广州车陂有一座祠堂大名鼎鼎——晴川苏公祠（以下简称苏公祠），是为纪念苏东坡孙儿宋朝太尉苏绍箕（号晴川）而建，已有超过550年历史。岁月流 逝，老祠堂默默矗立在车陂村中。苏氏第24代后人苏窝棣，是苏公祠的会计，也是管理员之一。近日，他带着记者细看了祠堂的每一个角落，讲述了祠堂的故事。
走访 屋顶长绿草古色古香
晴川苏公祠的位置十分好找，沿着热闹的车陂村公园走，经过车陂幼儿园，祠堂就在两者之间。远远望去，长了草的屋顶映入记者的眼帘，古朴、沧桑感立马扑面而来。
刻有《晴川苏公祠简介》和《苏晴川历史简介》的两块石碑立于祠堂前。祠堂门口，红纸上贴着不少告示，通知族人近日前来开会，讨论如何举办即将到来的龙舟赛盛会。门前广场右前侧有鼓台，用花岗石砌成长方体。
古色古香的门楼，青砖石瓦，瓦当古朴而美观。红色木质的大门上方有一块牌匾：晴川苏公祠。门口贴了对联：“武功伟业参天地，眉山翰墨贯古今。”
祠堂坐北向南，总面积3800多平方米，建筑面积500多平方米。墙体用古时岭南通用的大青砖砌成，结构为三进两廊，东西侧各有三个厢房，二进名为“式敬堂”。
特色 祠堂里听粤语讲古
大堂和走廊悬挂着“重德堂”、“式敬堂”等木刻横匾，祠内还有一块苏东坡所书的“祖堂”木匾。
苏窝棣说，“祖堂”木匾上的字体粗犷潦草、强劲有力，但并非毛笔书写，据说是苏东坡有天一时兴起，拳头蘸了墨水后直接写就的。木匾是2003年 8月，苏氏后人苏进泉带领南粤苏东坡后裔代表到眉山寻祖时，在三苏祠复制而成的。而“式敬堂”也有寓意，“式通轼，有尊敬祖先苏轼之意”。
每年农历5月3日，祠堂都会组织年轻人参加龙舟赛。苏公祠供奉的苏绍箕像前有3个龙舟头，其中就有著名的“东坡号”龙舟的龙头“乌龙公”。“东坡号”是车陂村最老的龙舟，今年已150岁高龄，虽然年岁不小，可雄风不减当年，至今还可以划。
去年，车陂街推出文化品牌活动“一祠堂一特色”，在祠堂里开展粤语讲古。“晴川讲古”基本每月开两场，邀请来讲古的，有讲古大师颜志图的弟子彭嘉志、车陂中元引领人梁富强、龙舟文化代言人郝善楚等。
故事
明朝时只建了一进
苏窝棣说，苏公祠最开始并非三进，“明朝时只建了一进，也就是祖堂，清朝时才又建了两进。”500多年下来，祠堂历经了四次修缮。第一次于清康 熙二十八年（1700年），维修中座天面。第二次于清嘉庆二十五年（1820年），前座拆建，换上新的右匾。第三次是上世纪80年代末、重新收回祠堂后。 第四次则在2013年。
1991年，苏家后人筹建了晴川苏公祠理事会。当时理事会积极与建筑队协商，并向村委提出恢复祠堂的申请，1993年，祠堂终于回归苏家后人，并于当年筹款进行了局部修缮，后向村人开放，成为村里一大活动中心。
虽修缮了几次，但苏公祠的总体格局、建筑风格，基本都保持着初建的原貌。祠堂里，很多旧物都留存了下来。
苏公祠历代都是车陂村的文化中心，办过私塾、学堂、学校。苏公祠以前是车陂小学的旧址，当时也是村里唯一的小学，在此就读的不仅有苏姓族人，也包括四邻其他姓氏的孩子们。车陂小学1965年搬往新址，祠堂成为建筑队存放材料的仓库，曾荒废二十多年。
苏绍箕其人
苏绍箕（公元1088-1150年）是苏东坡的孙子，苏迨的长子，号晴川，是宋朝太尉。苏绍箕自幼聪明，学文习武十分刻苦，20岁时入武 举，28岁被封为太尉。32岁时，他追随李纲、宗泽抗金，后扶助康王赵构在南京称帝。1129年，金兵南侵时，他主张抗战，并舍身力护少帝，战场上屡建功 勋。
后来，他因背部中箭负伤到杭州治疗。后因郁郁不得志并遭奸臣*害迫**，举家南迁到广州白云山隐居，直至终老。1462年，后人为纪念晴川公，在离白云山不远的车陂村建立了晴川苏公祠。
撰文/摄影 记者 成小珍
来源:广州日报2016年05月04日
★★★★★★★★★★★
祠堂，被中国人视为血脉的圣殿，是家族兴衰的见证，因而蕴藏着一种质朴的精神动力。除去祭祀祖先的作用，祠堂不仅寄托着子孙后辈对祖上荣耀的怀念与自勉，更是一个区域文化的象征。
而广州作为历史悠久的文化古城，大街小巷中都隐藏着不少或古朴、或精致的祠堂。但是，除了久负盛名的陈家祠，你知道，在羊城深巷里，还有哪些有故事的祠堂吗？
▲晴川祠的飞檐尽显500多年的历史沧桑感。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”说起苏轼，几乎每个人，上学时都曾读过他的诗词。然而，却不是每个人都知道，在广州车陂，悄然藏着一座苏轼后人为纪念祖先留下的祠堂——晴川堂。这座500多年历史的建筑，历经两次大修后，仍默默矗立在车陂村中，静静见证着苏氏后人在车陂代代繁衍……
▲晴川祠建于明朝宪宗成化年间（1465~1487年），至今仍焕发新机。
苏轼之孙隐居广东，考取武举人抗金立功
晴川苏公祠，是为纪念苏东坡孙儿宋朝太尉苏绍箕(号晴川)而建，距今已有近550年历史。沿着车陂涌西岸走过长长的车陂小巷，往右一转，便可以看见一座古色古香的门楼，青砖石瓦，钩心斗角，黑色木质的大门上方一块牌匾：晴川苏公祠。
由于政治斗争，苏轼曾被皇帝被贬下狱。苏氏次子苏迨带着一家人隐居广东南雄珠玑巷。并生下了儿子苏绍箕。除了写得一手好文章，苏绍箕更是习得一身好武艺。隐瞒了苏轼后人身份的苏绍箕，于20岁考取了武举人。
当时恰逢金人入侵，宋钦、徽二帝被俘，苏绍箕力护宋高宗赵构南渡，并一路转战，建立了南宋政权，身负重伤10余处。遂官至三公，得封太尉，并恩准在广州白云山养伤。
然而，抗金名将岳飞因莫须有的罪名下狱冤死后，心灰意冷的苏绍箕致仕退隐，并在广州车陂与佛山顺德一带，购买了大量土地，从而奠定了在苏氏子弟在广州生活的基础。
有此一说: 有人认为， “车陂” 实际是 “东坡” 二字的变异。因为古代是手写字，也许因为写得潦草，慢慢的“东”字下面的一点一捺就变成了一横，成了“车”；“坡”字左边的“土”也变成了包耳旁，成了“陂”。你怎么看？
三进祠堂历代都是车陂村文化中心
8年前，退休的苏窝棣，成为了祠堂的管理员与会计。每日里，他都要为苏绍箕早晚各上一次香。“天井拜天，门口土地祭地，然后拜门神和灶神，最后给祖先上香。”一边说着，苏窝棣一边熟练地完成了手头的工作。“傍晚还会再来一次，程序也是一样的。”
▲据祠堂管理员苏窝棣介绍，祠堂大修过两次。
谈起晴川祠，苏窝棣就显得非常兴奋。“我们的祠堂大修过两次，一次在乾隆嘉庆年间，一次在去年，但都保持着初建的原貌。”苏窝棣说，祠堂是三进建筑，中国古建筑的“三进三间”是指房子有三排，三间是指每排有三间正房，属于最高规格。
▲苏公祠历代都是车陂村的文化中心，办过私塾、学堂、学校，是为村里培养人才的场所。
而在晴川祠内，几乎处处都可以感受到一股书卷气扑面而来。即使是供人平时出入的小门，也是以“礼门”、“义路”命名。“平时，我们都是从礼门进，从义路出，寓意着讲礼仪，行大义。”
▲苏公祠坐北向南，三进两廊，东西侧各有三个厢房。由主祠、后花园、门前广场、池塘、荔枝园五个部分组成。
事实上，晴川祠一直是苏氏一族的文化中心，旧时代的私塾、学堂的创办场所。祠顶上木梁黑瓦，瓦当古朴而美观，大堂和走廊悬挂着“重德堂”、“式敬堂”等木刻横匾，祠内还有一块苏东坡所书的“祖堂”木匾，是2003年南粤苏东坡后裔代表到眉山寻祖时，在三苏祠复制而成的。“而式通轼，有尊敬祖先苏轼之意。”
▲祠堂内墙壁上的苏轼图已有岁月的痕迹。
开枝散叶95岁台湾老兵认祖归宗
今年已经82岁的苏炳培，是祠堂管理委员会的副会长。谈起苏氏子弟的现状，苏炳培不由得感慨万千。“印尼、马来西亚都有，各行各业都有，早就开枝散叶了。”
▲八旬老人苏炳培是祠堂管理委员会副会长，他自豪地表示苏氏后人中杰出人才辈出。
而据苏炳培老人回忆，广州市前常务副市长苏泽群，一代足球传奇苏永舜，都是苏氏后人。“今年端午，有一个95岁抗战老兵，专程从台湾赶回来祭祖。”苏炳培骄傲地说，未来祠堂会越来越好。“希望我们子子孙孙能传下去，让我们的传统文化发扬光大！”
文字：奥丁神使 图片：陆明杰 编辑：橙子鱼
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