孟子曰：“劳心者治人，劳力者治于人”

卡尔·马克思在《1884年经济学哲学手稿》中这样写道“资本和劳动的关系，是我们全部现代社会体系围绕旋转的轴心。”马克思对资本和劳动关系这一现代社会体系最基本、最重要、最核心的内容，做了既唯物又辩证的深刻把握，以国民经济学这一资产阶级利益代言者为批判的直接对象，对资本主义这一现代社会典型形态进行经济哲学的结构分析，揭示资本和劳动的辩证关系及其矛盾运动规律。

劳动能否致富

在现代社会，社会的发展，国家的强大取决于政治力，经济力、科技力、国防力、文教力、外交力、资源力等七个方面，其中经济力和科技力已经成为决定性因素。七个方面中却没有劳动力，是因为，劳动力解决的是社会的基本生存。

在现实生活中劳动者主要是通过工资性收入，通过自己的工作付出获得回报，以自己的时间和劳动换取固定的工资作为报酬。这样的回报是无法赚到很多的钱，或者，无法实现财富的积累。我们每个人都希望自己事业有成，都梦想成为那百分之二十的人，这点绝对是件好事。但是我们每个人的家庭出身，成长环境、成长经历、知识的积累、社会阅历、社会地位的不同，导致每个人的眼界、认知、所获得的的资源都不一样。如果只是纯粹地依靠工资的收入，依靠劳动的收入，确定要富裕起来，有很大的难度。

“想致富一定要勤劳，但勤劳不一定能致富”。勤劳确实很重要，但它只是致富的必要条件而非充要条件，致富不仅需要勤劳还需要很多其他因素，如智慧、能力、胆识、目标、特长、资产、信息、政策、人脉、努力程度，还有正确的自我认知和自我定位等。

财富的源头是货币

劳动是价值的唯一源泉，但却不是社会财富的唯一源泉。这是因为，劳动并不是创造社会财富的唯一要素。

过去30年GDP增长93倍，货币量增长815倍，如果再加上货币流通速度，至少提高1倍，这就是1630倍，货币杠杆率至少提高1倍，就是3260倍。所以，过去30年中国是3000到4000倍的货币驱动不到100亿的实体经济的增长。就是告诉大家，财富的源头是货币。是货币在城市化过程中，通过交易市场创造的货币化虚拟经济，理解市场必须理解城市化创造的财富，这种财富叫做货币化的虚拟财富。

在当今社会生活中，你有钱了就是变得富有了，有了财富你就有了原始的资本，这个资本运用得当就可以实现资本的积累，就有了更多的积累资本的财富。

贫富分化愈发严重

人类在进入金融资本主导这个阶段之后，面对着本来已经发生的两极分化，它会更进一步加剧两极分化的趋势。而这一切，都被人自己接受的属于经济规律的演化过程，也就是经济规律它造成的就是两极分化，为什么？很简单，是因为在金融领域中，交易是瞬时发生的，可以在短短的零点零几秒发生。而获利的结算，可以缩短到0.6秒，为什么它这样会造成两极分化，就是因为在金融资本主导全球的阶段，因金融本身的特性，而使其从业人员一定会产生高收入的。

假如你在想在其他领域中获利，你需要很长的时间，才能在市场中获利，这个过程太长，有多少零点零几秒就能取到高收入的行业。因此，做金融行业的是一定高收益的。和生存相关的是最不获利的，不和生存相关的是最获利的。今天所看到的这种两极分化是经济规律的客观结果，是没有办法让它改变的。

只要追求现代经济，这个经济规律是一定要发挥作用的，这导致的结果就是一定是少数人获利，所以它造成了这种不平等。

《资本论》中卡尔·马克思对资本的本质定义是：从生产关系来分析资本主义的本质，认为资本主义的本质是剥削，是资本家对工人剩余价值的掠夺。