枣庄著名书画家刘志勇作品
"雾壳做房珠作骨,水晶为粒玉为浆".这是北宋诗人杨万里称赞石榴的诗句。
相传,峄人西汉丞相匡衡被贬返乡时,将皇苑中的石榴树苗带回家乡,后经历代栽培,逐渐形成规模。如今,峄县也因广植石榴而名闻天下。峄县石榴园座落于枣庄市峄城区西北部的棠阴、王庄两乡境内,在东西绵长15公里,南北宽约2公里的山地阳坡和田野上,遍植着40多个品种的石榴树,总面积逾10万亩,被誉为"冠世榴园",俗称"万亩石榴园"。园中的石榴以品种多、品质好、个头大而誉满省内外,与烟台苹果、莱阳梨、肥城桃齐名,被列为山东省的名特果品。石榴花也被枣庄市定为市花。
石榴独具特色的形态特征和内在品质，与传统的中国文化习俗相吻合，造就了富有中国特色的以吉祥为主题的石榴民俗文化。中国石榴民俗文化历史悠久，有着丰厚的历史积淀，其表现形式多种多样，几乎渗透到中国传统艺术和重要仪式、活动的方方面面，形成一种相沿成习的文化现象和历史文化传承。石榴在中国民俗文化中，被视为吉祥果，喻为团圆、团结、喜庆、红火、繁荣、昌盛、和睦、多子多福、金玉满堂、长寿、辟邪趋吉的象征。
石榴文化的含义在现代社会中得到延伸，从传统的多子多福的吉祥寓意，演变到石榴可以美容养颜、养生保健等新文化观点，石榴文化被赋予了时尚性。 枣庄峄城区被称为“石榴之乡”，身处“石榴之乡”，尽显石榴民俗，石榴文化早已融入“石榴之乡”的民众生活中。
枣庄的民间工艺剪纸、刺绣、年画等也大量出现石榴题材。端午节，枣庄还流传着用石榴花泡水洗眼能够防治眼疾的风俗，当地民众的小孩拉肚子、冬天手上出现冻疮用酸石榴煮水医治往往具有奇效。
枣庄的婚育习俗中与石榴有关的内容特别多，定亲的女子要给未婚夫绣石榴荷包，新娘出嫁要穿大红袄，当地把这种红称为石榴红，嫁妆中要有一对绣有石榴的枕头、肚兜，刻有石榴的“百子床”，新婚房屋门窗要贴石榴剪纸，并且在枣庄民间也流传着榴下求婚、榴下求子、榴花为媒的传说。在小孩子过百岁或送粥米时，外婆或姨送给小孩的长命锁上也往往会找到石榴图案。
有关石榴的故事、传说与趣闻在枣庄也有很多，峄城石榴始于汉代，明代成林，清代成园。相传西汉丞相匡衡辞官时将原为皇亲国戚才能种植的石榴从长安带到枣庄，枣庄开始种植石榴，到东汉朝时期此处曾大范围种植枣树，相关的就带动了其姊妹石榴的种植，到三国时期，曹操任兖州相，在此处屯田养马，但不准老百姓种庄稼却可以种植石榴和大枣，也无形中推动了石榴的种植。
到唐代形成林网，元代连接成园，明初发展成为万亩石榴园， 峄城石榴形成现在的规模，既离不开老百姓的集体劳作，同时也离不开历代峄城名流的推广和重视。历代文人骚客都或长或短的停驻于峄城，如刘伶、李白、王瑛等，产生了许多与石榴有关的传说。旷世奇书《*瓶金**梅》中也出现了石榴盆景，这在其他古典小说中是没有的,这一点也让很多学者，倾向于《*瓶金**梅》的作者是峄县人，因为那时候峄县万亩石榴园已经成园。
明时期的文人贾三近创立青檀诗社，经常邀请周边文化名人至峄县观赏石榴，到清代乾隆年间的峄县县令张玉树又十分重视农桑，石榴种植得到了空前的发展，峄县石榴甚至被列为进京贡品。传说，慈禧太后对峄县石榴中的珍品“软仁石榴”极为赏识。
几百年来，对于石榴树的保护和石榴本身的功能及其延伸出来的象征意义，让石榴成为当地居民的图腾物，在树木面临劫难时，大家一齐来保护石榴，无论是战争年代还是和平时期，人们都不愿砍伐石榴树，尤其是改革开放以后，先贤为我们留下的这片古园，获得了新的生机，为枣庄市的旅游业做出了无可估量的贡献，也为当地老百姓带来了可观的收入。
注：涉及引用，因网络原文标注不清晰，所以没有一一列明，请见谅！