文|袁运录
读者来信：袁老师您有自己的成就，创建了自己的理论（秋水理论），值得敬佩！但如果仅凭自己对中医和西医的一些认识就完全否定中西医对抑郁症的治疗是否太片面和绝对？世界之大，包罗万象，每个人都是不同的个体，老师治好了自己，就一定能治好其他所有的抑郁症吗？
《黄帝内经》是中医始祖，博大精深，天、地、人无所不包，它涉及医学、养生学、哲学、天文学、地理学、气象学、心理学、季候、风水、历法、阴阳五行等各个门类，罕见而又伟大，是中医文化的基础理论。中医文化本身也包含了“心理”文化，比如：往大里说中医讲“心主神明”，为五脏六腑之大主，主宰和调控着我们人的一切生理机能和心理活动；往小里说在小时候很多人在手上扎过红绳，这其实就是“暗示性”治疗。老师的“治人”思想和宣传教育、提高国人的文明素质等，也属于中医文化范畴，是基本中医理论体系的方式方法问题。且重要的一点是中医讲的是辩证施诊，正如课上我们所学：你看到的是你想看到的，你知道的是你不知道的，说明我们的眼界和思维很容易被自己局限。学海无涯！共勉！
袁运录（秋水理论创立者）:
我之所以否认中医能治愈抑郁症，是因为现在的中医，几乎都是从肝郁气滞下手，采用药物，针灸，拔罐，推拿等方法缓解症状，这和西医有什么区别？不都是治标不治本吗？
笔者并不否认传统中医可以治好抑郁症。
相反，笔者一直在弘扬传统中医，宣传中华正统的中医。正因为如此，我才跟本地中医世家传承人张宏昌老师（家庭穴位针灸法一书的作者）学习传统中医。
我也是从老中医的言谈举止里得知，古代中医的本质是治疗生病的人——人对身体健康的思想意识，思维模式和生活方式。
然而，现代中医和西医一样，也只是沉溺于治疗人身上的病（症状），而不是治疗生病的人（思想）。
来信的读者，只是沉浸于古代的中医，理想中的中医。不知道现实中的中医，几乎背离了中医治病救人的思想，早就没有把心思放在病者思想或健康方式上，更谈不上辨证论治。
现代中医几乎都是生搬硬套地采用开药，针灸、推拿、拔罐等方法，而非从道的层面的去帮助病人。
因为药可以卖钱，道理卖不了钱。
老子说：大象无形。
抑郁症患者，病症表现在肝郁气滞，精气神低下，其病根却在看不见的心结上。只有打开心结，拔掉如鲠在喉的鲠（鱼刺），人就轻松了，精气神自然提振。
否则，只能靠暗示，安慰，鼓励，推拿，止疼药物，但治标不治本。
古代中医确实涵盖心理学，包括现代心理学中的暗示疗法，认知疗法，行为疗法，自然疗法，冥想等疗法。
现代系统脱敏疗法，在中国古代就有。
在我的几本著作，如《口吃原理与康复》《情绪心理学》和秋水理论的课程中都有案例展示。
三国时，大都督周瑜卧病在床，府内的郎中毫无办法，急着团团转，诸葛亮获知情况后，帮周瑜打开心结，借东风，用的就是认知行为疗法。
心病必须心药医。
杯弓蛇影的典故，叙述某人看到杯弓蛇影，以为喝酒喝了一条幼蛇，疑神疑鬼，一*不起病**。当时请他喝酒的人，通过调查取证，发现病者
喝的并不是什么蛇，而是杯弓蛇影。病人才如释重负，身体很快康复。
解铃还需系铃人，这是打开心结的一个重要途径。
古代有个皇帝得了忧郁症，不能开声，不能笑，躺在床上一动不动。宫廷太医一个个束手无策。
民间郎中采用激怒法，三下两下就让皇帝开声。再加上语言上循循善诱，帮病人打开心结，使之精气神提振。
我也曾听恩师张宏昌先生几次提到，传统中医会经常采用暗示法，给病人积极的暗示。
有个人怀疑自己误食了一只蟑螂，忧心忡忡，郎中找了一味神似蟑螂的“药”给病人吃。
第二天病人排便后，发现有一只形似蟑螂的东西，顿时一颗悬着的心落地了。
病人不知道，这“蟑螂”其实是郎中故意设计的不消化的“药物”。病人很快就恢复正常。五年前，我因为颈椎问题，陷入了抑郁。花了不少冤枉钱到处治疗，西医中医几乎都尝试遍了。
后来一个西医同乡，跟我简单比划了，颈椎凸出压迫神经，导致头昏的原理。并且告诉我，这病中西医都治不好，只能靠自己锻炼。
他还说，最好的锻炼方法是游泳，其次是羽毛球，很多颈椎病患者都是这样好的。
我相信了同乡的话，选择了打球。
果然，打了一周羽毛球后，头昏现象逐渐缓解。
后来我就坚持下去，头晕的病再也没有发生过。
显然，这位西医同乡没有采用药物或仪器直接帮我治病，而是给我讲述道理，教我正确的生活方式（低头写作容易导致颈椎凸出，所以我就改用昂起头写作）和针对性的锻炼——打球。
其实，抑郁症也很简单，只要掌握了它的原理，你就知道用什么方法去对付它，最后获得康复。
我患了30多年的抑郁症，当我明白了它的道理，我就幡然醒悟，就像盲人突然开眼一样，我就知道如何去康复。
事实上，我的抑郁症也因此很快获得康复。
抑郁症就是对抑郁的抑郁，对烦恼的烦恼，对无语的无语……
抑郁症=抑郁状态（情绪）+错误认知.
只要跟病人讲述抑郁症的原理，剥开它的外壳和伪装，抓到本质的内核，把它暴露在阳光之下，很快就会康复。
用正确认知替代错误认知，使之剩下没有心理冲突（或内斗）的抑郁情绪。
什么是正确认知？
告诉病人，不如意事常八九，家家都有难念的经。每个人都有烦恼，都有难过的坎，所以我们要允许生活有不如意，有烦恼，有挫折，有不公平，有抑郁。
平常心待之：能排除就排除，一时间排除不了，就先放在那，全身心投入生活，在生活中淡化烦恼和抑郁。
一句话：凡事随遇而安，放下纠缠。
然而，有的人遇到烦恼，他的思维就是必须先解决它，否则就停止后面的工作，从而导致作茧自缚，陷入不可自拔的泥潭——抑郁症。
由上可知，抑郁症的治疗，压根不是什么药物或物理等任何方法的治疗，而是改变思想和思维方式。
《黄帝内经》再好，也要看后人如何使用。
古代中医虽然提出了“心病必须心药医”的理念，但现代中医（包括西医）几乎完全背离了这一初衷，企图用药物取代攻心的话语。
这也是为什么我提出了抑郁症、焦虑症、强迫症等心理疾病，中西医不要瞎掺和的原因。
当然我们不反对，中西医在心理疾病方面的辅助性作用。