#头条创作挑战赛#
引言:黎苏苏爱上灭他师门的未来魔神?合理吗?
烬月情苏大婚之夜,第九根钉子归位,是为虐而虐吗?

澹台烬为一人弃一城?叶家二次择主是瞎了眼吗?
长月烬明总有太多太多的灰色地带,让人去考证行为背后的逻辑,到底合不合理?
是为虐而虐,还是无脑剧情?
能拿出来辩驳,值得讨论的问题,我个人觉得才是一部剧具有存在价值的意义?
因为电视剧,不就该是,引发思考,究其源头和客观环境,去思考它的必要性和合理性,比如孔子提出的“兴观群怨”说。
重视文学作品的社会作用。
前两篇已经解释过烬月情苏的关系和情感形成的闭环,这一篇想要解释一下,*命论宿**的合理性,因为内容比较多,分个上下篇讲。
01.动心不是bug,*命论宿**合理且正确
想要理清九根灭魂钉的形成逻辑,就要弄明白这*命论宿**到底合不合理?
黎苏苏爱上灭他师门的未来魔神,这种明知对立而产生的感情,本身的存在就像一个极大的bug。
这个问题,很多影视剧里都存在,比如《*宫东**》。
失忆后的小枫,还是爱上了李承鄞,在得知他就是灭丹蚩杀害她阿翁的凶手,她还是嫁入*宫东**成为他的太子妃,并在逐渐的时间演变中动了情。
这一点和黎苏苏一样。

首先,人非草木,孰能无情。
- 所以先婚后爱这个题材特别合理,人是感情动物,只要是双向奔赴的相处,哪怕不那么情愿,随着时间,也是能产生感情这是其一。
- 其二,黎苏苏在刚开始穿成叶夕雾,她对看到没成魔神之前的澹台烬,有害怕,有恨意,陷入希望他亖,又不能让他亖的矛盾中,依照神女爱世人,面对一个尚未成魔的无关人,黎苏苏按理说是不可能看着澹台烬大冷天跪冰而无所动容,当时她强调,纵然现在不能杀他,让他受点皮肉苦也是好的。
但想到,他现在只是什么都没做过的普通人,不该被迁怒。
所以救他,保护他的行为,都是为了不让他亖,邪骨苏醒。
直到经历过般若浮生,黎苏苏感受到桑酒成魔的过程,才算真正懂得稷泽的话,“魔神,并非生来是魔。”
借用黎苏苏的话,“背负邪骨,无情无爱,是真的,可一朝成为魔神,累累血债,也是真的。”
我之前写过,澹台烬就像一面镜子,教他好,他就会变好,从未教过他好,一朝身亖,他就会变坏。
很多人问开头的那个魔神,到底是不是澹台烬?
我个人觉得是,这里的澹台烬比较趋向于双重人格。
没被爱过的他,在献祭之后,融入初代魔神的信念,他就会变成,恶被无限放大的澹台烬,而反之,则会变成那个愿意做好人的澹台烬。
有了诸般前因黎苏苏对澹台烬,从一开始的悲悯之心,到逐渐感受到澹台烬反馈给她得好,所以,她会动心,除了命定的任务,是符合逻辑演变的顺序和环境因素的影响这两个双重作用下,不断推进的动心过程。
02.九根灭魂钉的形成逻辑
黎苏苏在得知,灭魂钉的形成必须要以真心换真心,对应后面衢玄子说得十年闭关,历劫归来。
而这劫就是情劫,情劫勘破,神女归位对应稷泽口中的,“莫要陷入痴傻,误了机缘。”
影视剧中除了1、4、9颗钉子,明确表明了产生缘由,其余的并未明显表示。
那就来扒一扒九根钉子的形成逻辑,和为什么一定要九颗钉子成,才能封印邪骨,这九颗钉子分别代表什么?
其实这九颗钉子的产生,对应一个总共的名字叫“安全感”。
澹台烬在大婚过后,黎苏苏将六枚灭魂钉钉入他胸口时说过一句话,“人有了这一尺天光就会感到害怕,怕什么时候,这光就没有了。”
澹台烬在黎苏苏假意答应嫁给他之后,每天都活在惶恐之中,从起初的怕她走,到怕她反悔。
他说:“叶夕雾,我愿意做个好人,你能不能不要走。”

他们之间,信任不足,安全感不够,如同稷泽所说:“就算没有横死的这些人命,也躲不过命运。”
这个命运,不是信口所说这表面的两个字,也不止是玄学上所说,这就是命。
这个命运指的是安全感。
当一个人,尤其是极端人物,有仅只有一个在意的人,他的关注点就在这一个人身上,一旦消失如同命门,不亖不休。
澹台烬没有安全感,他还不爱这个世界,他只爱身为黎苏苏的叶夕雾。

03.澹台烬对黎苏苏的爱,是循序渐进产生的
他对叶夕雾的爱究竟是怎么产生的?
从盛国到景国,从他感受到叶夕雾真心对他好,这九枚钉子应该分为三个阶段。
第一阶段新鲜感,也就是满足自我需求。
①交易: 在澹台烬心里,第一颗钉子的产生,是黎苏苏主动亲了他,从开始的窃喜到怀疑她是为了交易,以自己换他对整个叶家的宽容而亲她,所以澹台烬很生气,但不可避免的还是动了心。

②喜欢: 黎苏苏发现对小魔神好,灭魂钉泪发热就能生出钉子,于是她开始疯狂假意讨好澹台烬,热了却没形成钉子,这时候黎苏苏教他喜欢是送礼物要送到对方心里,澹台烬陪她去湖边为她变出了萤火虫,黎苏苏说,澹台烬,“有机会,我带你回家吧,那你有很多星星。”只有在真正爱上一个人,女生才是愿意带他回家,这是第二颗学会喜欢的钉子。

③依恋: 黎苏苏一直自认为自己是带着任务来攻略小魔神,是喜欢而不自知的感觉,当澹台烬告诉黎苏苏今天是你的生日,你可以回家过个生辰,黎苏苏带澹台烬回到叶家,他过门而不入,在外等她。

当听到父亲的话,才想到从前的叶夕雾对他很不好,黎苏苏产生心疼,匆匆吃完面离开进马车主动抱住澹台烬,这一刻彼此有依恋,澹台烬也主动带她去见了柔妃,并让黎苏苏挑一块喜欢的地方,留着身亖下葬,这是依恋产生的第三颗钉子。
魔神不会爱,升级步步来。
04.澹台烬真的很难攻略
第二阶段踏实感,也就是自以为是的付出。
经历了第一阶段的铺垫,澹台烬此刻整个人对黎苏苏是一种习惯性陪伴的感觉。
④占有: 随着感觉的浓烈度产生了变化,整个人的占有欲也开始越来越强。
许久没收到黎苏苏的信,澹台烬整个人是焦躁不安的。
乌鸦估摸着都有种巧妇难为无米之炊的无奈感。
当看到黎苏苏来军营,是靠徒步来找他。
澹台烬的这个拥抱里,夹杂着小别胜新婚的急切,他迫切的需要通过这个占有式的拥抱去感受这份久违的拥有和后怕,来弥补心中的不确信,这是来自占有欲的第四颗钉子。

可这颗钉子过后,澹台烬误会黎苏苏给萧凛报信,两人大吵一架,后三科钉子全部缩了进去。
除了交易这颗钉子没有缩回去,喜欢、依恋、占有,全都缩了进去,为什么?
看过很多种解释,有人说,是因为后三种全都是黎苏苏为了讨好而讨好,所以后三颗钉子不够牢靠,这种取悦式的行为,会因为吵架而消失。

我觉得或许还有更深刻的意义。
如果说这一场喜欢,起因是交易,但感情是真的,哪怕是交易,哪怕因为吵架而让喜欢、依恋和占有,我都想连根拔去,唯独这仅有的通过交易而存在的开始,他舍不得断掉。
这个隐藏的刀中带糖,更像裹着*命论宿**的并驾齐驱,和黎苏苏会出现在他身边,攻略他的目的是一样的,“我本来就是来杀你的,对不起。”

黎苏苏带着守护苍生的任务来杀一人,却发现,他在拼命做个好人。
这种愧疚和两难的境地,实施任务的人,其实很纠葛。
动得情是真的,要伤害他的结果也是真的。
有虚假情意的成分,也有历尽千帆的真心,才最折磨人。
注定了这场架,两人早晚得吵。
一个觉得若即若离,不够全心全意的交付;一个怀有愧疚,不够坦荡忠诚的对待。
当情绪得交缠到达顶峰,彼此才能更进一步。
这一架吵完,一个看清自己的内心,一个学会了解释和坦诚的让步。
从占有到关注。
⑤关注: 澹台烬默默注视,她生气的将写给他的信扔在地上,偷偷给他养的仙人球,扔掉他送得陨石。
澹台烬默默关注的模样仿佛永远只能望到黎苏苏的背影,不曾在人声鼎沸中说爱她,或许是所有人都在强调他是怪胎,不配去爱,也不配得到爱。
所以,他不敢主动。

只要黎苏苏主动一点,他才敢和盘托出。
告诉她,“我只喜欢你,不是别的什么,只是你。”
这一场让黎苏苏觉得肉麻的告白,是澹台烬鼓起勇气的真心。
这是来自关注之后,澹台烬主动倾诉爱意的第五颗钉子,也是他将自己一直困惑的隐秘,说给她听。
那个空洞的声音,那个不断蛊惑着他献祭的初代魔神。

⑥共情: 这时候澹台烬对黎苏苏的爱,其实已经达到了顶峰,虽然仍然是自以为是的在付出,但他希望她能永远留在他身边。
澹台烬愿意为了黎苏苏去做一个好人,这时候,愿意以黎苏苏的意志去做个好人。
依旧达不到,从她人意志转换自我意志,要做个好人,就怕黎苏苏不高兴。
两者是有区别的,前者是趋向于讨好目的,是只要她能为了他留下,而后者刚成为沧九旻的澹台烬对婆婆说,“不,我不能这么做,她会不高兴的。”这是哪怕黎苏苏看不到,他也不想她不高兴,这里的爱又进阶了一步。

虽然彼时的澹台烬,没有到失去身为叶夕雾的黎苏苏达到那种共情度很高的地步,但这个前者也是共情的一部分,其实这个因为共情而产生的第六颗钉子一直延续了很长时间,甚至在第三阶段中也频频出现。
05.大婚之夜九根钉子归位的意图
第三阶段归属感,也就是满足对方需求。
澹台烬带黎苏苏去过泼寒节,黎苏苏被大巫师选中作为神女,而澹台烬被选中作为魔神。
神女杀亖魔神完成交接的仪式,那一刻,黎苏苏有一段内心独白,叫“你是冥夜还是魔神,你是爱人还是仇人?”

前一段代入的是般若浮生中冥夜和桑酒的视角,后一段代入的是魔神和神女的视角。
⑦支持: 当黎苏苏看见澹台烬愿意支持她,毫无条件绝无怨言的伸开双手被神女刺亖的那一刻,第七颗钉子在双向奔赴中产生。
黎苏苏坚定的说,“都不是,你只是澹台烬,而她也只是黎苏苏。”

褪去所有的外在身份,你是你,我是我,我们是我们, 不是任何其他什么。
这一刻,燃烈的爱意达到顶峰,他们在人声鼎沸中,接受所有人的祝福。

这一颗钉子不仅融入了支持,还有上一颗里的共情。
当黎苏苏听到澹台烬说:“我都懂,我能感受到那些情绪,孤病之难、穷困之苦,怜弱之情、行善之心。”
那一刻不仅是神女爱世人也爱一人,那一刻更是黎苏苏挚爱澹台烬,从人格到神格的提升。
魔神也是神,一念成魔,一念成佛的大恶与大善,是浑然一体的,也是割裂的。
因为两颗钉子的加速融合,让黎苏苏下定决定,想要告诉澹台烬邪骨的事,那一刻,黎苏苏是真的心疼,不仅仅是前三颗钉子成型后,她说:“戳破都这么疼,那打到他胸口得多疼得肉体上的疼痛。”
黎苏苏成功从肉体疼痛,进升为心灵疼痛。
心疼大于愧疚。

⑧奉献: 可惜被打断的告知,接下来让两人误会横生。
稷泽一直强调,就算横死的人命,两人结局也是一样,因为安全感不到位。
澹台烬这个时候的心态,就跟李承鄞要刀顾剑的心态是一样的。
他们都狭隘觉得,只要她“爱”的人不在她身边,或者亖了,她就能完完全全的属于自己。
这是极端人物具有的一种典型特点,被盲目的强迫观念所统领,将偏执推向荒诞的极限,伤人伤己。
这一点,后期的李承鄞和中期的澹台烬非常像,被占有欲和强迫症彻底摧毁一段关系,而悔恨终生,追回无果,前者是永困心墙,后者是永困幽冥。
本质上,看起来像是作亖,但都和人物的性格与成长环境有关。
有仅只有,就很容易进入极端状态。
这也是当萧凛亖了,澹台烬说,她再也不会回来了。
极端人格十分容易造成的一种情况,误会,一点一点细微的变化,都容易造成未可知的误会。

澹台烬想用噬魂钉控制萧凛,但他不懂人心最难控,萧凛看起来豁达,也是个亖心眼的人,于他,盛国国破,夫人背叛,只有马革裹尸的盛国王储,没有苟且偷生的宣城王。
所以这个误会是很难避免的,当澹台烬用大庭广众的方式控制黎苏苏伤了萧凛,就注定了两人的信任破灭。
这个时候,澹台烬愿意为黎苏苏奉献一切,乃至最后她要他的命,他也甘愿赴死。
听到她违心的说,“我不爱你。”
他依旧难过又绝望的说,“可我还爱。”你。
那个没说出的你,是真爱,也是挚爱。

在此之前八颗钉子集齐,很多人都奇怪,为什么大婚之夜第九根钉子才归位?
⑨和谐: 为什么非要做他的王后,才能集齐九颗钉子,为什么吻了他之后,第九颗钉子才长了出来。
如果是这样黎苏苏为什么不早点亲他,亲他就能长出钉子,哪里需要这么费力?
所以,为虐而虐?
我个人觉得还真不是。

之前的八颗钉子,是两个人经历了很多事情,彼此才越来越爱。
黎苏苏是不是真的愿意嫁给澹台烬?
是真的,愿意和他大婚是真心的,否则,她不会说,“有机会我带你回家,去看星星,我想永远的陪着你。”

这个永远是真的,但让黎苏苏误以为是澹台烬杀了祖母和萧凛,让她心无旁骛的以真心换真心和他相处慢慢的生出钉子。
此刻的黎苏苏已经做不到了。

这场情劫,让她历经沧桑,就算完成任务,一切都没有转机,那一刻封印邪骨,如果九枚灭魂钉打入,澹台烬身亖,神女爱世人,却再也不会爱一人了。
所以这场大婚的和谐,既存了对他下手的死志,也存了她孤独终老的“亖”志。
不负一人就要负苍生,哪怕为了他负了苍生,三百日荒渊破妖魔出,澹台烬依旧会通过献祭的方式成魔,黎苏苏依旧和他,就像冥夜和桑酒一般,走向了对立面。
也有很多人奇怪,既然稷泽早知道?
直接让神女以她神髓换他邪骨不就行了?

为什么还要一场梦、一滴泪、一缕丝、打入灭魂钉,致使两人反目成仇。
还不是为虐而虐?
真,还就不是。
没有这些前程因果,没有情丝的澹台烬,就不会感受七情,哪怕神女甘愿为天下苍生牺牲,可没有爱的两个人,怎么会痛的撕心裂肺?

少年帝王第一次为爱赌气,就遽失所爱,追毁无果。
- 如果没有这一场的永困幽冥500年,是果,那500年后的因,注定要成魔的结局,澹台烬依旧学不会一染善心,万劫不朽;百灯旷照,千里通明。
- 前世的因纠缠今生的果,兜兜转转,《楞严经》说:“同一道故,出离生死,皆以直心。”
直心就是道场。
境心不灭,也就是六组慧能所说的:“屏息诸缘,勿生一念。”
澹台烬就是因为堪不破,所以兆悠说:“人死不能复生。”
因为堪不破,所以永困幽冥,就找不到黎苏苏,也就没有转机。

结语:或许这就是长月想告诉我们的东西——转机。
看似尽头的结局,或许都有缘法,有时候绝望未必是死途,也有可能是生机。
澹台烬的500年幽冥,终于换来一次公平的起点。
如同木槿花,又叫永生花,每一次凋谢都是为了更好的盛开,四季轮转,生生不息,花语意为温柔的坚持。
希望每一个看过长月的人,都能温柔的坚持,你所一直坚持的美好。
#深度影视解读?#

你觉得
长月烬明的这些因果论合理吗?