01 调查目的
湖北长江出版传媒集团驻大冶市殷祖镇朱铺村精准扶贫工作队，三年多来坚持“产业扶贫、文化扶贫并重”，成果丰富，特色鲜明。为观察“文化扶贫”对留守儿童身心、学习和生活等诸多方面带来的影响，武汉轻工大学“‘留守’心灵家园”实践团队，联手朱铺村村委会、湖北长江出版集团有限公司驻村精准扶贫工作队，共同开展“文化扶贫”对朱铺村留守儿童影响的抽样调查。
02 调查时间
2020.8.26——2020.8.31
03 问卷发放回收情况
本次调查问卷仅面向以朱铺村留守儿童、准留守儿童为主体的少年儿童。据不完全统计，朱铺村在家上学学生数量（学前班——九年级），约80名，正值中小学开学在即，本次调查线上线下同时进行，共发放问卷40份，回收40份，样本数量约占调查对象总数的50%。
04 调查结果分析
（注：报告中统称“家长”者，绝大大部分为爷爷奶奶，父母次之，三是外公外婆）
1.受访者以小学生为主
数据显示，受访者9-13岁的留守儿童占比45%，8岁以下留守儿童占比35%，14岁以上留守儿童占比20%。
2.受访者性别均衡
数据显示，收集到的受访者男女性别占比接近1:1。也可见，父母外出务工一般不会特别地因留守儿童的性别而选择去留。
3.“文化扶贫”活动以2020希望家园·朱铺夏令营最为出名
数据显示，受访留守儿童知道2020希望家园·夏令营的占比为97.5%，知道晒书节的占比为75%，知道2019“希望家园”暑期班的占比为70%，足球、下棋、书法绘画、绘本阅读、诗歌朗诵、新华书店送课活动、武汉枫叶学校游学、新春送春联等知晓度相对偏低。
考虑以下情况——2020朱铺夏令营（8月25日结营）、2020晒书节（7月26日）举办日期距本次调查时间最近；2020朱铺夏令营和希望家园暑期班均在暑期且举办时长分别达到15天、30天；晒书节有家长、村民共同参与；其他活动大多在某周六户周日单次、且半天；下棋、足球是日常——可以看出，时间集中且较长的文化活动、有家长和村民共同参与的文化活动，较之不定期的单次、时长半天的文化活动，给留守儿童留下的印象更为深刻。
4.活动参与热情较高
受访者参与活动的次数大多在2-5次，占比60%，也有许多孩子参与活动次数大于6次。受访者提供的是大概记忆，该项数据应该不具备严格的统计学意义。朱铺村留守儿童在“村读”参与文化活动次数、积极性，至少受到以下因素影响：朱铺村9个村民小组（塆）地理上呈狭长分布，往来“村读”距离300米至2公里不等；316国道穿村而过，大半孩子到达“村读”需要穿过国道，存在安全隐患；各塆村庄理事会和家长、“孩子王”（参加活动积极且有号召力者）对文化扶贫价值的认识、参与活动的积极性、组织能力各异。总之，距离活动场所的远近、家长接送能力、村庄理事会和家长及“孩子王”主动性、往来途中路况安全、活动是否有礼品赠送等因素，都可能成为孩子或家长决定是否参与某次活动的考量依据。
5.最感兴趣的活动莫过于2020希望家园·夏令营
距离本次调查时间最近（8月25日结营）、举办时长15天、大学生志愿者老师最多（10名）的2020希望家园·夏令营，对孩子们的影响最为深远，希望可以延续下去。
6.第一次接触印象最深刻
数据显示，自2018年9月“文化扶贫”启动至今，开展的每一项活动（包括但不限于问卷罗列），都会在留守儿童生命成长中留下深刻的“第一次”，带来新的认识，新的感受，更旷阔的眼界，更丰富的阅历。
7.手工印象最深，书画创作启蒙次之
数据显示，受访者参加活动时创作的“手工类”作品最多，占比70%。其中手工作品中又以粘土、脸谱、剪纸居多。而孩子们简短的描述，真实、童趣、可爱（“画了一只狗”等）。
8.获得老师们赠送的小礼物、奖品，各式各样
数据显示，极少受访者没有收到小礼物。大多数儿童最新鲜记忆中、最集中收到的礼物，来自2020希望家园·朱铺夏令营的大学生志愿者的赠送，部分礼物来自单次“送课”活动和社会捐赠。礼物品类繁多。线下调查得知，礼物或奖品获赠方式一般为：一是参与者人手一份；二是限于礼物数量，按签到顺序发放礼物，发完为止；三是活动中与志愿者老师互动答问积极者，作为奖励；四是少量的志愿者与孩子之间的私相赠与。线下调查还发现，有“礼物”赠送，会一定程度上提高家长和孩子的参与兴趣。
9. 70%的孩子都会和老师保持联系
数据显示，70%的孩子和“送课”志愿者、老师之间保持联系，仅有30%不会联系。线下调查还发现，这种联系的建立，多为孩子主动，且年龄较大者居多；也不乏“送课”志愿者、老师的主动。偶有少数年龄较大、参加活动的最积极的孩子，和志愿者之间还有私下相邀小聚的情况。可以看出，“文化扶贫”的初衷之一——“增加留守儿童与外面世界的接触，城乡互动、双向收获”，效果明显。
10.周末在找朋友、看电视、玩手机中度过
数据显示，在未开展“文化扶贫”各种活动前，受访者的周末基本上多是找朋友玩或者看电视、玩手机。只有部分人做做家务、看看课外书。更有少部分人发呆中度过周末。
11.在家长是否支持孩子参加文化活动方面，基本全部选择支持
共计40份问卷最终显示，72.5%的孩子家长选择“一般支持”，27.5%选择“很支持”，两项相加，家长支持率100%。
12.在家长支持的前提下，仍有部分家长不会接送孩子
数据显示，只有20%的家长会一直接送孩子，并有时会选择陪伴孩子一同参与活动，其余很大一部分的家长只会选择偶尔接送甚至是不会接送。调研团队在实地采访过程中了解到，一般一户家庭中会有多个小孩。家人选择不接送的原因各有不同：没时间，没交通工具，对孩子参加活动不重视，有意让孩子从小锻炼独立出行，没有接送意识，等等。
13~14.觉得家长最大的担心就是安全。当偶尔、某次家长不支持参加活动时，绝大多数受访者选择不再争取
数据显示，受访者参加活动时，家长更多担心的与安全问题有联系的居多。另外，在少数前面回答自己家长不支持自己参加某次活动，之后自己是否会争取时，最终的数据在调研团队意料之外：基本的选择都是不会争取。
实地走访发现，家里男性青壮年大多外出打工，留守家长的多为女性。当家长做了决定后，受访者即便是很想参加、很有意见甚至心里准备了据理力争的辩词，基本上也不会选择争取。极少数孩子在家人因某种原因不支持参加某项活动时，经扶贫工作队鼓励和支招，会尝试争取，也会奏效，一旦争取成功，会很高兴。可见，争取的意愿第一，争取的方法很关键。
15.网络信息发达，77.5%的孩子可以直接从家长口中了解到相关活动的信息
40位受访留守儿童，均可通过微信群、广播、自己家人告知、学校老师通知以及村里张贴的海报了解到相关活动的信息。据线下调查走访了解，扶贫工作队、村委会更多的是通过*党**员和村民在各塆组微信群发布活动消息，“村（塆）里微信群”“自己家人口中”两项信息来源，实际上都来自于上述同一传播渠道。另，重要活动或非周末时间举办的活动，驻村工作队或村委会会同时请朱铺村90%的孩子就读的胡六小学、南峰中学，在学生家长群同时发布活动信息。
16.只有少数年龄较大的孩子，可以直接、便捷地接触网络，发现、阅读并实时分享媒体对有关活动的报道
调查发现，不少8~12岁正在上小学的留守儿童，当问他们是否见到过媒体对文化扶贫的相关报道以及是否分享时，得到的回答基本上都是：不知道，手机都在自己大人手中。可见，大量中央和地方媒体对朱铺村文化扶贫成果和活动的报道信息——尤其影像报道，有很多留守儿童和家人出镜或接受采访——需要建立让孩子和家人可以及时阅读、分享的渠道平台。这有利于提升孩子们的活动参与度。
17. 文化扶贫项目和活动，在大多数孩子看来，是驻村扶贫工作队和村委会共同建设和开展的
关于村读、足球场、百草园等文化扶贫项目，是由谁建起来的，活动是谁组织开展的，65%的受访者认为是“扶贫工作队和村委会”共同建设和组织的。其中少不了年龄偏小的孩子，认为这些活动都是驻村第一书记、工作队长严强华做的。
18.受访者了解的家长对文化扶贫项目、活动的“说法”
关于是否听到村里大人议论这些文化扶贫项目、活动的好坏评价，超过半数的受访留守儿童选择是从“没听到过家里大人评论”，近1/3受访者选择“好评”项。虽然仅有1份问卷，选择家人的评价为“差评”，同样有特殊的样本价值。
19.各类文化活动，对留守儿童产生的积极影响涉及面广
数据显示，各类文化活动给受访者带来的积极影响涉及多个方面。尤其需要强调的是，因为个体差异产生个体需求，每个方面的影响针对具体的受访个体，其积极、深刻和久远，都不可小觑，不可估量：在心理调适方面，许多孩子在各类文化活动过程中是开心的；性格变得开朗、大方；接受到很多新启蒙；发现了自己的兴趣；生活习惯有所改善；更加热爱学习；少数人阅读习惯有所改善；在与人交往方面，收获最大，认识了不少人，包括外教、大学教授、作家、书画家、优秀中学老师、大学生志愿者、媒体记者和出版社编辑等。
20.在这些孩子看来，村里这些活动应该从某些方面更加完善
42.5%的受访留守儿童填写了此题。5份问卷填写了“没有”，或许与被问卷的留守儿童低龄或认知能力有限有关，无法评估和表达期待。其中，“夏令营”出现频率最高，在孩子心目中留下的印象最为深刻，应该与（但不限于）以下因素呈正相关关系：距离问卷时间最近；活动持续时间仅次于去年为期一个月的暑期班；志愿者最多（10名）。说明活动影响与活动时长相关，孩子们接受教育影响需要充分的过程。2份问卷提到“足球场”，说明足球运动已经进入部分孩子的视线。
21.关于新建的“青年游学空间”，已填写的孩子们的选择是觉得好看以及在那儿荡过秋千、睡过觉或玩耍过
对本次调查前一周新建成的“青年游学空间”（夏令营举办时的志愿者宿舍）时，不少受访者的第一反应是觉得好看、好玩，秋千基本上都玩过，另外那里有大哥哥大姐姐陪他们聊天陪们玩。“在那里睡过觉”是指夏令营期间极少数孩子偶尔在空间（夏令营志愿者宿舍）午睡和留宿。
22~23.关于驻村扶贫队走后，孩子们是否会担心以及担心什么，不少孩子还是存在具体的、相当程度的担忧
结果显示，受访者十分关心驻村扶贫工作队的去留对文化扶贫能否持续开展的影响。参与问卷调查的40人中，近40%的孩子们表示了担心。其中，担心活动变少或活动取消两项相加，高达100%。另外，接近半数的受访者担心再也见不到大学生志愿者。担心“村读、足球场、百草园等项目变成荒芜”等绝大部分有关担心的选项，勾选都超过33%。可以得出，近几年朱铺村开展的文化扶贫对留守儿童的影响深根于心，他们已将活动当做自己的日常一样，抱有期待。线下调查走访还发现，如果一段时间没有举办文化活动，就经常会有孩子询问驻村扶贫工作队：什么时候有活动？
24.关于如果扶贫工作队撤走，村委会会否继续开展活动以及有何建议，受访留守儿童基本的选择就是希望多开展，创新高
对于扶贫工作队撤离之后的期待，大多受访留守儿童表示希望能继续与外界、志愿者接触，继续多开展一些活动。可以看出他们对外面世界的渴望，对课外知识的期待，对新事物的好奇，对知识分子的好感。少数无法提供建议的，应该多是年龄偏小的受访者，也不排除不习惯于思考问题的受访者。
指导老师：严强华
团队成员署名：彭红星、刘言琛、柳庆月、程才兵
授权声明：本问卷分析报告产权归武汉轻工大学生物与制药工程学院2020年暑期社会实践团队“‘留守’心灵家园”、湖北长江出版传媒集团有限公司驻村精准扶贫工作队共同所有。我们保证该问卷报告的真实、合法，如有不实，由队长彭红星及团队承担一切法律责任。大冶市殷祖镇朱铺村村委会，享有与“‘留守’心灵家园”团队、湖北长江出版传媒集团驻村精准扶贫工作队同样使用权。特此声明。
鸣谢：感谢所有对此调查给予帮助的人。特别感谢大冶市殷祖镇朱铺村村委会。
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