开学之前，我在家最后几天，家母突然说想重新学点英语，能满足出国旅行交流的需要就行，让我帮着下个学英语的APP什么的。
我说用不着学，带即时翻译功能的APP有的是，不光英语，各种语言都能给你翻译出来，去哪个国家都行。
她老人家就觉得不成，拿手机翻译总归不如自己学会了踏实。
当时我有句话，犹豫了一下没说出来，怕打击她积极性。
这么说的话，您最好再去把飞行学习一下，随时一抬胳膊，飞哪都行，连机票钱都省了。
明明可以借助外力，获得更简洁、效果更好的解决问题方式，为什么非要亲力亲为，采取更麻烦的方式呢？
荀子也说过，“君子生非异也，善假于物也。”
借助外物达到自己的目的，这个一点也不丢人。
中国人的传统观念里，特别害怕被“卡脖子”。什么东西都力求自给自足，不依靠他人，这是典型小农经济遗留下来的落后思维习惯。
中国现在还坚持18亿亩的耕地红线，为了保证国家粮食安全。生怕耕地少了，粮食不够吃，外国人再不卖粮给我们，全国人民就都要挨饿了。
其实你看看历史上的威尼斯，这个小国家一共没多大，四面全是水，想种出够全国人吃的粮食，门儿也没有。
那威尼斯人怎么办？它的策略很简单，粮食种出来不够吃，干脆不种了，发挥自身强项，开展对外贸易。
没有吃，没有穿，自有那外国生意伙伴送上前。粮食安全问题不需要解决，干脆从根儿上不见了。
在这个例子里，威尼斯人就做到了“善假于物”，他们借助的是本国地理位置上的优势和商业贸易，以此来达到自身生存和发展的目的。
在人类历史上，可借助的外力，并不都是看得见摸得着的。甚至有一些只存在于人的认知里。
比如说，迷信。
关于迷信有一个说法叫“信则有，不信则无”，一般人理解成，你相信神的存在，敬畏神，信仰神，神就会保佑你，给你带来好运。
“神”的事儿不是我今天的重点。根据第684期《罗辑思维》节目中罗振宇老师的说法，迷信的用处比这还大得多。
体育界里，足球运动员就非常迷信，有的球员爱反穿袜子、有的球员喜欢嚼草坪上拔下来的草、有的球员坚持11年不换护腿板、还有人坚持不在比赛前唱*歌国**。他们认为这些行为能帮他们赢得比赛。
这在我们看起来当然是不可思议的，怎么能相信这么无厘头的结论呢？
但事实上，迷信本身虽然是虚无缥缈的，但好处却是实实在在的。
好处是什么，用罗振宇老师的话说，就是避免熵增——避免认知复杂性持续地呈几何级数的增加。
足球赛场上这个博弈环境太复杂了。对于每个球员来讲，他真正该做的就是一件事儿，那就是踢好球。
这听起来是理所当然的，但当他在赛场上，面对突如其来的变化，受到影响时，最难做到的就是不想别的，老老实实把球踢好。
罗老师又举了另一个例子。一条两米宽的通道，我们谁都能顺利走过去，但如果这段路程两侧都是悬崖峭壁呢？估计就没戏了。
路没变，出毛病的也不是我们的腿和行走能力，毛病在于我们大脑的认知上。说白了就是害怕了。
想解决这个问题怎么办？给这段通道两侧安上护栏，我们就又都敢走了。
请注意，走过这段通道的时候，我们不需要扶着护栏。也就是说，现实意义上，护栏没有起到任何辅助我们走路作用。
它的作用在于在认知上，它打消了我们会掉下悬崖的顾虑。
球场上的球员也一样。因为我穿了这双袜子，念了什么咒语，所以我一定能达到我想要的结果，我只需要放心大胆，做好我该做的就行了。效果上，这个球员真的就能发挥得更好。
我相信会有神助，就真的取得了成功。你不信，就没这好事儿。说出来好像迷信成了应当应分的了。
广义地说，现代社会，人早就已经活在迷信里了。多么号称理性的人，也没法脱离迷信而单独生存。
面包师需要一百万美元，重新装修他的店面。
一个装修工刚好赚到了一百万美元，并把钱存到了一家银行。
银行就把这一百万美元*款贷**给了面包师。
面包师雇用了装修工，付给他这一百万美元，装修工又把这笔钱存入银行。
现在，面包师得到了店面装修，银行得到了一笔交易的利息，装修工拥有了两百万美元存款。
实际上，市场上流转的只有一百万美元，“二百万美元”以及一系列衍生品，完全建立在承诺和信任这一循环的基础上。如果储户对银行不再信任，发生挤兑，这个系统立刻就崩溃了。
储户觉得银行不会倒闭，其实理由非常不充分，就和经济形势不好的时候，他们觉得银行一定要倒闭一样，说穿了都是迷信。
生活在现代社会里，需要面对的复杂性异常巨大，靠我们人类有限的大脑认知是根本把握不了的，有时候只能简单地选择迷信。
上下五千年，无数成就大业的人，都像打不死的小强一样，即便一次次失败，他总是觉得自己早晚能成功，不需要啥理由。
说到这儿，我不是劝你去当个一根筋的傻子，或者当个自我欣赏的妄人。
想要获得成功，0分到99分之间，还是得靠努力读书学习来实现。到了最后那1分，盲目地相信一下上天的眷顾，没准反而是一种理性的正确操作。