在古斯妥的作品里，无头的圣丹尼斯是法国执着精神的象征。
对于法国足协来说，德劳内杯的回归故里无疑就是圣丹尼斯精神的延续。在这种精神里不仅仅是对亨利·德劳内的缅怀，还有对德劳内杯的渴望。因为法国人十六年来在洲际赛场已经是颗粒无收了。这对于自诩甚高的法国人来说，如此不堪的现实，是难以接受的。在诞生了方丹、普拉蒂尼和齐达内等大师的法兰西，没有奖杯日子里无疑是一场“旅途没有遇到好天气”的阴雨天。但无论天气如何，在足球的世界里，人们更多的还是会提到宿命，提到轮回。法国人也不例外。
在把圣丹尼斯选为开幕战和闭幕战的场地，人们总会不由得想到一九九八的仲夏夜，会想到他们黄袍加身的法兰西大球场。作为福地，圣丹尼斯承载了法兰西人太多太多的蓝色憧憬。德尚是法国夺得大力神杯时期的主力，他跟随雅凯的那段日子，秉承了控制更衣室的衣钵。
看看赛前的很多迹象，与当年有着多少的隐隐相似。十八年前球迷会提到坎通纳，而现在很多人会想到本泽马。对于法国人，不，对于高卢雄鸡来说。本泽马在瓦尔布埃尔纳*爱性**录像事件上的行为就像是打了鸡血，过于热衷的在瓦尔布埃尔纳和敲诈者之间传话了，从而导致了自己被国家队的辞退。这种超出常人思维的打了鸡血的狗血闹剧，断送了他在国家队的前途。
其实法国人也是很包容的，就像他们的先人可以原谅蓬巴杜夫人对七年战争的愚蠢。为什么塞尚不能原谅一个头脑发热的本泽马呢？当年坎通纳的被雅凯弃用，从雅凯的自传来说是因为坎通纳是个电视集锦的球员，在很多时候场上都比较平庸的，但是大多数法国的拥趸在法国还没有捧起大力神杯的时候，还是固执的认为雅凯无法控制曼联“国王”在更衣室的影响力。而雅凯应该认为没了坎通纳的法国队在凝聚力上会更加强大。
现在的法国队，塞尚也没征用里贝里和本泽马。虽然与坎通纳的最初原因不同，但是在没有里贝里和本泽马的法国其实已经得到了塞尚的认可，也在磨合中得到了锻炼。塞尚也不希望谁来打破这种平衡。就像齐达内和德约卡夫在雅凯帐下崛起一样，博格巴、格里兹曼和马夏尔们的崛起同样让塞尚更有勇气不再招用里贝里和本泽马。
作为新秀的博格巴和马夏尔们他们有着一个绝佳的良机，那就是在德劳内杯上证明自己。一个在俱乐部踢得无论如何风生水起的球员，如果没有在国家队获得荣誉，那么他的足球世界就是残缺的。在历史上的长河里只能是配角。
就像普拉蒂尼，就像尤西比奥。作为历史暗合的教徒们，人们会把博格巴和齐达内的足迹相比。同样是非裔球员，同样在大赛年效力于意甲的尤文图斯。
这仅仅是一种巧合吗？谁也不知道。但是三周之后圣丹尼斯的法兰西大球场将打开高卢雄鸡前进的*途征**，他们能否将胜利的圣丹尼斯精神完美的演绎下去，让我们拭目以待。
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