丝不动。从此，他不再相信正义必胜，也不想拯救世界，只想出人头地。
很多人其实都像阿星这样，挺身而出却付出却被狠狠地羞辱，于是，他们从此夹起尾巴做人。包租婆夫妇这样有着绝世武功的人都如此，更别说我们这种手无寸铁的升斗小民了。
但还是有那么几个人是例外，无论怎么被世界伤害，都坚守心中的信仰。酱爆、龅牙珍便是长大以后，走向小径的另一个分叉的阿星。
所以，周星驰在这些电影里，有着对丑女的人文关怀，也是因为他有底层的生活背景，才能将这些草根人物的形象展现地如此细腻真实。