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今年也可以叫格纹年，小西装BM风火爆的同时，另一个小众的格纹为主的服饰文化也开始走向大众，那就是这段时间频上热搜的JK制服。
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小编泡上了一杯柠檬水，来带大家吃一吃这件事情的瓜。
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JK是日语罗马音"jyoshi koukousei"的简写，意为女子高中生。
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成长的过程充满了柠檬味的酸涩与清香，高中时光是大多数人心目中最美好的时光，
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所以校服也被戴上了滤镜，哪怕是经典的不合身的蓝白运动款校服，也能吸引一大批人怀旧的眼光。
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不得不说日本对中学制服颇为考究，上世纪领导人钟爱的中山服，也改版于日本的男式中学校服。
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所以日本品类繁多的中学制服，再借其发达的二次元文化产业得到宣传，受到了一些爱美人士与怀旧人士的认可，逐渐发展成为一种全球性的带有萌属性的服饰文化。
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JK制服文化起源于日本，而日本这个词，由于我们和日本在历史上有特殊交集，
也显得颇有争议，
在编者的家乡中，“日本人”甚至就是一个用于骂人的词汇。
众所周知，日本是一个某特殊服务合法的国家，其某类影片也是一个十分发达的产业，
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其中还有一门分类叫“制服诱惑”，除了“绅士们”熟知的护士、警察等身份制服，JK作为学生的身份代表也被包含其中。
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当然美丽无罪，性感无罪，有罪的只是去破坏美好的人而已。从事那种特殊服务行业的人也只是小部分穿JK，穿JK的女生也只有小部分从事这种特殊服务行业。
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所以JK在中国小众服饰文化“破产三姐妹”——汉服、Lolita、JK中，可能是最受争议的一个了。
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这次闹得沸沸扬扬的上海漫展事件中，原视频的网络“小警察”大喊“不要再抹黑JK了”，
貌似也是情有可原的。
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在此次上海漫展JK事件前不久，广州一大漫展上也有一女子身穿JK，在公共场合掀衣露乳而恶名昭著，
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但是上海的这件事被闹得更大的原因，在于广州那位打擦边球的JK娘是真的援交妹；
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而上海漫展上这位声称第一次穿JK、且最后一次穿JK的女生，从她和荡妇辱骂她的女生的交谈中，我们可以看出她其实是一个有教养的学生。
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此次舆论导向一波三折，先是矛头指向JK女不检点，再是指向拍视频的女生不尊重隐私，目前又是向*拍偷**JK女裙底的男摄影集体开炮。
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有网友总结到此事就是三方的错，一是JK女在公众场合不合时宜地做出不雅动作，二是*拍偷**男拍摄角度猥琐且不该无视隐私上传网络，三是拍视频发布的女生应该当面提醒，而不是不分青红皂白直接定调发视频网暴别人。
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其实这次舆论风波源头并不是一件大事，就只是三个年轻人间的鸡毛蒜皮，所以有网友也认为这是一次恶意炒作事件。
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但是小编觉得这件事被闹那么大的原因，其实是因为女性穿衣自由、女生与女生之间的恶意，
以及摄影圈的乱象等，
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这些本就有争议而又司空见惯的矛盾，被JK这一亚文化戴上新奇色彩所放大。有的时候小众文化之所以小众，也是有其原因的。
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JK作为身份属性很强的服饰，不可能每个女生都穿在身上出街。
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今年年初的227事件也是如此。现在的社会总体很和谐很包容，所以对同志蕾丝群体也是史无前例的包容，我们应该珍惜这种包容的景象。
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但是包容同志蕾丝群体以及腐文化，并不代表可以提倡这种关系与文化。换言之这些都在灰色暧昧不清的地带，难以拿到纯黑或者纯白的场地去判断。
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肖战出演《陈情令》爆火是吃了腐女的红利，然而成也萧何败也萧何，
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其粉丝还是公众团队对其同人文的举报，让本来归属亚文化灰色地带暴露在外，俗称“出圈”，
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简直就是厕所里放鞭炮——引起公粪（愤），损害了一批暗藏的从业人士的既得利益以及相关粉丝的爱好信仰。
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如果说此次上海漫展JK女事件可能是恶意炒作，那227事件是恶意炒作的可能性不大，或者说是极其失败的一场恶意炒作。
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亚文化出圈大可不必，毕竟亚文化的美丽就在于其暧昧不清以及曲高和寡，圈地自萌难道不好吗？
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朱自清曾说过，“热闹是他们的，我什么都没有。”
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拥有主人翁意识关注社会是一件好事，但是“身体是革命的本钱”，我们也要多喝柠檬水补充Vc爱护好自己的身体呀~
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