总有一段路长到极尽余生——小评《山河故人》

总有一段路长到极尽余生——小评《山河故人》

文/司梦洁

看山还是山

河流流向前

故事埋故土

故土有故人

总体感觉:前奏真长,结尾猝不及防。

下面开始过分解读。

这部影片的几个主要人物都是其所代表的那一类人的典型化,有:

离故土——梁子。一段俗到烂的爱情故事,二男,一女。煤老板和煤矿工人的爱情较量,物欲横流到没人会奇怪而是理所当然地认为女主角投入煤老张晋生的怀抱是毫无悬念的,于是,失去爱情并深受其伤的梁子远走他乡,决绝地扔掉了家里的钥匙对女主角涛说永不回来(但后来他还是回来了,在生命将息时,)

弃故土——张晋生。作为一个头脑灵活的商人,善于抓住每一个机遇,并运用自己的能力,凭借家乡得天独厚的自然资源——煤,开始发迹。从黄河边上的一个小县城到长江口上繁华的都市上海再到移居定居在大洋彼岸的A城,他是移民大军中一个鲜明的代表,远走在抛弃故乡的路上,不眷恋,不怀念。

失故土——张到乐。这是一个悲剧人物。从小就被父亲带离了母亲和故乡,生活在现代化味道浓厚的上海,会讲普通话上海话英语,却对故乡陌生到一无所知。如果说从汾阳到上海还只是这片山河范围内的生活环境和条件上的改变,那么后来移民于澳大利亚,则完全是对整个河流山川以及其内蕴文化和情感的一种认知上的割裂。失去了故土的语言,失去了关于故土仅存的记忆,失去了故土中那个故人的模样和姓名。而那段发生在异国的师生恋、母子恋,不仅仅是他俄狄浦斯情结的体现,更多的是两人在精神上的契合。两个同样失去了根的人,都挣扎在由于故土的遗失带来的迷惘、苦痛边缘,想要对自我身份进行追认却又害怕因时间的间隔而找不到出路。米娅于张到乐来说,不仅仅是老师,更是母亲,故土及其文化和情感的象征,他在她身上可以偶尔寻找到故土一两点痕迹和气息,所以他靠近她,亲近她,爱上她。但其实,他爱的是自己心上遗失的,缺少的那一角。

守故土——涛。整部影片她是唯一一个坚守者,坚守在故土——那个小县城里,任时间从过去到未来,任世界不停变迁却不曾走开。他们陪她走过一段路,梁子,晋生,父亲,同样地,她也陪他们走过一段路,但各自也只能是陪彼此走一段路罢了,于是只剩在雪中独舞的她坚守在故土盼人归。

这部影片在一定程度上也有一些象征意义,如:

疏离与亲近。父亲与儿子,母亲与儿子一定程度上都象征着故国故土和海外游子的关系,但二者所体现的关系却是互相对立的。父子二人沟通上的困难,隔阂与争吵体现着游子对故土的一种陌生疏离感,儿子对母亲的思念与追寻则反映了人在天涯那种想要亲近故国故土的强烈愿望。现实中的陌生疏离与主观上想要亲近的愿望痛苦地交织在一起,造成了主人公矛盾复杂的心态,想要行动又有所迟疑恐惧。

钥匙。“家里的钥匙,你应该有一副的,你的家,你随时可以回来。”影片中的钥匙于家和故土是紧紧联系在一起的。梁子扔掉了钥匙断了自己与故土的联系,张到乐把母亲给的那把钥匙珍爱在胸前却打不开故土的大门。但并不是故土的大门紧闭啊,而是人心迷惘遗失在异乡了。影片的结尾是开放式的,没人知道那个唯一的麦穗饺子会不会等来那个拥有钥匙的人再一次的品尝。

音乐:《珍重》和《go west》。((有必要普及一下关于《go west》这首歌的信息(以下百度)《Go west》是迪斯科乐团村民上个世纪70年代的一首单曲。这首歌曲于1993年被宠物店男孩翻唱并大获成功。其内涵随着时代而变化,从上世纪70年代宣传同性恋运动,到90年代则是号召东方的青年来到西方资本主义国家。而这首歌若干年间在中国大陆是*播禁**的,因为当时的政治原因和MTV的内容似乎对社会主义国家有所指,所以在当时的社会主义国家都是*播禁**的。但后来随着世界政局的变化,它成为了目前响彻欧洲冠军联赛和各国足球联赛赛场的新一代球迷歌曲。))这两首歌一中一外,一柔缓一明快,一带着离别淡淡的哀愁,是牵挂和叮嘱;一带着激昂前进的力量,是追逐和获取。“west”可以说是利益,欲望,良好的自然社会条件,高质量生活的象征,折射了当下一些不择手段追逐利益,奉行享乐主义思想的心理,也反映了一个社会热点现象——大量人口涌进城市或者移民国外。当然,有人是自愿的,比如张晋生;有人是被迫的,比如张到乐。每个人都有追求高质量生活的权利,但是还请道一声《珍重》,不要忘记故土,不要迷失自我。

总结一下其艺术特色:电影技术技巧外行不做评价,1.主题不错;2.思想也有;3. 情节衔接不够紧凑但有一条贯穿全片的主线,不过也因此给人留有很大的想象空间;4.语言生动多样,方言、英语、普通话;5.人物形象鲜明,个别人物性格丰富复杂;6.运用了象征、暗示、想象等艺术手法;7.现实主义的创作手法,描绘了当下社会存在的一些问题,表现了人的精神苦闷和价值追求。

影片中说:每个人只能陪你走一段路。实话没错,但为嘛非整得那么悲悲戚戚呢。既然每个人只能陪你走一段路,那么总有一段路很长很长,极尽余生。