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三晋四大名医
在人杰地灵的三晋大地上，曾有四大名医光耀杏林，闻名全国，妇孺皆知，声名显赫。他们就是李翰卿、韩玉辉、白清佐、肖通吾。一提起这四大名医，即便对于现在的中医界，也是影响深远。他们的声望是来源于当时百姓的心口相传，无论是达官显贵还是寻常人家，都对他们的医德和医术十分信服。
如今，他们的精神财富和文化精髓是随时间烟消云散？还是薪火传承，发扬光大？
韩玉辉（1884-1970)
字韫山，男，汉族，山西省寿阳县人、著名中医学家。根底深厚，自成体系。熟谙岐黄之术，精于辩证论治，从医60余年，学术渊博，经验丰富，内外妇儿无不通晓，妇科一门尤为所长，他宗法博山先生，又有所阐发，辨证多从肝脾肾三脏立论，固本培元，调理气血，理法严谨，方效药简，辄起沉疴。医德高尚，学术精湛。被誉为山西四大名医之一。
传承家学，厚积薄发
韩玉辉先生出身于山西寿阳中医世家。高祖韩运禄仁术济民，名噪乡里，雍正年间，县令胡公赐“仁义维风”牌匾；曾祖韩觐周考取生员，也是当地的名医，韩老幼年便失去双亲，由祖父母抚养成人。祖父韩现莲为三世家传名医，尤其希望他的爱孙传承家学。
韩老四岁便能口授识字，十岁就入了私塾，除了接受启蒙课程外，课余时间祖父就要求他就背诵《药性赋》、《汤头歌诀》、《濒湖脉学》等中医入门书籍。十五六岁时，在祖父的影响下，韩玉辉儒医并学，凡先秦诸子、唐宋诗词，以及本草脉学、岐黄诸书，无所不读。他的祖父爱之深，亦督之严，常常教导韩玉辉：“背诵经文，乃中医之童子功。”因此要求他一文一记，一日一得。韩老学医，之所以能有较深厚的根基，正是因为祖父对他的悉心教导。
从他21岁起，就辍学经史，专攻岐黄，上至《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《针灸经》， 下至各家学说，名家医著医案，家中各类藏书他几乎遍览；名家名篇，信手拈来，背诵如流，并且深明其义。韩老一边读书，一边随祖父应诊，如若有疑惑，祖父亲指点一下，立刻就顿悟了；有时也会持先贤之见，与祖父讨论，时常有非常卓越的见地。
到了晚年，韩老反思少时学医的经历，仍然感慨颇多。他说；“由于我自小对医学的耳闻目染，和祖父多年的谆谆教诲，更加以每当临床之时，祖父对我的精心指点，所以我在行医初期，颇称顺手。正由于此，那时我便自谓深得家传，颇窃自负。嗣后，我在边做边学中，先后涉猎《伤寒论》、《金匮要略》， 以及先哲们的其他医学论著，方术越多，疗效更佳。至是更沾沾自喜，自负尤胜，但是在我沾沾自喜的同时，由于我接触的范围逐渐扩大，而且所遇病症越来越杂，不仅破绽不时出现，而且对不少疑难大症，竟至不知原因何属，一筹莫展。这才开始思悟，前之自负，实系初生之犊不畏虎的幼稚表现。从此，虚心地苦学苦钻，从实践中细心体察。”
韩老在家乡行医，结合实践，诊断之余刻苦地学习药物的炮制之法，有些家传秘方，他反复斟酌，并亲自精心制作成丸散膏丹，以备急用。
1912年，韩老28岁，祖父逝世。他一方面执教村学，一方面悬壶济人。由于他聪明好学，功底扎实，能给乡亲们解决实际问题，因此，求医者盈门，不几年，便名噪乡里，斐然有世医之风。
1927年，韩老胸怀壮志，只身一人来到太原，想要大展宏图。在山西省中医改进学会医学传习所学习毕业以后，经过考试，获取了正式的行医执照。从那以后，就在太原坐堂行医，历经“信德堂”、“体懿堂”、“广凝堂”、“体全堂”等药店，名声遍传。
新中国成立后，韩老响应*党**和政府的号召，为振兴中医，发起组建太原联合诊所，任副所长、所长等职。1955年扩建为太原市第一中医联合医院，任院长。1957 年，韩老以古稀之年，应聘于山西省中医研究所（现山西省中医院）。在省中研工作的10多年，韩老以“老骥伏枥，志在千里”的精神，攻于临床，潜心研究，兢兢业业，一丝不苟，著书立说，启迪后学，把他的一生献给了中医事业。
启迪后学，奉献人民
韩老作为山西省中医学会副理事长，为发展山西中医事业积极工作，献计献策。1958年在山西省中医理事会上，他呼吁中医要响应*党**和政府的号召，解放思想，破除迷信，探索疾病规律，创立协定处方，改进方剂和剂型。做好学术研究和经验交流，带好徒弟，要无保留地把知识传给后人。更好地继承发扬祖国医学。
他在山西省中医理事会上的发言和呼吁在《山西日报》发表后，引起全省中医界的重视，韩老身体力行，制订计划，总结经验，传帮后学，先后出版了《妇科挈要》、《妇科挈要补注》，并总结了他治疗杂病的经验《杂病挈要》， 但《杂病挈要》由于各种原因未能出版。
韩老一生，学而不厌，诲人不倦。1951年已是花甲之年的他，仍报名参加山西省第一期中医进修班，学习西医知识，态度认真，成绩优良，受到师生好评，直到晚年仍手不释卷，遇有疑难病案，十分注意患者的病情演变，对病程中的变化，无不亲自一一记录，先生所录病案，最后一页是1968年11月14日，其对患者认真负责、对工作一丝不苟的精神感人至深。
韩老的卧室是书房，又是教室、诊室。每逢星期假日，门生云集，讨论疑难病案，在各抒己见中容纳百川，研讨气氛十分融洽。此种小型学术聚会，一直延续到“*革文**”之前。其中参与学术讨论的不少中青年医生，后来都成为省内外医界骨干，对中医建设和发展有着重要影响。
韩老之子韩必明自幼随父学习，之后考入了山西大学，毕业后弃文从医，很有家父的风范，人称“少先生”；儿媳程敏毕业于川至医专，入嫁韩家，专攻中医，在韩老的熏陶和指点下，秉承家传，如虎添翼，二人皆为本系统有名望的老中医。孙子韩履宪继承家传，学有所长，孙女韩履祺幼承庭训，“*革文**”辍学，即随祖父侍诊，系统学习，集家传与后学为一身，韩老的医德医风融入了她的事业之中。韩履祺自山西中医学院毕业后，发扬光大韩老的学术思想和精神，灵活应用于内科领域，现为山西省中医院肾病科主任医师。
韩老行医重医术，尤重医德。他曾说：“我这一生，就是本我祖仁心仁术，法岐伯济世齐身。”早在行医初期，即乐善好施，邻里贫者求医，不只免收诊费，药费也时常免除，至今仍口耳相传。凡求诊者，不分亲疏、贫富，一视同仁，对外地慕名而来者，不讲条件，随来随诊；有来函问病者，不辞辛苦，一一亲笔复信。只要是病人需要看病，他工作无上下班时间，从不厌倦推托，总是笑眯眯地说：“凡是来看病的，都要给看。”韩老不但治疾病，还关心患者的情绪状态，经常鼓励患者要正确地看待自己的疾病，树立信心，乐观应对。请韩老诊治过的患者，都对他敬业乐群的人品和医德，精湛的医术十分敬重，不少患者还成为他的好友。
1959年，他将其个人著作稿费赠送医院，其后又将部分个人藏书捐赠医院图书馆。
修身养性，旁通武学
韩老素有早起习惯，一般晨四至五时起床，穿衣后即做“八段锦”。毕后打坐通念十万字的《金刚经》， 最后下床练练形意拳等，晚上九时，要用较短的时间，“活动、活动” (指习武）， 然后上床做八段锦，悠然入睡。
扎实的根基，坚持不断地修性练体，使韩老在人生的绝大多数时期，保有一个康健的体魄，敏捷的思维，惊人的记忆，从而能够一生为患者服务。（文末附有八段锦功法全文）
韩老自幼在祖父严历指导下，为强身健体习武练拳，打下了坚实的基础，且有一定的技艺。但就他身怀高深莫测、神秘武功的传说，有这样一个流传乡里，有证无考的故事。
义和团运动失败后，有一个人颠沛流离来到了寿阳县南庄这个小山村。不知是有意？无意？还是天意？饥寒交迫、累病相加的“落难人”竟躺倒在韩老家大门口，凌晨，韩老开门外出，一眼看见了气息奄奄的“落难人”， 急忙叫来家人：一同把“落难病人”抬进家里。韩老忙为其擦洗、喂水。祖父忙诊脉、开药，韩老又为其抓药、煎药，喂服汤药......经过祖父的精心调治和韩老热心耐心的服待，“落难人”逐渐康复。病愈后的“落难人”约五十多岁，一副风骨凛凛，器宇轩昂之像，一看就不是一个平常人。知他无家可归，韩老见祖父亦有意相留，便恳请“落难人”留住家中。“落难人”平时帮忙干些杂活，由于很喜欢韩老，闲时也常同韩老聊天，虽话语不多，但言语不俗，使年轻的韩老对他更是另眼相看。
韩老素有早起习惯，常能听到“落难人”住的房里有响动，凭韩老的“见识”， 便知此人一定是习武之人，就更加留心观察。一日子夜时分，韩老见“落难人”悄无声息来到院中，只见黑影一闪，一鹤冲天跃上窑顶，飞出院外，韩老急忙开院门追赶出去，只见在窑后土坡下，“落难人”精神抖擞，威风凛凛，如行云流水般地习武练功。酷爱武学的韩老这才知道，可遇而不可求遇到了高人。或许是天意，或许是真诚，当韩老向“落难人”表达了拜师习艺的心声后，“落难人”毫不犹豫地收下了这位经他数月体察，善良正直、诚实好学的弟子韩玉辉。
从此，“落难人”向韩老学习岐黄之术，韩老向“落难人”学习武功。几年间，韩老尽学师傅真传。凭着良好的根基，过人的悟性，不同寻常的刻苦，终于练就了一身神秘的武功。
或许是韩老对师傅的承诺、誓言，韩老一生从不张扬、卖弄所学高深莫测的武功绝技。只是修身演练一些基础套路、招数，即便如此也使得众乡邻和一些习武之人大开眼界、羡慕不已、佩服至极。
常言道，没有不透风的墙，数年后的一日子夜，一乡人因家人患急症，无奈乃请韩老祖父救人，碰巧看到了二个习武对练的黑影，精彩绝伦的高超技艺，竞使这位乡人止步屏息，神魂颠倒，一时竟忘了自己干什么来了。好在片刻后习练完毕，二人双双一飞冲天跃回院落。此时，目瞪口呆的乡民，如梦游醒来，回过神细一想这熟悉的身影，这再熟悉不过的院子，这不是二先生和留住他家的“落难人”， 还能是谁？(韩老先生族里排行老二，乡人尊称“二先生”）敲开院门、看到亲自来开门的韩老，乡人更坚信了自己的想法。
病人经救治转危为安，后经调治康复如前，善良、淳朴、敦厚的乡人，在赞美韩家高尚医德、医术时，也不经意间向他人吐露了自己眼见为实的天大秘密。一时间，一传十，十传百，户传户，村传村，成为乡里纷纷议论的热门话题，不日“落难人”被惊动了，深夜他提笔给韩老留言数语后，不辞而别。留言中究竟写了什么，韩老从未向任何人提及。只是随着时代的变迁，多少年后乡人们只是知道，这位“落难人”曾是当年响当当的义和团总拳师，仅此而已。
博学多才，乐观人生
韩老先生在孩子们眼中是问不倒的“百科全书”， 且一生为人积极向上，兴趣广泛，不但与中医学相涉的气功养生之学、传统国学文化的书法、诗词、课艺之修养颇深，而且旁及金石、音律之学，老人晚年常置案边的书籍除各种医籍外还有余诚（自明）评注的《古文释义新编） (多篇佳作中都有老人亲笔批点之处）， 和乡贤祁隽藻之《马首农言》 (“中华民国”二十一年七月崔廷献序刊）等书，于此可见韩老兴趣学问之博，后人不当仅以医视之也。
多年来韩老养成了随手札记的习惯，我们在其留下来的《杂记本》中还能看到许多清新雅致的自撰诗词及游记短篇，这也是韩玉辉先生多彩人生的一个侧面。
八段锦
“八段锦” (另名“西竺达摩祖师卫生易筋经”） , 现抄录于此，供大家共享。
闭目冥心坐 提固静思神
叩齿三十六 双手抱昆仑
左右鸣天鼓 二十四度闻
微摆撼天柱 赤龙搅水津
鼓漱三十六 神水满口匀
一口分三咽 龙行虎自奔
闭气搓手热 背摩后精门
尽此一口气 想火烧脐轮
左右轱辘转 两脚放舒伸
叉手双虎托 低头攀足频
以候神水至 再漱再吞津
如此三度毕 神水九次吞
咽下汩汩响 百脉自调匀
河车搬运毕
想发（一作“清”） 火烧身
归名八段锦 子后午前行
勤行无间断 万疾化为尘
薪火传承
韩玉辉学术继承人：山西省中医院肾病科韩履祺主任医师
长期从事肾脏病临床、科研、教学工作，擅长以中药为主治疗肾系常见病，疑难病、对难治性肾病综合征、紫癜肾、IgA肾病、糖尿病肾病、慢性肾炎、肾功能衰竭等疑难重症，有独创见解，突出整体辩证，注重病机转化，分阶段、分层次，多途径治疗，疗效显著。
1989年6月新版山西省《寿阳县县志·人物》卷九中如是评价韩老：“玉辉的一生，热爱医学事业，对技术精益求精，他在继承和发扬祖国医药方面很有造诣，他待人虔诚，求医者盈门。余暇归里，给乡人治病从不要报酬。凡有重病，必登门医治，深受群众爱戴与称颂，实为三晋一代名医。”
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