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文丨孙虎的书房
编辑丨孙虎的书房
一、揭露落后的卫生问题
印度作为人口大国，其卫生环境情况长期以来受到世界范围内的关注。
提及印度的环境，“脏乱差”是大多数人对印度卫生情况的第一印象。
印度这一文明古国中恶劣的卫生环境着实令人担忧。
城市街道上随处可见的垃圾、人们随意地露天排便、日益严重的水源污染……
造成印度如今肮脏凌乱卫生环境的原因有很多，但其中不得不提的是印度人随地露天如厕的陋习。
这与印度人长期以来坚守的宗教信仰和文化传统有着不可分说的联系。
“宗教最初发生于对大自然的敬畏，在古代印度，宗教与人们日常生活的紧密关系，使得宗教不仅仅是信仰，更是生活本身。”
诚然,宗教对印度人的影响覆盖了生活的方方面面。
正如金克木曾言，“宗教在古代对人们的全部生活都有影响,它不像现代这样主要是一种思想上的信仰。古代宗教还规定了许多生活准则，要求人们以信仰为根据遵循这些准则。”
古代印度认为厕所是不洁的象征，打扫厕所是低种姓贱民才做的事，所以一直以来人们不愿在家中修建厕所，大部分的人都到野外如厕。
宗教传统延续至今，当下印度家庭特别是农村家庭依旧普遍没有厕所，不论是男士还是妇女都必须在野外如厕。
影片《厕所英雄》通过喜剧的形式观照印度现实的卫生困境，印度人封建落后的传统露天如厕习俗被拍摄成影片。
这部现象级问题电影敢于将印度随地露天如厕的问题暴露在世人眼中。
批判性的讽刺印度根深蒂固的封建文化传统，由此被称为一场传统与先进的战争。
《厕所英雄》毫不避讳的揭露印度缺少厕所而导致遍地是人畜的排泄物以及一年四季臭气熏天的卫生环境。
其实印度政府早在2014年就提出了“清洁印度”运动的活动，包含想要在五年内解决全国露天排便的计划。
可是持续多年肮脏不堪的卫生环境和难以撼动的文化传统使印度至今也未能完全解决没有厕所的尴尬局面。
于是导演用轻松搞笑的方式把印度落后的卫生窘境搬上银幕，敢于将印度社会的伤疤赤裸裸的呈现出来，也是希望引发观众的共鸣和反思。
在呈现印度的环境卫生时，城市林立的贫民窟里堆积成山又无人问津的垃圾堆也是多部影片频频提及的重要问题。
印度每天要产生大量垃圾，但是像新德里、孟买、加尔各答这样的大城市都没有普及像样的垃圾桶，各大垃圾场更是随意堆积，每天产生的垃圾有一半都是任其自行腐败的结果。
于是空气中垃圾腐败至令人作呕的恶臭肆意弥漫，水源被垃圾污染成浑浊酸涩的污水，刺鼻的味道和遍地混乱不堪的垃圾无时无刻不影响着人们的生活。
影片《起跑线》中，男主人公拉吉一家为女儿皮娅争取贫困生名额毅然决定打入贫民窟内部，而贫民窟内脏乱的街道、屋门口大桶上堆积着破旧的衣物等杂乱的环境是影片对印度现状真实的写照，对实际环境的取景最大程度得向观众呈现出印度现实的恶劣卫生问题。
多部喜剧影片都涉及到了印度脏乱的卫生条件，像《嗝嗝老师》里奈娜老师深入贫民窟进行家访时，破败简陋的房屋在拥挤的街道中紧紧挨着，学生拉文德和一群贫民窟孩子聚在墙头赌博，镜头一转下面便是满地的废弃垃圾伴随着尘土飘扬。
孩子们在遍布着五颜六色的垃圾堆上骑车、打球、玩耍，贫民窟的凌乱在影片中以温情诗意的手法被展现出来，虽没有刻意夸大其肮脏破乱的程度，但依旧叩击着观众的心灵。
印度贫穷的孩子们每天就是在这样一个环境中求生存，他们可能早已习以为常。
印度社会中落后的卫生问题被直观地呈现给银幕前的观众，呼应了导演想要通过影片来唤醒印度政府、民众对卫生问题的重视和引起民众对长期坚持随地乱扔垃圾这一错误习惯反思的主题。
二、揭露落后的交通问题
印度落后的交通问题是当前印度社会备受瞩目的另一大现实性问题，交通混乱无序、拥堵不堪，造成印度不论是公交、大巴还是火车都是拥堵杂乱的现状，印度的交通压力越来越大。
《厕所英雄》里女主角在火车上厕所时，被一堆随意摆放的行李牢牢地堵死厕所门，火车上无论是人群还是物品秩序都非常混乱。
《起跑线》中拉吉跟着希亚姆想要坐公交车赶着去上班，公交车还未进站就被一群人围堵住车门，拼尽全力推搡着向上挤，不乏被挤伤或被踩掉鞋子的现象。
拥挤不堪是印度公交车真实的写照，更甚者挤不上公交车的人就坐在车顶或者把自己挂在车身外面随车前进，危险程度也是不言而喻。
像是《我的个神啊》《小萝莉的猴神大叔》《印度合伙人》等多部电影中都出现过印度混乱的交通画面，汽车、马车、神牛、摩托车、三轮车等都可以在马路上并驾齐驱，没有专门规定的行车道，许多邦级公路的路面狭窄、崎岖不平而且不分快慢车道，所以经常会造成交通堵塞。
印度由于混乱无章的交通状况所造成的车祸问题也愈演愈烈。
影片对交通问题的关注也是希望印度政府能加以监管，在交通问题上更加井然有序，为印度民众创造良好的出行环境。
就印度喜剧电影关注的社会问题来看，中国喜剧电影的侧重点有所不同。
中国不存在印度种姓制度的传统陋习，在建国以后我国一直遵循“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”的宪法规定，所以人人平等让每一位公民都有了权利与保障。
关于教育和交通卫生的问题我国喜剧电影也几乎没有涉及，中国喜剧电影往往将目光投射到贫富差距、犯罪和人性等尖锐的问题上，关注一些特殊的人群和社会边缘人的生活困境。
像2018年喜剧电影黑马《无名之辈》中讲述了生活在偏远小城中一对笨拙的劫匪、一个落魄的保安和他残疾彪悍的妹妹等小人物的辛酸日常，他们突如其来的交集引发令人啼笑皆非的笑点。
电影中这些淹没在人群中的“无名之辈”们每个人都不容易，在残酷无奈的现实中要活命就得坚强的活下去。
《我不是药神》围绕身患白血病的病人寻求低价救命药故事来探讨中国医疗制度的漏洞，揭露病人群体的无奈辛酸和医药行业的暴利。
中国电影在喜剧的外壳下关注的是人性、道德、法律、生命、救赎等话题，但是具有以上深刻现实性内涵的喜剧电影还是太少，所以中国电影想从单纯追求商业利益的低俗恶搞片向真诚深沉探讨现实弊病和人性缺点的优质喜剧转型还有很长的路要走。
三、聚焦严峻的性别歧视
英国BBC曾公布过一项调查，2018年女性最不安全国家排行榜第一名就是印度。
印度的女性长期以来生活在危险糟糕的境况下，骚扰、虐待、殴打、强奸甚至杀害屡见不鲜。
妇女在家中的地位更是低贱，在男女结婚时，女方要严格遵循种姓制度，在同种姓内部进行婚配。
印度的男人可以娶比自己低一个种姓的女人为妻，也就是俗称为顺婚，这是印度男性的特权，而女人却不能嫁给比自己低种姓的男人，否则会面临被开除出种姓，孩子也将会沦为贱民被人任意欺辱的下场。
印度的女方在结婚时还需要拿出大量的嫁妆，不仅婚后对丈夫言听计从，照顾一家人的饮食起居还要承担所有沉重的家务，印度女性低贱的地位被曾经的教科书写成如同驴子一般，这种能负重的牲畜是男子的更好伴侣。
由此可见印度社会中男尊女卑的思想根深蒂固，印度的女*生活性**在水深火热的现实中，在艰难的环境中以求生存。
《厕所英雄》《印度合伙人》《神秘巨星》等多部影片反映印度女性低下的社会地位以及呼吁女性觉醒的主题，多改编自真实案例，运用现实与喜剧相结合的风格把当下印度男尊女卑的女性生存实态一一呈现在观众眼前。
《神秘巨星》里尹希娅的母亲娜吉玛，一位徘徊在女性意识觉醒边缘的女性，她是千千万万印度女性的缩影。
娜吉玛在嫁给丈夫法鲁克后，每日为丈夫、儿女和长辈备好饭菜，收拾家务样样勤劳稳妥。
但是丈夫法鲁克经常因为一点小事就要责骂娜吉玛，还会经常对其进行家暴。
娜吉玛在每日辛劳持家后小心翼翼伺候着下班回家的丈夫，有一点做的不如丈夫的心意便会遭受丈夫恶毒的拳打脚踢，身上的伤痕淤青已是常事。
苦闷、压抑、内心的绝望和无效的挣扎在影片中流露出来，娜吉玛在家中的位置显而易见，对丈夫绝对的服从和不敢有丝毫反驳的软弱正是以娜吉玛为代表的所有印度女性在家中的普遍状态。
她们长年遭受着丈夫的打骂、欺压却不敢有异议，并且认为这样的丈夫没有错，只是脾气有些大，当女儿尹希娅告诉母亲希望她离婚时，母亲不但果断的拒绝了女儿的要求还将女儿斥责了一顿。
印度女性对丈夫的言听计从和惧怕忍让都是根深蒂固的。
女性之于男性而言无论在家中还是社会上永远是处于附属位置的。
娜吉玛是善良、隐忍、相夫教子的印度传统家庭妇女的代表，为了丈夫和儿女甘愿受苦、受委屈甚至牺牲自我。
传统的男尊女卑思想让这些嫁作人妇的印度女性对丈夫只能绝对服从，只有这样才能在这个长久以来对女性充斥着歧视、轻蔑的国度里继续讨生活。
参考文献
