鬼谷谋略一至六计 (鬼谷思维谋略)

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接下来我们一起学习第六十七计《神道设教》

神道设教 语出《易·观》:“观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。”神道:自然之势。神道设教:按照自然之势教化万物。引申为假借天数、鬼神之道以助己行事。古权谋家任势的重要谋略。

狄青弄法振士气是这一谋略的运用。北宋时,南方的依智高占据邕州(今南宁),反叛朝廷,狄青奉命率军征讨。部队行至桂林一带,由于远道而来,将士疲惫,路途险恶,队伍行进困难,军心惶恐。狄青为鼓舞士气,佯求神灵保佑。

他对将士说:“军行至此,进退维谷,无法决断进退何者有利,只好由神明决断了,我扔一百铜钱于地,如果钱面部是朝上,说明神明保佑我们不虚此行,马到成功;如果字面不能全部朝上,那我们马上班师回朝。”言罢抛出一百个铜钱,落下时个个字面朝上,众将士欢呼雀跃,认为天助宋军,声震野外。

狄青命手下人用百颗钉子将铜钱就原位钉在地上,用青纱盖上,并亲为土封,说是班师之日亲率将士来此洒酒祭奠,感谢神明,尔后再收回铜钱。后来将士信心百倍,作战勇猛,大败侬军于昆仑关归仁铺,侬智高退走云南大理,不知所终。狄青班师回朝,取回铜钱,原来钱的上下两面都是字面,是一种特制的铜钱。狄青利用人们的迷信心理,以铜钱安稳了军心,赢得了胜利。

此谋是统治集团权谋库中的一种重要谋略。假借神意来为自己的政治目的服务,为自己披上神圣灵光,通过这种灵光来消除人们对自己的疑忌并使人们服从自己。

元末至正十四年,在安徽一带割据的农民起义军首领郭子兴的两个儿子打算借庆功为名,用毒酒杀害“威名日著”的将领朱元璋。密谋不知怎么被朱元璋知道了,他想借故推脱,又怕“明枪易躲,暗箭难防”,以后还会有更大的阴谋。这时他羽翼未丰,还不能与郭子兴决裂,最好的办法是既消弭他们的谋害计划,又不至与郭的部队搞僵关系,于是他想出了一条神道设教的妙计。

他不动声色地随同邀请自己赴宴的两个“小郭”一起前往,在半路上他佯装“仰天若有所见”,忽然拉下脸来,骂起两个“小郭”来:“我有何对不起你们的地方?你们竟然想谋害我?”二人吃了惊,连忙否认此事,朱冷笑一声说:“那为什么刚才空中有神人告诉我,说你们已在酒中下毒,要我好生提防?”二人吓得汗流浃背,从此视朱元璋为有神明保佑之人,再也不敢萌生歹念了。朱在郭的部队中的地位也越来越牢固。

我们常说“识多才能智广,足智方能多谋”知识只有转化为智慧才能有价值,智慧远比知识更重要,而过人的智慧只有转化为实用的计谋才有意义!

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