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佛陀成道前，魔王波旬从利诱到威胁，软硬兼施，百般阻挠，但他毫不动摇：“放逸的恶魔，只是为了自身目的来此阻挠我修道。但我对福德没有任何希求，因为我已拥有信心、精进和智慧，这些都能令我调伏身心。”
佛陀还看清了波旬的十支*队军**：魔的第一军是爱欲，第二军是不乐，第三军是饥渴，第四军是渴爱，第五军是昏眠，第六军是怖畏，第七军是怀疑，第八军是恶毒、顽固，第九军是利养、荣誉和名声，第十军是称扬自己、贬低他人。
虽然这些魔军看似可怕，但这是对于怯弱者而言。只要发心勇猛，精进不退，一定能战胜魔军。所以，佛陀坚定地告诉波旬：“作为发心超越轮回的勇士，宁可战死沙场，也不愿失败而苟活。因为那样活着毫无意义，只会让生命堕落而非提升。曾有许多修行人就在这个阶段被迫投降，从此销声匿迹，因为他们不了解作为行者应该做的是什么。”
面对魔的诱惑乃至恐吓，佛陀没有恐惧投降，而是奋起迎战。为什么他有必胜的信心？因为他的内心已经没有任何贪欲和恐惧。
真正能够战胜我们的，其实不是外在的什么，而是内心的在乎和执著。如果一个人贪色，就会成为美色的俘虏；贪权，就会成为权力的俘虏；贪财，就会成为钱财的俘虏。只要我们还在希求什么，放不下什么，当这个“什么”出现时，我们就注定会成为失败者。 因为内魔已潜伏多时，只待外魔到来，立刻里应外合。而佛陀已经战胜内在魔性，所以当外魔出现时，才能不受干扰，无所畏惧。
佛陀的这段经历，对每个修行人具有借鉴意义。降魔首先是要降伏自己，如果我们内心没有贪嗔痴，就不会被内奸出卖。一旦战胜心魔，无论出现诱惑还是恐吓，我们都有能力保持觉知，取得胜利。
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