我有个亲戚今年八十八岁，有三个儿子，三个女儿，三个儿子的家庭条件算可以，起码有房有铺，但是没人愿意让八十八岁的外婆跟他们一起住，集体租个廉价的十几平方米的廉租房，而这个老人还特别的重男轻女，女儿送的东西，给的钱，她多多益善，儿子的钱她则不敢要，甚至还去女儿家拿吃的东西转头送给儿子，宁愿步行四十分钟走去女儿家拿菜，也不愿意自己出钱或者找儿子要求赡养。以这个为案例，中国传统文化多子多福的说法就是个笑话。
以前多子多福的说法大概在潮汕比较流行。计划生育的年代，潮汕地区仿佛是失灵的地区，之前有的家庭宁可违反计划生育被罚款也要生多一个，甚至不止超生一个，因此以前潮汕地区一个家庭四五个小孩并不少见。父母的资源是有限的，经济资源和照顾的精力是有限的，子女一多，就如同野草一样随意生长，在农村漫山遍野跑，会不会发生意外，是死是活在那个年代，很少父母会关心，子女多了，父母的重心只是谋生，养家糊口，对小孩的照顾甚少，甚至会让孩子放弃求学，让大的孩子过早承担农家生计，帮忙照顾弟弟妹妹。在那个年代，作为年长的哥哥姐姐是比较累，比较苦的，而年小的弟弟妹妹则没有生活压力，是因为哥哥姐姐代替他们扛着。因此多子是否多福先不说，生五六个，作为姐姐哥哥就活得很累。
多子女的家庭，如果手足之间感情好，互帮互助则比较好，但生活往往是年幼的永远是依赖年长的，即使他们长大成人成家，多少会保持儿时的相处模式。对于生了这么多小孩的大人来说，老了就能多子多福吗？
多子未必多福。一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。如果几个子女经济水平都差不多，孝心又比较一般，这时候老人就比较凄凉，是足球的命。生的子女多了，父母年老体衰，每个子女在成立自己的家庭后，普遍只关注自己的小家庭，谁都不太愿意跟年老的父母居住和照顾，凭什么就是他需要照顾，而不是其他的兄弟姐妹？再加上各自的配偶和小孩的意见，老人就沦为被嫌弃的足球，被几兄弟姐妹踢来踢去。假设多子女的家庭，经济水平某个子女特别突出，在多子女家庭鹤立鸡群，其他子女的经济水平比较弱，诚然指望经济水平高的，条件好的负责承担父母的主要赡养和照顾责任。但假设有的老人如果存有偏袒之心，例如比较溺爱某个子女，或者重男轻女，那么容易让其他子女产生意见，进而不理会老人，而老人如果还不能意识自己的问题，时间久了容易沦为孤家寡人，因为孝顺的孩子一个人要承担全部子女的义务，而被溺爱的则有恃无恐。
老人是否享福更多靠自己。如果老人自身财产丰厚，退休工资高，那么自己雇佣保姆照顾自己，经济独立，不需要依赖子女。如果老人的精神独立，可以自娱自乐，不是围着小孩的家庭转，有自己的世界，兴趣爱好，也可以活的精彩。如果老人一生当中，对子女悉心教导，把子女的三观都教育的很正，各子女之间的权利和义务都比较公平的话，也可以享受多子女的天伦之乐。