的的确确，我们社会存在着看似一种普遍的仇富心理。就是见不得别人富裕，尤其是富得流油那种，就不自觉地从心理抵触，仇视，搞心理敌对。
这种现象让很多人包括很多专家教授学者，都投入大量的精力去研究这种社会现象。最后结论怎么样，大家也是仁者见仁智者见智。
今天老胡就简单地说两句，仇富，根本就不存在，仇富现象也是一种假象。而这种假象产生的原因，不是由仇富心理产生的，而是由富的方式产生的。
也就是说，如果把二者的先后因果关系搞反了，就会认为仇富心理是一种病态的源发性意识，从而只研究仇富这个心理问题，而不去研究富的问题。
这就成功地避开了问题的本质，避重就轻。结果就是仇富心理再怎么医治，怎么调整心态，都无法真正起到作用。
那么不是仇富又是什么呢？在老胡看来，仇富心理的产生，并不在富这个结果上，而是在富的方式上。通俗地说，就是对那些靠自己劳动致富，靠正儿八经的付出富裕起来的人，不但不仇富，还敬佩，佩服人家的富。而对那些靠投机取巧，不务正业，钻营社会规则，钻空子，走人脉，总之，并不是一份劳动一份收获的，轻而易举就富的流油的人，就会仇视。
一个人富的方式不符合大众意识里的应该富，他就会被大众仇富。这种仇视意识在本质上讲，其实是对照了自身不能富的方式和别人能富的方式，是方式对方式的对比之后，对富裕方式的不满，而不是对富的结果不满。
因此仇富心理的社会现象级的结论，是由富裕的方式引起的，而不是由仇富的病态心理引起的。
简单地说就是，因为富裕的方式不对，所以才有仇富的心理。因此研究的重点和对象，应该放在富裕的方式和途径上，而不是仇富的人上。
这就是搞清楚这个问题和不搞清楚的区别。它的延伸意义就在于，这些年我们很多人富裕了，这里说的富裕，不是一般的富裕，是指特别富裕，富的流油那种。
仇富也主要是针对这类人群。比如不怎么付出实际劳动，靠资本运作，用钱赚钱的，还有那些明星大腕们，还有一些利用法律空白走灰色途径的，还有很多很多途径，一夜爆富的。
实际上，这些就是对劳动致富的不满和宣泄。因为我们从小接受的教育，就是劳动光荣和劳动致富。后来越来越发现致富的不是劳动人民，劳动也不致富。在这样的反差中，仇富成了自然而然的事。因为资源分配机制，让劳动者失宠，让不劳动者得利，没有形成公众认可的致富之路，反而像是把公众玩弄了一把。你说劳动致富，所以我一直劳动，结果一看，这什么情况都？不仇视才怪。
所以呢，仇富仇的不是富，而是富的方式。研究仇富，不要停留在仇富的人身上，而是要放在社会富裕的方式上。