文/畅俊善
有理走遍天下，无理寸步难行。这是每个成年人都听过的话。家庭中最讲理的人，实际上是最傻的人。为什么？因为是亲情，"家″其实就是一个需要奉献的家，理解的家，包容的家，讲爱的家，关怀的家，和谐的家……在家中你作的每一件事都是不应该有回报的。亲情是单向的付出储蓄，亲情在中国传统文化五情储蓄中是至高无上的，亲情除血缘之外，它还是上嘴唇与下嘴唇的关系，它还是上牙齿与下牙齿的关系，它还是鞋与袜子的关系，它还是鱼与水的关系（鱼离开水会死）它还是……
西安市高新辖区农民转居民的过程，家家户户都住上安置楼，别墅，家家也有少许存款，就在这个过程中有个别货币户<父母>拿上高新分的钱，对子女们分钱不均，这时，就有儿子或子女告他们父母的，认为父母给老二钱多，认为父母为什么还要分钱给出嫁的女，这样的案例在西安市雁塔区法院每年立案还要排队……
其中有个别户幕名而来找到丈八沟文化艺术馆法律服务部畅律师咨询:当某乡*党**问我这个问题时，我的回答是:你们是亲情，父母天下唯一，你们兄妹也只有这一辈，用我们农村人的粗话说:你把父母告上法院，就是你把父母全身的衣服*光脱**，父母成为裸体（照），这样的比喻话难听，但话丑有正能量。试想你为钱都敢把父母告上法院并想发财告倒父母，还想扒父母亲的皮，你这样的人谁还敢愿意与你交往，你亲情不认，你不孝，你不敬，你不顺从父母，百善孝为先的中国传统文化，让你的后代如何看你，让你的亲属如何看你，让你的同学战友朋友同事乡*党**如何看你，你还要脸不，你之后咋活人，让你的后代也学你吗？不要搬起石头砸了自己的脚。
你再回忆:我们在老村时，高新区没有占我们村时，我们吃的不如现在，住的不如现在，但家庭都温馨都和谐，这咋高新占地手里有些钱，就害红眼病，为钱告父母，还拿钱不尽孝，真的是坏自己的良心和品德吗？你能对的住生你养你的父母吗？你反思反思，我说的供你参考，对方只是沉默……
我接着又说:你再通过电视看看全国法院每年就有不少家庭儿女，为要父母房产上告法院，到法院老大说他最孝，他平日及每年春节给父母多少钱，老二说我从小就对父母如何，大姐姐说她出钱又出力，二姐姐说，父母长年的日常生活都是她和小弟，三哥说……到法院各说各的理，为的是父母的房产及钱，最后法院一锤定音，把房产给老二。那你们看老二得到父母房产后，好过没有？发财沒有？全国法院每年这样的案子不少……对方听完我之上所有的讲座，马上对我表态，说他到雁塔法院撤诉。我说:为什么？他说:从小到大他白活了，他现在才明白，亲情为什么至高无上，亲情为什么在五情中排第一，亲情为什么和同学情战友情爱情朋友情乡*党**情不一样，因为亲情是奉献，奉献，奉献！理解，理解，理解，包容，包容，包容……是单向的储蓄，是没有任何回报的，什么吃亏占便宜呀！在亲情这里完全和钱无关。若你什么都要与家人争个明白，这个家庭就会缺少和谐，就会缺少血浓与水真正的意义。尤其是子女与父母之间为一件事的讲理，再有丈夫与妻子<爱人>之间的讲理，还有兄妹兄弟之间的讲理，这个应该怎么样？那个应该怎么样？这样的家庭，说话方式若父母赢了，子女心里不爽:子女赢了，父母生气;丈夫征服了爱人<妻子>，妻子心里受委屈了;兄赢了，弟弟有想法了;姐赢了，妹妹不高兴了……所以说:他对你错，他还是我们父母，兄对弟错，他还是你弟，你还是他哥;姐对妹错，你还是姐，她还是妹……这种关系任何时候，任何时间都改变不了的。
你表面上嬴了亲情，但你内心人生输的太惨，职业生涯也是如此，没有人喜欢听你讲理，因为大家各自是来挣钱的，只有钱是目标，没有什么道理可讲。你只需要有为他的利益，满足对方，对方才会佩服你。如果你不能给对方利益的要求，你再对又如何呢？你再讲道理又能怎样？只有共赢没有什么理要讲！
综上所述:家庭与职业等某些领域从不需要讲道理，生活中与强者也不能讲道理，为什么？因为"理"字的左半是"王"，王意味的就是强者。有句话说成者王败着……，右半是"里”就是说里和外，你都不是强者。面对强者只有讲送礼的"礼"。生活中与师傅也不能讲理，多数人总认为自己做的对，或者说占理，就对师傅高声对决，这就是无理的愚蠢法，为啥？因为师傅同你父母一样的，你要去尊重师傅，一日为师，某种意义上说终生为父嘛！生活中面对弱者不需要讲理，只需要讲"仁”。如果你对弱者讲理，只能说明你狗眼看人低，你在欺负弱者，在弱者头上动土，面对弱者我们要无条件去施舍，无条件的去仁爱。这才是你"畅游福海"胸怀的大智慧。生活中，面对激烈的冲突矛盾，经济纠纷，我们不能讲理，唯一能解决矛盾冲突的办法，就是要拿起法律的*器武**，用法律捍卫自己的利益和尊严，而不是与冲突讲理，蠢货<人>都在遇事讲理，高手都是遇事讲故事。"道德经"开篇第一句话就是:道可道，非常道。意思是遇到事就用三个字"讲故事”!凡事生活中的高手，你去观察，他都会讲故事，会造梦，用故事造梦影响他人。正所谓:大象无形，正因为如此，它往往可以蔑视一切权力，可以颠覆一切不可能解决的事。
作者简介:
畅俊善，笔名:均善、自立、松岩等，专业名人书画评论家。中国十大杰出青年作家。健康导报专栏作家。陕西丈八文化艺术馆馆长，陕西丈八沟新址文化掌舵人，陕西丈八沟地方文化学者，陕西丈八沟"丈八龙"文化品牌代言人。西北文荟总编。西安市雁塔区政府作家协会副主席。陕西雁塔律师事务中心法律工作者。曾从事过多种行业，足迹遍布大半个中国，自修中文，法律专业，经历多年苦难的"精神”锤炼，品尝了事业千般的苦涩辣酸，横遭了生活的万重风雨霜雪，拥有大跨度多色彩的前半生。其发表作品散文，诗词，论文，文艺批评文章，杂文评论，政府建言献策文章，书画名人专业评论文章900百余篇<幅>。1998年开始文学创作，以书画评论为主，兼及综合文化门类跨文体写作，小说著有"丈八沟村的头等大事”，地方史"丈八头<沟>史记"，中国国宾馆"丈八沟宾馆回望″，给政府建言献策著有"西安应建个陕西省文化名吃大市场"此项目被西安市政府落实在小东门内的<永兴坊>;随笔散文著有"储蓄你的人生"，"多彩的西安";学术论文著有"成功的追款智谋"，书画论文著有"浅议书法章法"，诗词著有″丈八沟群贤聚”，"春之歌"等;壮丽70年"奋斗新时代畅俊善让世界了解丈八沟"被发现陕西媒体采用;"让陕西丈八沟龙文化走向世界”原作被西安头条，新新文学网，三秦都市报网，健康导报网<纸媒>同步转载;"文化学者畅俊善向西安市丈八南社区居委会捐赠古石器"被*今条头日**媒体采播，之后各大中小媒体接连转载;"让丈八沟龙文化立足陕西，面向全国，走向世界″被腾讯视频采访实况实录实播，腾讯视频反复滚动*放播**，受到全国读者点击量上千万次，粉丝众多…