自上世纪八十年代，广东五华县博物馆在*物文**普查工作中，在狮雄山南岗发现了绳纹瓦片和方格纹陶片等遗物，其后该处被确认为汉代建筑遗存。
至九十年代，广东省*物文**考古研究所先后四次对该遗址进行过调查和发掘工作，认为\\'\\'狮雄山主体建筑形式为宫殿式台榭结构，......狮雄山汉代建筑遗址即为南越国时期的\\'长乐台\\'遗址"。
2011年初，经国家*物文**局批准，广东省*物文**考古研究所在五华县有关文博单位的配合下，第五次对狮雄山遗址进行试掘，发现了东周、秦汉、唐宋、明清四个时期的文化遗存，其中以秦汉时期城址及相关遗存为本次发掘的主要发现。
根据五华狮雄山秦汉城址出土的*物文**判断，秦始皇三十三年，南海郡在粤东地区设立的可能不是“揭阳戍守区”，而是“定楬戍守区”，治所在五华狮雄山下，目标是平定、占领、统治楬岭广大地区。
潮州日报 截图
“揭”与“楬”之争
楬岭，后称揭阳山，不是一座山，而是一片山脉，具体范围是现今潮州城以北、以西整片山脉。现今丰顺县的“揭岭飞泉”是楬岭的一处山峰，不是全部楬岭。
五华狮雄山位置图
秦在平定揭岭之后，业已在\\'\\'揭岭之阳"设置揭阳县
据广东省*物文**考古研究所副研究员尚杰先生在<<广东省五华县狮雄山秦汉城址的发现与初步探析>>一文：狮雄山城址周围构成了规模庞大的防御系统，城址北区东部是这一严密防御体系的主体建筑，应当是衙署区；北区西部则为手工业作坊区。狮雄山城址南区则为一般军民居住区。
【“定楬”之印，还是:“定” 楬之印】
【“定楬”之印，还是:“定” 楬之印】
关于\\'\\'定楬之印"、\\'\\'定楬丞印"等封泥与所谓\\'\\'定楬县"的相关问题
尚杰先生藉以说五华狮雄山城址乃\\'\\'秦代\\'定楬\\'城址同时也是定楬县县治"的主要根据，就是因为在遗址中出土了\\'\\'定楬之印"、\\'\\'定楬丞印"等以\\'\\'定楬"为名的封泥。其文中云：
\\'\\'考察秦封泥材料，\\'囗囗丞印\\'中\\'丞印\\'前之\\'囗囗\\'往往即为县邑之名，如
\\'蔡阳丞印\\'、\\'成都丞印\\'、\\'西成丞印\\'、\\'酉阳丞印\\'等。\\'囗囗之印\\'中\\'之印\\'前之
梅州日报 截图
广东省*物文**考古研究所副研究员尚杰主持并全程参与了狮雄山秦汉城址的第５次考古工作。他认为，出土的封泥“定楬丞印”“定楬之印”和其他的相关信息，说明这里很可能是一处名叫“定楬”的县城，就像秦汉时期所常见的一样，由漕仓转变而来。而“楬”通“揭”， “定楬”有“平定揭岭”之意。关键信息“漕仓”和“平定揭岭”，跟史禄运送*用军**物资的“转饷”和出任的“揭岭长”相关联，也与著名建筑考古学家、中国社科院考古所研究员杨鸿勋的判断一致：狮雄山遗址先是军事要地，而后是政治、经济、文化中心。事实上，这也符合秦定五岭的历史进程。另外，狮雄山离五岭之一的揭岭并不远，据《丰顺县志》，揭岭即是飞泉岭，在丰顺县和五华县交界的鸿图嶂附近，今有“揭岭飞泉”风景名胜——饶宗颐的弟子郭伟川先生甚至认为，根据饶先生的述著推断，狮雄山也是广义的揭岭的一部分。（引摘自《梅州日报》刘子阳文章）
\\'囗囗\\'亦可为县邑之名，如\\'狄城之印\\'、\\'乐成之印\\'、\\'乌囗（程）之印\\'。由此可见，\\'定楬\\'即是狮雄山秦汉城址的名称，且为县邑之名。城址早、晚两段遗存中均出有\\'定楬\\'字样的钤印，据此分析，可知无论是秦末还是西汉前期，狮雄山城址之名均为\\'定楬\\'。"
让我们感到振奋的是，卜工让我们观看了出土的18枚珍贵的泥封，部分泥封上印有“定楬之印”和“定楬之函”字样，部分瓦当上印有“定”字样！在这里要特别说明一下，在古代，“楬”与“揭”通，许慎《说文解字》就说，汉后“揭”字行世，“楬”便弃用。这其中的历史内涵已非常明确！ 那么，这处城址是否就是我们苦苦寻觅的古揭阳县治呢？这一点，上面已有充分的理据，基本可以肯定。湖南省考古所所长郭伟民说：这里，应该是一个秦汉时期县城的所在，通过它，能够反映从楚到秦再到汉的县治的变迁。中国大一统帝国的形成，就需要这些极其重要的考古学证据。这比咸阳挖出宫殿遗址还重要，因为大家知道，当时国家的中心就在那里，而在很偏僻的地方，找出帝国大一统形成的考古学证据，意义极其重要。【引摘自揭阳日报 ，作者：陈坤达 揭立业】
汕头社科院截图
汕头市社会科*联学**合会截图文章：古揭阳县治在五华的一大佐证■作者：陈坤达、揭立业
彭妙艳先生认为：陈坤达、揭立业两位先生撰写的《古揭阳县治在五华》（发表在揭阳日报《揭岭风情》）一文，对其把五华县狮雄山遗址“判断”为“古揭阳县治”的草率说法，不敢苟同。
彭妙艳 观点：
两千多年前的南越时期，狮雄山还是江中的两个小岛。而且地势也陟峭不平，建设一两处一定规模的公共建筑没有问题，作为县城，尽管这县城的居民再少，也必须具有相当的生产、生活空间和功能，更遑论作为一具的政治、军事、经济、文化中心，但这个山丘不足以成为这个平台。
赞同此处为南越王赵佗所筑“长乐台”也即行宫的观点的。《南越王五主传》云：“（佗）以龙川为兴王地，就五华山筑台，曰长乐”；《大清一统志》称：“长乐台在县西北五华山下”。遗址所在，与五华山只有几里距离，跟文献记载吻合。遗址为长乐台也即南越王行宫之一的说法有根有据。
至于遗址出土有着反刻“定楬之印”、“定楬之丞”一类的泥封（多为碎片了），有人试图往南越末任揭阳县令史定这个方向靠拢，用证此为揭阳、揭姓发祥之地，如说“所有的证据都指向‘揭’和‘定’”云云。这是徒劳无功的臆测。
五华县狮雄山遗址1982年以来历经四五次的发掘，以其出土瓦当、瓦筒诸物，以及地基处理状况，考古专家邱立诚等把其确认为“汉代建筑遗址”。此后更具体为南越国初期创建、末期所毁的“长乐台遗址”。至近年，在没有更多新的发现的情况下，有些专家（如湖南考古所所长郭伟民）提出此处“应该是一个秦汉时期县城的所在”的说法，作为一个观点未尝不可，但还须更多考古、文献材料的验证，方能说明正确与否。至于借此而断言它就是古揭阳县治，则属无稽之谈。
备注：
尚杰，广东省*物文**考古研究所副研究员
彭妙艳，男，笔名东方溯、冯苗延等，广东揭阳人。曾在*共中**揭阳市委组织部、揭阳市文化广电新闻出版局等单位供职。广东省作家协会、文博学会、民俗学会等学会理事，《揭阳文献》、《揭阳旧事》、《揭阳城隍庙》（主编）、《揭阳风物》、《今日榕城》、《中国百强县—揭阳》（主笔）《揭阳旅游》（主笔）等。
陈坤达，汕头*江濠**区委宣传部，汕头市社科联特约研究员
揭立业，*江濠**区卫生健康局局长
郭伟民 ，湖南省*物文**考古研究所研究员、所长。中国考古学会理事。研究方向：中国新石器时*考代**古。