河流是歌唱家，已有千万年歌唱生涯。河流是全能歌唱家，男高音，女高音，男中音，女中音，童声独唱，女声独唱，男声独唱，男女声合唱，男女声二重唱......没有他不会唱的。河流的演唱题材十分广泛，体裁多样，小桥流水，大江东去，渔家傲，水调歌，浣溪沙，庙堂圣歌，民间小调，乡土民谣，山野情歌，浪漫的抒情曲，雄浑的奏鸣曲，悲壮的咏叹调，谐虐的小插曲，温柔的小夜曲.......没有他不会唱的。河流是世界的真正歌王，帕瓦罗蒂算什么歌王？帕瓦罗蒂是河流不及格的小学生。
从数千万年前第一次试唱开始，河流一直坚持露天演唱，河流拒绝华而不实、搔首弄姿的霓虹舞台，拒绝虚张声势、劳民伤财的声光电化，河流是大地的赤子，是真正的平民歌唱家，在偏僻的峡谷，在清贫的山野，在朴素的乡村，河流不请自来，素面朝天，一曲又一曲，向善良的人们和孤独的生灵，含着眼泪歌唱，有时嘶哑着嗓子歌唱。河流不追逐时尚，不理睬流行，万水千山却一直在流行河流的演唱风格，万世千秋却一直在流传河流的的古典清唱。河流不懂市场经济，不懂得包装自己经营自己推销自己，不懂得做大做强做富自己，河流傻，河流憨，河流不卖唱，不收门票，河流不知道用自己的金嗓子去掘金发财，河流的意识还停留在上古的尧舜时代，杜甫说：“在山泉水清，出山泉水浊”，但是，出了山的河流，还是个憨憨的山里汉子，还是个傻傻的尧舜时代的老一代纯粹歌唱家，河流即使被人类搅浑了，污染了，但河流的内心一直保持着远古的操守，保持着清澈的本性，河流有着我们这些随波逐流的俗人永远不具备、也永远不理解的伟大魂魄和高洁情操！
河流世世代代演唱了千万年，河流没挣过一分钱，河流的歌，场场都是义演，首首都是真唱，无论听众是日月星辰，是巨石细沙，是草木野花，是牛马驴羊，是禽鸟生灵，是劳苦百姓，河流一律免费为之深情歌唱。哪怕遇到一个流浪汉，一个受伤的兵士，一只迷路的山羊，河流也要为他演唱一首首安慰的清唱和回家的歌谣。常常，我们会看到这样的情景：在一个很开阔的河湾，只有三五头牛安静地吃草，而河流呢，这位世界级歌王，却绕着这几头牛，以舒缓的、抒情的调子诚恳地歌唱，河流在为几头牛免费举办专场音乐会——由此，我们可窥见河流众生平等、慈悲为怀的菩萨心肠。有容乃大，无欲则刚，无私则深情，则侠骨柔肠。河流是大侠，是义簿云天的伟大歌唱家。过一座山换一首歌儿，转一个弯换一种旋律，经过一个村庄换一种情调，绕过一座墓园换一种唱腔。穿越了多少岁月终于唱出了岁月的苍凉，灌溉了多少命运终于唱出了命运的坎坷，慰藉了多少心灵终于唱出了心灵的悲欢。河流用一首歌就穿越了我们的一生，我们的一生只是河流口里的几句唱词，河流轻轻唱几声就把我们的一生唱完了。你沿着河流行走过吗？你是否惊异于河流频繁变换的唱腔和深情的旋律？你是否被河流元气淋漓、激情四溢的歌唱感染和渗透？并情不自禁地随着河流的歌声也敞开了嗓子，加入了河流的歌唱？
有一年，在四川某地的三河口，我曾听见河流动人心弦的男女声三重唱，两条大一点的河流是男中音，小一点的河流是女中音，唱着唱着，他们就唱到一起了，始而激动，接着是少许的呜咽，然后是全然的奔赴和融化，最后他们把自己完全消融在同一首激荡浑厚的歌声里了。有一次，我一人在大巴山的山野间漫游，沿着一条小河行走，小河就为我一人唱歌，那嗓子真是好极了，没有一丝杂质，清澈得就像少女初恋的诗歌，我听得入迷，到了山的转弯处，已是黄昏，眼看这首歌接近了尾声，心里正要惆怅，嗨，面前的河流却像突然记起什么，愣了一会儿，就急忙转过身，又原路返回去了，我也就折回身，随了河流走过去，河流就把刚才唱过的歌又给我唱了一遍，然后才转过身呢喃着走进雾蒙蒙的河谷。嗬，这时候，我才知道我遇到了倒淌河。那个时刻多么珍贵，那条河流多么奇妙，我生命中的一段好时光发生了倒流，我在河流连续唱了两遍的歌声里，我连续两次返回了青春。
作者简介 李汉荣，中国作协会员，高级编辑。业余创作大量散文、诗歌和部分小说及文学评论。散文《山中访友》、《外婆的手纹》、《与天地精神往来》（含《登高》《星空》两篇）、《感念祖先》及诗歌《生日》入选全国及上海市、山东省的小学、初中、高中和大学语文教科书。散文《诗意与美感的源泉》《溪水》《月光下的探访》《与植物相处》《井绳》《唐朝的牛》《夜晚的河流》《河流记》《夜走巴山》等数十篇作品入选全国各地高考、中考语文试题。出版《李汉荣散文选集》《点亮灵魂的灯》《母亲》《想象李白》《驶向星空》等散文集和诗歌集。诗集《驶向星空》曾获陕西作协最佳作品奖。《李汉荣散文选集》连续五次再版。散文作品连续十八年入选散文杂志年度选本及全国年度选本。汉中市文联副主席，汉中市作协主席。
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本期责编：凌峰