前人种德后人收

意思解释
基本解释德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。
出处明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。”
基础信息
拼音qián rén zhòng dé hòu rén shōu
注音ㄑ一ㄢˊ ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄜˊ ㄏㄡˋ ㄖㄣˊ ㄕㄡ
繁体前人種惪后人収
感情前人种德后人收是中性词。
用法作宾语、定语;用于劝诫人。
字义分解
更多成语的意思解释
- 齿牙为祸(意思解释)
- 蠢蠢欲动(意思解释)
- 命中注定(意思解释)
- 有约在先(意思解释)
- 杨柳依依(意思解释)
- 主忧臣劳(意思解释)
- 投石问路(意思解释)
- 作贼心虚(意思解释)
- 刀耕火种(意思解释)
- 定国安邦(意思解释)
- 春光明媚(意思解释)
- 龙驭上宾(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 天作之合(意思解释)
- 诸如此类(意思解释)
- 虑周藻密(意思解释)
- 过甚其词(意思解释)
- 不问青红皂白(意思解释)
- 金玉满堂(意思解释)
- 惊心悼胆(意思解释)
- 踵趾相接(意思解释)
- 迷迷糊糊(意思解释)
- 变化无方(意思解释)
- 一网打尽(意思解释)
- 足履实地(意思解释)
- 蛮不讲理(意思解释)
- 马龙车水(意思解释)
- 皓首苍颜(意思解释)
※ 前人种德后人收的意思解释、前人种德后人收是什么意思由诗词鉴赏网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 鸣锣开道 | 鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 自拔来归 | 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
| 见多识广 | 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
| 以权谋私 | 以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |
| 晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
| 兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
| 快心满志 | 见“快心遂意”。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
| 迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |