剧中人没有浮夸的嚎啕，银幕前我却哭成了泪人……

什么是真正好的战争片？上周，我随便写了写《兵临城下》中夹杂的私货，今天，我们就这个话题来聊一聊谢晋导演的经典战胜片《高山下的花环》。

对比国内外无数大场面战争电影，《高山下的花环》战争情节占比并不多；对比国内外无数催泪苦情悲剧电影，《高山下的花环》没有泣不成声的场景。无论影片还是小说，最着重描写的都是战前战后的故事，可这才是战争最真实的样子。战前部队看似融洽的一个连，有诗歌，有远方，有牵挂，有执着，也有私心。为了调回北京转正的*干高**子弟赵蒙生，因为他到来而推迟回家探亲的连长梁三喜，有话直说不拐弯抹角的“庄户孙”靳开来等等。山雨欲来风满楼，枯燥的前三十分钟蕴藏着突变，战争就在不经意间悄悄到来……

单说主题，战争的画面和细节都非常严谨，可是对战争描写的却远不如战前战后的叙事多，但这是最真实的死亡场景：既没有战死后着重角色的“加戏”，也没有英雄主义悲壮倒下的“戏码”，这是因为他们本就是无数平凡普通却最真实存在过的英雄，我们的人民子弟兵。即便是“深藏不漏”的雷军长之子“小北京”，梦想成为元帅的他伟大的梦想随着一发*弹子**戛然而止！

于是，没有大幅铺开的战争场景随之结束，一位位鲜活的战友便已作古。一般情况，很多电影都会以“伟大的胜利”结束，但是，战争带给人们的仅仅如此吗？胜利之后呢？战争带给每个战士的改变又是什么？他们又是谁的儿女？谁的丈夫？谁的父亲？只有加重描写这些，我们才能从中得到更深的感动，有的家庭破灭了，有的父亲、爱人不归了，有些事情不再重要了……

“老大打鬼子牺牲了，老二*革文**让坏人整死了，老三……”

有不少人说，这部影片过长，有点拖沓，有太多“闲笔”。可是在我看来，丝毫没有。比如赵蒙生，他本身就是教育的意义，影片通过他的实际改变诠释了“男人的担当”。他并不只是一个角色，他的存在映射着和平时期无数个生活无忧的我们，我们都在“努力”地享受着，可是贪图享乐并不代表我们应该丧失“做人起码的尊严”，这也是为人的“底线”。在2020这个特殊的年份，在疫情来临之前，成长于八零九零零零年代的我们又有何不同？无数个医护战士，他们对“抗疫”真的有准备过吗？抛开这个世界永远不可能完全抹掉的“阶层”，战争对于每个战场男子汉也一样，唯有激发满腔的热血，无论你之前手持的是相机还是钢笔。

战争究竟是什么？常言道“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必忧”。在那个年代，牺牲的连长只有550元的抚恤金，这甚至不够他还清为父治病欠下的债。而做好战死心理准备的副连长，诠释了革命的乐观主义精神，谁都有牵挂，可是人生自古谁无死？谁又没有正在等待自己回家想见的女孩？影片中雷军长深夜为儿子阵亡写下的话，以及他掷地有声的每一句台词，这些都应是让你泪目的画面吧。正是因为突出了战争对每个人每个人、每个家庭的改变，这部影片才得到了真正的升华，于是才有了如此历史地位。

至少在我这代，它还是小学必看的电影。上映近四十年后，剧中的第三代或许也要面对子女婚配的问题，在海晏河清的之时，这部电影是否该被遗忘？蒙上历史的尘埃？可这终究是几代人的青春。正如我们热忱的这片土地——“中国是我的，可也是你的”，无论大家出身差异有多大，这都是生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯的有根之人的“根”，是中国人的底线。

简单而平凡，却都是新中国70年历史走过沉重的每一步。如今，这部电影不再是学校必看的作品。在疫情之后，在复杂的国际局势下，我们更加应该明白“忘战必忧”。历史可以冷却，但是不能忘记。我们拒绝“好战思想”，但是我们必须明白我们为何要缅怀先烈。回归本文最初的问题：什么是真正好的战争片？让我们明白身上的血脉，明白前辈的牺牲，明白和平的可贵。上一篇影评我曾说到：“真正好的战争片是让人看完之后一度会再也不想看战争片的作品，而不是忍不住想重复体验这种紧张刺激快感的作品”。《高山下的花环》，这才是“好战必亡”，“忘战必忧”的好作品，他不会随着时间消逝。

所以，我想问：我们的课本上，是谁删掉了《谁是最可爱的人》？又是谁选中了《爱迪生救母亲》？青山有幸埋忠骨，还须书塾传相授。