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世界上的事情之是与非，都是由认识和认知决定的，故往往又是存在很大的问题，即认识片面和认知上的偏差，所导致的差异与错误不仅误事，可能有时也“害人害己”。然这样的偏差与差异，往往都与个体的经历体验、年龄阅历、思维见识、能力境界、文化程度及“三观”相关或谓存在联系。再就是与上述有关，即心智和心智模式问题。人往往会根据自己所看到的，即使零片的现象做出判断，不承认和不能认识没有看到过的东西，也往往懒于去作了解研究，故而又属于思维和思维认知问题。往往表现在对事实真相视而不见，只是或一味地把自己单面的、浅层的、表象的 ，缺乏理性思维的感性认识，作为认知、判断事物的依据，即表现为人的认识与认知力的局限之所在，但个体却认识感知不到自己有什么不足。尽管往往主观、片面、扭曲事物的本真，却会依然故我，乐此不疲，是故无法突破提升自己和能够把自己提升到更高的境界层次。
主观与客观、片面与整体，尽管在一些时候是可以超越对立达成统一的，但毕竟是对立的两个面，多数时候会导致人们出现认知错误。即当认知基于一面之认识时，那么大象就一堵墙、一把蒲扇、一条鞭子了，看似表面上是是，而实际上却非的厉害，然尽管如此，却每个人都往往认为自己的对别人的错，若此便不妨会好为人师，以其昏昏使人昭昭之装逼，却不知自己蔽于一曲，而闇于大理，故人最难的是难以有自知之明。是故，多数人一生庸庸碌碌，活在平庸无知，还总以为自己挺厉害、自命不凡，活在掩耳盗铃自欺欺人的梦里。是故，不仅不能提高提升自己，因为境界过低看不到更远的风景，也认识不到更高和比自己高的境界的人和事物。这就是自以为是、装逼露怯和自我打脸的缘故。尽管如此，也很难改变——因为没有学习力，认识不到自己。更由于天性中“自恋”的原因，还往往把自己评价的挺高、超过常人，这就是明明别人比自己强1百甚至10万倍都敢过去乱吐乱喷装逼的原因，却不觉得自己活得多么的可怜，行为多么得不知耻，而自己丝毫都没有感觉得到。看看，可怜到什么程度了！是故，老子有名言告诫“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”
当然在此前和最近几天的文章里，似乎有点*药火**味，其实这并不新鲜——这是两三千传下来的传统，君不闻“百家争鸣”乎？源自哪里？春秋战国时期的诸子百家，连儒家的孟子都是其中的佼佼者。在此建议好好学下读读《论语》《战国策》《孟子》等典籍，这便是我论辩能力之源。即要做到的，即使达不到“自胜”，最起码要达到“胜人”之目标！当然，在头条友们多数是善意的互动，讲的都很有道理。然而善意的来言，余必然是善意的回复与之互动，而恶意吐槽装逼的呢？战胜之！抱歉打你回老家去折腾去，这里没有你的容身之地！当然还有就是，假若只凭此处的一诗一文，或看到与缺乏善意的评论、宵小之恶评之回怼反击，便就定性什么（即只是凭个人单面的、浅层的、表象的 ，缺乏理性思维的感性认识，作为认知、判断事物的依据来扭曲事物的本真），便就是流于主观片面难免出现认知偏差之错误了？
即简单地讲，你只是自以为自己的认知判断正确，和自以为自己的思维判断和留评有道理，殊不知荒谬错误，与思维的本来面目相去甚远，如果再自命不凡、自以为是地装逼，可见是真不知自己有多可怜和有多无知无畏了吧？[呲牙][呲牙][呲牙]
是故，有几句话说得好，如“看菜吃饭，量体裁衣”，并被毛主席写入了《选集》。还有一句歌词，就是“朋友来了有好酒，豺来了有猎枪。”还有雍正在驾崩前，跟乾隆遗嘱就是“当仁则仁，当暴则暴。”当然在网间，大家都是“人民内部矛盾”（当然也是因为早已不提“阶级斗争”了，那么它存在不？其实劳资矛盾纠纷，以及“阳春白雪”群和“下里巴人”群的思想、价值取向和意识形态上的冲突，即是也）。现在不是有个名词叫“阶层”么，那么其指的是什么？
如果将上述几句话，灵活变通地运用——在对人的方式上会如何？当然，朋友来了定是好酒相待，那若是存心不良的、恶意的跳梁宵小来找麻烦呢？或找麻烦带装逼或装逼带找麻烦呢？你、我或是谁还会再好酒好菜地招待和笑脸相迎呢？即使你宽宏大量、表现出谦谦君子的风范、以礼相待，而对方究竟会如何，你的对手/敌人又会怎样？
他们会敬重你的君子为人，感化得道歉敛手？自动偃旗息鼓？可能么？若此，它为何会来？恐结果正相反、适得其反吧？尽管皆是不学无术的“纸老虎”，其反而会不会蹬鼻子上脸，越发无所顾忌，更加疯狂不要脸！打了和尚的左脸还要打右脸，这时你还能心平气和地好酒好菜、笑脸相迎相待么？可能么？天真无邪不？幼稚无脑白痴不？
反正在中国几十年里——东西南北十几个省市/自治区，从未见过一例。无论是谁和以前的做法就是，但凡遇有不善者来，就立马把它打回去，该用舌头用拳头，该用猎犬用猎枪！当仁则仁，当暴则暴。
比如在年岁尚小的那个年代时候，见村里两个家族冲突升级成大战，那双方都是十几号几十人，抡圆了干呢！只要不死人，随便招呼，啥事都没有（即使派出所的都不敢来）。即便上了学，那会儿也依然是如此凭拳头说话啊！非常管用，比给老师打小报告告状管用的多地多，那会儿有同学偏犯贱，偏偏当着男老师的面惹我生气，*我捅**一下、再*我捅**一下、再用力*我捅**一下，小耗子一个，老虎不发威你就敢作死，老师就在旁边，便轮团了打过去。当着男老师面或老师就在眼前就不敢打你？如是一两次他就不敢了。
那现在呢，有点屁大的事就什么报警，若真有事，警察还没到，恐自家的小命和家人早就遭殃了！
谁能达到老僧的境界程度，你打我左脸我转过来右脸给你打——谁能做得到？如一个小伙子当看到母亲被人*辱侮**时——老实他爆发了，发威反杀了对方！即到了这个时候，你还讲谦谦君子，笑脸相陪？真TM笑话！谁不知道唯有反击，以暴制暴，方能保全自己保全家人？！不是还有案例/前几个月一个学校*力暴**几个女生经常一个女孩，学校根本不管，父亲*力暴**出马立马解决了！这是不是最好的解决方式之选择？！上述案例都轰动了全国，并引发了大讨论，尤其前者，当遇到这种情形怎么办，等警察根本来不及，母亲的生命遭到严重威胁、家人处境危险、备感*辱侮**，谁不知道打人杀人犯法，但到了那个时候该怎么办？！
当然，余某一贯正能量，绝不会在头条宣扬*力暴**，旨在广征博引，说明事物是对等的，如以“君子”的方式，对准的必须是“君子”，而对于“豺狼”“跳梁”“宵小”来说则不适用，不能以君子的方式对待之，即什么人什么待承。
毛主席还有一句名言，奠定了中国革命的成功，就是“枪杆里出政权” 如果对待国民*党**蒋介石以君子的方式——他们会老老实实地败退台湾去“囚着”去？可能么？
友们细看看我对善意的来言，和诸好友及和友们正常的互动来往，皆充满尊敬之意、且谦虚有加，对善意的建议从之如流，好友们来往多和谐亲切。如一友提醒我“丽思”不妥，我立马修改成“积思”，如果只看到我强硬的回击一面，而对余某君子的一面视而不见和选择性失明，就对准强势的一面进行歪曲，同时还看不到自己百千倍的差距，竟敢无知无畏地装逼胡评瞎论，换了是你会怎么？对这些如开头所讲的好为人师，以其昏昏使人昭昭之装逼，却不知自己蔽于一曲，而闇于大理的人，你怎样对待？是故，人最难的是难明理省事、有自知之明。
如往来互动的例子：
1、如30日与友们互动
回复如下：
⑴昨天上午曾回复一友时说：见友之言，非常正确。如与友之意同，今早曾回一友之善意提醒时，我是这样说的，如：
『感谢友的善意提醒！友说的对，还有孔子“三季”人的故事。
然为何反击，要把他们打回去呢？如友讲的故事里的人，最起码是在平等的立场心态下进行“抬杠”的。而这些不学无术的人呢？明明胸无点墨，却好为人师，以其昏昏，使人昭昭。尤其在诗词上，更是彻头彻尾的外行，竟敢到专业者处装逼指点江山，没有一点知耻自知，却还往往一副自命不凡的架势，不知他们的勇气何来。竟然不知自己“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
是故，不得不教训之，旨在教教他们做人，缘但凡此诸喷子、键盘侠都是网络垃圾负能量、污染环境，对谁都有害。然其虽不能除，但起到打击抑制作用未尝不可尝试。
几年来，诸如此类，已削的不算少了，没有一个不灰溜溜，只恨少了两条腿地跑没影了。
哈哈哈』
⑵是的，此文呢，不是因为某些人的对联（挑他的毛病），是因为其在我上篇文章评论区狂妄自大、故作高深，装逼信口雌黄。可是等到他主页一看，根本不是那么回事，他发布的东西与他装逼的程度不成比例，他可是连自己的程度根本没有明白的认知，就这样没有上档次的水平，就已自以为自己了不得了很厉害了。然原来是“纸老虎”只是装逼本事了得，对联文章却是那叫什么不通。
是故，就从他的页面选了最新发布的两副对联，一眼看去就有问题，再列格律人工检测发现，皆犯大忌出律，不能成立。唉，可怜啊！就这等水平，还敢在诗词专业者那里装逼狂妄，是不是不“打他一顿”，他总不知道自己姓什么和什么是天高地厚、无知者无畏？
谢友留玉！
2023/8/30日晚
2、如31日与友们互动
今天回复如：
⑴“十分感谢！友请香茶上坐！谢谢提醒！好的，以后会注意的。（按：这是有友善意地提醒，不要和这样的人计较，因为它们狗改不了吃屎）[微笑][赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰][作揖]”
⑵情况是这样的，往往是有人在上篇文章评论区找麻烦在先，余某就在他们的主页溜了一圈，摘出最近他们发的诗和对联，给他们分析一下，格律检测对照一下，找出问题——用事实敲打敲打他们，让它们知道自己几斤几两，就跟打他们一顿一样。
意思是，作诗填词撰对联对靠的是实力，而评论也是如此，再就是得把自己的程度和人家的程度——有个清楚明白的认知，即自己的造诣比人家的造诣——差了几十条街，甚至犹如天壤，还敢到人家那里去张牙舞爪找麻烦，能不被人家打回来么？
即无论什么事情，靠的是实力，而不是靠装逼即能了得的。[微笑][大笑][笑哭][赞][赞][赞][玫瑰][作揖]
杲杲湖山
2023年8月31日
