
11月18日,以“变革时代的哲学探索”为主题的中国青年哲学论坛(2017)暨首届贺麟青年哲学奖评审会议在成都市金堂县开幕,为期两天。从会上获悉,中国社科院哲学研究所将与金堂县共建“贺麟哲学研究基地”。

本次活动内容包括:18日举行开幕式、青年哲学学术交流大会,19日进行学术论文评审及颁奖,参会嘉宾参观贺麟故居。活动由中国社会科学院哲学研究所主办,金堂县政府、贺麟教育基金会共同承办。

此次活动,在全国范围内邀请了21名具有代表性的优秀青年学者参会,参会者将报告其学术论文主旨,并和在场嘉宾进行学术研讨,之后将由28名中国哲学界知名学者组成的评审委员会现场投票选出获奖者,奖项分为贺麟青年哲学奖和贺麟青年哲学奖提名奖。

据悉,本次会议是集中展现当代中国青年哲学学者思想风采和学术造诣的一次盛会,来自全国各地、跨越哲学领域不同二级学科的优秀青年学者将围绕“变革时代的哲学探索”展开热烈而充分的交流与交锋,将对青年哲学人才成长及当代哲学建设起到积极促进作用。开幕式上,中国社会科学院哲学研究所与金堂县政府签订合作框架协议,在金堂建立“贺麟哲学研究基地”,共同推进中国哲学小镇建设。

据了解,中国当代著名的西方哲学史家、哲学思想家、翻译家和教育家,被誉为“东方黑格尔研究之父”的贺麟,来自金堂县五凤镇。贺麟诞生地贺麟故居,金堂县2010年4月在原址上恢复建设,将其打造成青少年国学教育基地和国内哲学教育研究奖项颁授基地。2016年11月,中国社会科学院正式命名五凤镇为“中国哲学小镇”。目前,金堂县正积极将“中国哲学小镇”培育成“中国特色小镇”。

展当代中国青年哲学工作者风采
勾勒中国哲学未来走向
在金堂感受变革时代的哲学探索

11月18、19日,四场学术论坛将金堂点染得更加典雅知性。来自全国范围的具有代表性的优秀青年学者就各自学术论文发表主旨报告并和与会嘉宾进行学术研讨对话。28名评审委员现场评选出“贺麟青年哲学奖”和“贺麟青年哲学奖提名奖”获奖者。

《神圣人、机器人与“人类学机器”——二十世纪大*杀屠**与当代人工智能讨论的政治哲学反思》,从政治哲学视角就人工智能与未来社会的大讨论进行了批判分析;《“塔克—伍德命题”与正义概念的双层结构》中指出,“塔克—伍德命题”所引发的长期争论启示,必须重新思考正义概念中关于“正义观念”与“正义主张”的区分。两篇论文作者由此获得首届贺麟青年哲学奖。贺麟青年哲学奖提名奖获得者,也围绕“变革时代的哲学探索”主题,分别从不同的哲学范畴提出学术观点。

“今天,我们普通人也能领略作为万学之学的哲学的魅力,真是幸运啊!”“外星人,智能机器人,曾让我深深地为人类未来忧虑,现在得知最是*瞻高**远瞩的一群人已在为人类共同命运作哲学思考,这的确是件令人安心的事。”人们听得着了迷,纷纷评论感慨。

知名专家学者
缅怀先哲贺麟
盛赞中国哲学小镇建设
11月18日、19日,金堂沉浸在浓郁的学术氛围之中——参加中国青年哲学论坛(2017)暨首届贺麟青年哲学奖评审会议的部分专家学者应邀接受专访,从哲学的角度,高屋建瓴,为中国哲学小镇建设、金堂文化建设提出宝贵意见。

让哲学小镇成为文化旅游的重要景点
中国社科院哲学研究所原所长、学部委员、文哲学部副主任、研究员 李景源

贺麟先生一生都很关心青年学者的成长,这次中国青年哲学论坛和贺麟青年哲学奖活动的开展,是对贺麟先生一个最好的纪念。
金堂提出建设中国哲学小镇的这个理念我很赞同。近代哲学大家中,冯友兰、金岳霖和贺麟先生他们都是齐名的,其他两位的故居现在如何我不清楚,但贺麟先生的故居还在,并进行了大量的修复——这对于我们中国当代哲学的发展、当代哲学的贡献、文化的建设以及“文化强国”这个战略来说都是相契合的。
贺麟先生开创了新的哲学学术传统——这个学术传统以翻译带研究,以研究促翻译。他把翻译、研究、讲授结合为一体。在中国对西方哲学研究上,大量的西方学术经典著作的翻译是由贺麟先生开始的——就这一点而言,贺麟先生做出了很重要的贡献。同时,贺麟先生很重要的一个理想就是把西洋哲学中国化和中国哲学世界化。他把这句话作为自己一生的学术理念,他提出了一个独具特色的哲学体系“新心学”,他提出了一种广义的理想主义价值哲学……这些对今后哲学界仍然会起到非常重要的影响。
在这种情况下,金堂建中国哲学小镇是一个很好的做法,这样,今后哲学界很多活动可以放在金堂来开展,研究贺麟哲学也可以放在金堂,还可以把西方哲学界吸引过来,集中对贺麟哲学思想、哲学体系、他的理想人格进行研讨。这样,我们的哲学小镇影响力不断扩大,不仅可以做哲学学术交流,同时也可以成为文化旅游一个很重要的景点。
金堂建哲学小镇具有很重要的文化意义
北京师范大学哲学学院教授、教育部长江学者特聘教授 江怡

我是成都人,这是我的故乡,金堂也是我故乡的一部分,我对金堂是非常有感情的。
我们金堂的贺麟先生是中国当代哲学家的重要代表之一,也是学贯中西的大家。贺先生引领了我们中国现代哲学发展的方向。现在中国整个现代哲学的发展,主要是通过马克思哲学传入,来引导中国哲学未来的发展态势,而马克思哲学传入里有一个很重要的部分,就是德国古典哲学,这是马克思哲学的重要思想来源之一。
贺先生翻译了德国古典哲学大家黑格尔的著作,这样使得黑格尔的思想能够在中国得到传播和研究,也使我们能够更好地理解马克思的思想——在这个意义上来说,贺先生是引导中国哲学发展的一个重要引路人。贺先生在中国哲学研究方面也做出了重要贡献,他推进了古代的阳明心学的传统,建立了“新心学”思想体系,虽然贺麟先生的“新心学”和冯友兰先生的“新理学”形成了一个对立,但在今天我们通过收集贺先生的文稿和著作,我们可以更好地去了解在近现代中国哲学史中,哪些哲学家给我们中国哲学的发展做出了突出贡献。我觉得贺先生的确是特别重要的代表人物。
我们金堂建设哲学小镇具有很重要的文化意义。成都历来都是历史文化名城,金堂又是整个成都市的一个重要的文化阵地。通过哲学小镇的建设,可以帮助推进国内哲学学术交流和研究,同时也给我们提供了一个很好的场所和平台,希望将来能利用中国哲学小镇的建设,打造一个哲学研究、哲学讨论以及青年学生、青年学者开展学术交流的一个重要的国内基地,帮助我们把哲学的建设,通过这样一个小镇进行推广,以及促进整个社会认识、理解和接受哲学。
贺麟先生对当代哲学人的影响是无可替代的
*京大南**学哲学系主任、教育部长江学者特聘教授 唐正东
无论在求学期间、还是工作之后,贺麟先生都是我心目中的哲学之神。不仅是我,我相信今天在场的专家学者都是读着贺麟先生的著作、包括他翻译的著作成长起来的!贺麟翻译的黑格尔的著作,为中国现代哲学学术史指引了方向。他独特的翻译方式,使得中国学术界不是去照搬黑格尔的哲学研究方向,而是吃透黑格尔的哲学后,再来思考我们自己的哲学问题,所以我们这一辈人能在哲学上有所思考,贺麟先生的作用是无可替代的。
我们今天通过哲学论坛这样的活动来纪念贺麟先生,主要是吸收和继承他的治学精神,并以此来推动中国当代哲学的发展。在贺麟故乡举办哲学论坛意义重大:论坛通过老中青哲学人直接对话的形式,促进了大家的沟通,促进了哲学各个二级学科的交流,让大家更明白只有结合最现实的问题才能提出符合现实发展的哲学主张!
哲学小镇的建设体现了及时性,有前瞻性、重要性!习总书记在十九大报告*特中**别提到,要建立中国特色社会主义的理论自信、文化自信,而哲学是能够担当最重要的使命的。金堂建设哲学小镇,是在全国开了一个好头,这也会对国家其他的领域,诸如文化建设、理论建设等起到促进引领作用。哲学小镇的建设就是以更加有效的方式,来推动大家对中国特色社会主义的理论自信、文化自信的追求和认同!
金堂有伟大志向 建哲学基地非常有意义
上海社会科学院中国马克思主义研究所所长、研究员 方松华

我们都知道哲学本身来说是一种无用之大用,无论你的专业是什么,只要你研究了哲学具有哲学的思考,那么你的世界观、人生观和价值观就会发生变化,你的眼界、视角、立意都会变得更宏阔更高远,这也是哲学本身的意义所在。不管你是研究中国哲学的、西方哲学的还是印度哲学的,每个学派、每个学术它都有自己的一整套的思想和观念,也许我们作为研究者和普通百姓的视角是不一样的,但是我觉得每个人心中都有自己的一个哲学理念。这么多的优秀青年学者,我觉得他们就是我们中国哲学未来的希望所在,就如同贺麟先生作为近代哲学希望所在一样。
我们说上世纪的30年代——40年代是中国哲学的创体系时代。贺麟先生就是中国哲学创体系时代的著名的哲学家之一,他不仅仅是学贯中西,而且有着自己的学术原创的“新心学”。我们讲新儒家有两大派,一个是“新理学”,一个是“新心学”,贺麟先生就是当代新儒家里面最著名的一个代表。那么他有几篇重要的文献,比如说《儒家思想的新开展》是他研究“新心学”最著名的成果,是1950年代前中国哲学研究的一本著作,也是当时非常有名的现代哲学史著作之一。
同时,贺麟先生对于黑格尔哲学、对于西方哲学史的研究在中国的研究史上也是非常有地位的。所以我觉得金堂县能有这样的一个伟大的志向,建立起这样一个哲学家的基地,我觉得是非常有意义的,对中国文化和当代中国学术的发展都是非常有意义的,我们不仅要有实践上的中国,还要有学术上思想上的中国。
建哲学小镇是开创之举
*京大南**学哲学系教授 蓝江

我今天谈的是关于在新时代哲学所承载的使命问题——哲学必须要面对它所处的时代,才能够去理解去帮助去实际改造我们的时代。
贺麟是我们后辈很崇敬的一位老先生,他在民国时期就已经很有名了,做黑格尔哲学、德国古典哲学这些都是非常有名的名家。他为中国翻译了大量的德国古典哲学包括马克思的一些著作,我们这一代人就是读贺麟先生翻译的书、写的著作成长起来的。我们对德国古典哲学、对马克思主义的理解在很大程度上都烙上了贺麟先生的印迹,我们是沿着贺麟先生的足迹去走、去探索、去发现新的哲学新的思想的。对于贺麟先生,我记忆最深刻的当然是他对黑格尔辩证法的重新归述和理解,他不是简单地与苏联模式嫁接,而是结合了中国国情,结合了当时中国的革命实践去探讨——他在这方面的专著也是非常具有影响力的。
来到这里,我首先感觉到四川金堂这个地方山清水秀、空气宜人。金堂打造中国哲学小镇的项目在全国来说都是比较少见的,以哲学为主题打造一个小镇包括之后要建的哲学馆都是属于开创性的举动,而且不仅是贺麟先生还要将很多其他的著名哲学人物聚集到金堂来,那么未来金堂县也许会成为一个以哲学为主题的观光地点,也会吸引更多的学者、更多的能人志士到这里来瞻仰和体会大师们的风采。
这个哲学小镇,能够让更多人深深喜欢上金堂
复旦大学哲学学院讲师 祁涛

作为一名青年学者,能来到贺麟先生的故乡,觉得非常荣幸。金堂是一个人杰地灵的地方,山和水都特别有灵气,这里的山水养育了贺麟先生。我的哲学之路也深受贺麟先生治学精神的鼓舞。能在这里讨论哲学,对于我们以后进一步进行哲学研究是具有积极教育意义的。听说金堂在建哲学小镇,对于我而言,就是特别期待能到哲学小镇去看一看。金堂已经有很好的哲学传统、人文传统,我相信哲学小镇的建立,能够让金堂的好传统吸引到除了哲学领域以外的,包括人文社科领域等很多的人能够来到金堂,并且深深喜欢上金堂。

贺 麟 简 介

贺麟
贺麟(1902—1992),字自昭,四川金堂人。中国著名的哲学家、哲学史家、黑格尔研究专家、教育家、翻译家。20世纪40年代,贺麟建立了“新心学”思想体系,成为中国现代新儒家思潮中声名卓著的重要人物。贺麟学贯中西,在中国哲学方面有极高造诣,是“新心学”的创建者,是当代新儒家的代表人物之一。

贺麟故居
贺麟从小就受到儒学熏陶,尤其对宋明理学产生浓厚的兴趣。早年就读于成都石室中学,1919年考入清华学堂,师从梁启超、吴宓、梁漱溟等大师。1926年赴美国留学,先在奥柏林大学获学士学位,后又入哈佛大学获硕士学位。1930年转赴德国柏林大学专攻德国古典哲学。1931年回国后长期任教于北京大学哲学系,并在清华大学兼课。抗战时期,贺麟主持“西洋哲学名著编译委员会”,留下了至今无可比肩的“西方文化译丛”。新中国成立后,贺麟等哲学界知名人士也曾受毛*东泽**之邀,到中南海丰泽园作客,一同探讨哲学问题。

贺麟故居先哲堂
1955年以后,贺麟历任中国社科院哲学所西方哲学史研究室主任、哲学研究所学术委员会副主任,中华全国外国哲学史学会名誉会长,以及中国民主同盟北京市委委员、中国民主同盟中央委员,第三届、第五届全国政协委员,并于1982年加入中国*产党共**。
贺麟对西方哲学有很深的造诣,对黑格尔、斯宾诺莎、怀特海等西方近现代哲学家都有深入的研究。就中国哲学和儒家思想而言,他早年主张“心”是“最根本最重要”的,认为“不可离心而言物”,在三十年代曾创立了与冯友兰“新理学”相对的“新心学”体系;他同时主张“融汇中西、儒化西学”,成为现代新儒家的倡导者和新儒学代表人物之一。

贺麟的著作主要有:《近代唯心论简释》《文化与人生》、《当代中国哲学》、《现代西方哲学讲演集》等。译作有黑格尔的《小逻辑》、《精神现象学》、《哲学史讲演录》,斯宾诺莎的《伦理学》等。
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