《格言对联》中有云：“父母的道德高尚，将会影响子女的良好教育。”父母的品德高尚，才能塑造子女的优良教养。相反，若父母品行不端，为非作歹，子女也难以成材。就如同建筑房屋一样，上梁不正，下梁必然歪斜。父母和长辈时刻怀抱着一个信念：尽管我自身不完美，但我渴望我的孩子能够过得更好。然而，一代人的行为不端，将会对后代产生持久的影响。正所谓“长辈有问题，至少害三代”。只有自己做得出色，后人才会成为榜样。一旦长辈走上歧路，不仅可能失去财富，更有可能导致家庭破裂。家庭之所以难以安宁长治，常常受到各种突发事件的困扰，原因在于人们的行为偏差。不良的因果关系不可避免。
长辈在世时，如果过于纵容子女，最终可能会害了后代。南北朝晚期，有个家族姓高，家主是北齐神武帝高欢，被誉为北方的双雄之一。尽管他有卓越的才干，却未懂得如何教育孩子。他的长子高澄在14岁时就与高欢的小妾*伦乱**，然而高欢为了维护长子的名声，只是轻轻斥责，没有采取任何严厉的处罚或教育措施。在高欢看来，这似乎只是小事一桩。然而，因为过度纵容，高欢的儿子们个个性格扭曲，不仅喜好*伦乱**，还享受*杀虐**的快感。这导致北齐迅速衰落，高欢的家业毁于一旦。小问题如果不及时制止，可能会演变成大问题。长辈过于纵容后代，不是为了他们好，反而可能害了他们。虽然严格一点的教育可能会引起孩子们的反感，但等他们长大后，会明白父母和长辈的苦心。
切勿纵容后代，及时纠正错误才是明智之举。长辈在世时，如果不懂得公平对待子女，可能会招致大祸。有一位老人临终前，将财产分给了三个孩子。他总共有100万，分给大儿子和二儿子各30万，而给了三儿子40万。老人去世后，大儿子和二儿子并未表露不满，只是表面上与三弟相处和睦。老人感慨地说，他希望自己的三个孩子能够和睦相处，他可以安心离世。然而，老人去世后，大儿子成了问题的发起者，他与二弟合谋排挤三弟。三弟感到不解，不明白为什么两个哥哥会对自己怀有敌意，因为他并没有得罪他们。事实上，小儿子也是无辜的，错不在他，而在于老人的偏袒。老人认为自己多疼爱小儿子，给了他额外的10万元，其他两个孩子应该没有意见。然而，事实是不平均分配财产会导致家庭不和。长辈对某个孩子过于偏袒，会导致其他孩子的敌意。这个孩子被众人排斥，整个家庭将卷入争斗中，这是不幸的开始。
长辈在世时，如果做出极端的事情，将会招致后代的报应。《晋书》中有记载：晋明帝司马绍询问一位大臣关于家族得以夺取天下的原因，这位大臣将司马懿和司马昭父子的事迹都述说出来，还提到了司马昭公然杀死曹魏的皇帝。听到祖先犯下背誓和道义的行为，司马绍低头捂住脸，不敢直视大臣，深感感叹，并称如果这一切如你所说，晋朝的命运将如何持久。可见，从司马昭杀害曹魏皇帝开始，便为天下树立了不良的榜样。最终，导致南北朝乱象百年，司马家族也被刘裕所绝。子孙们听到这些事后，感叹祖先做得太过分，这个家族如何可能有好的结局呢？历史告诉我们，对别人做得太过分，将会导致报应降临到后代身上。长辈在世时，如果得罪了太多人，将会连累到后代。俗话说得好：“留一线，日后好相见。”与他人相处时，千万不要伤害别人，也不要采取伤害他人的行为。哪怕你不喜欢对方，也应该以和解的方式结束矛盾，不必针锋相对。因为“冤冤相报何时了”，当你伤害别人时，别人可能会回敬你的子孙。这就是因果报应，不可预测。隋文帝杨坚将宇文泰的后代全部灭族。然而，宇文泰的外孙女嫁给了李渊，也是李世民的母亲，最终李唐代替了隋朝。这表明连子孙也会受到报应，因为他们的祖先做出了过分的事情。因此，身为家族长辈，与人为善是明智之举。你对别人友好，别人也会友好对待你的后代。
