佛教相对确实比较难搞懂。因为面对的就是终极的问题。
佛教佛法基本属于尝 试解释世界。在这个基础上“修行"改造自己。当然这些行动，基本上都是沦为形式。修行的有几个，都只有热闹了。真的修行，也是自我求安慰的多。
终极是什么？就是任何问题。没有什么解释不通的。
逻辑上非常通达。让人可以极度的敞开。
问狗，问桌子，问皇帝，问清风都行。谈花，谈叶，谈佛，谈茶均可。生了，死了，活着，完了等等也都不避讳。
正因为极其的课题大，所以实在是有张口吃天的感觉，无从下口。加之对这此问题，理解的深度不一样，寻找的角度不同，所以各宗各派都诞生了。也就有了所谓的“八万四千法门”。
对有些人说三界和六道轮回，对另一些人说“跳出三界外，不在五行中”。他们说这是次弟，就是不同水平人领悟的不同。所以说的不同的法。很好，也很对，因材施教。
但是这不立文字，心法相传，就玄了。心心相印。互相说一个偈语，看你开悟没有。悟了就传衣钵。这真是隔于隔山打牛一般。悟的也不管深浅，反正大意对了就有了不同的“偈语”。没有开悟的弟子，奉若神明。也不断的寻求开悟。没有开悟的也不太好意思说自己没有开悟。只能从那开悟的“偈语”里，学习模仿。
佛说空中有色，色中有空。空不异色，色不亦空。这当然很正确的话。也很辩证。世间事基本都是无中生有，但是也有一句“无风不起浪”，浪从无中来，但是因为有风，所以看见了浪。
先说说有。
初级的佛教徒其实都可以当会计.他们计算的就是功德。放生是功德，会回向给冤亲债主。持咒也是功德。。。功德不断的累积，最后就会有好报。往生西方极乐世界。功德，又比较虚，不像现实世界中，立了几等功，做了什么好事，给个奖牌，给几万块钱，这事就坐实了。
但是佛又不主导你的功德，所谓自作自受，那没有人计算，怎么办呢？只好用各种类比，芥子须弥之类。放生10000条鱼与念1遍地藏经的功德，谁高谁低？然后这个不能说清啊。说清不就让人主动去选择了？要去太多人选择，那一定就能验证了。
比如大家都去放生了，这样后代就会都当大官。但是事实不可能。那咋办？绕回去，拜佛功德最大。在佛前献花，礼佛，或者修观音，如来佛像也功德大。总之不比较。你要再追问，与佛有缘这样是无量劫以来的福份。这才是真正的功德。
化骨神功。谁持彩带当空舞。
会计们忙着计算的同时，哪有时间和精力追问，得到了一堆 冥币和纸钱，有什么意义？能去菜场买半颗白菜不？无力，但是又觉得可能有用。大家都在赚，就赚功德吧。
于是，这交易的佛。可能公正，也可能藏污纳垢。钱给的不多，活干的不多，就先记上一笔。包工头，可能会帮你记帐。时时提醒你应该充值啦。
再说一说空。
这里，我们聊一点“体相用”的东西。古代可能这个类似的思辨不少。比如”白马非马“，就辩证的想到了白，马这样的分离和诡辩。再比如石头坚硬。这硬是性，石头是相。
禅宗说了缘起性空。这四个字，也实在是了不起的发现。
这性空的”性“，作何理解？物体的本质本体的性是空的。打个比方，船在水上走，水会呈现不的状态。水结为冰可以滑冰，可以降温解暑。
水成为汽可以蒸熟东西。这些冰，水，汽状态，微波涟漪，金涛骇浪就是水呈现的不同的”相“，对应的就有不同的”用“。浇花，运输，烫衣服，蒸包子。。。但是本质都是”水“，水分子，水原子在不同环境条件下的用。”体“就是”水分子“水这个”元素“。
这一切冷热烫正常等等，都是环境条件，都是缘起。
上善若水，这四个字怎么理解？水非常善良？我以为这四字，也是极富”禅机“的。善，符合规律，律规，靠谱。上，最好。
水是最符合规律规律大道的。向它学习这个。环境严酷，结成冰也有冰的作用。升腾为汽，也有汽的价值。在沟渠可以让鱼虾存活，在水壶可以饮用，在医院的药瓶里可以帮治病，在大江可以运送船只货物，在大海可以养亿万生命。水各种条件下均有各种条件下的作用。
照理说的，这些好好静心学习，对励志，实在很用用。很圆满。
说一千到一万，死才是真正的终极问题。虽然，这个世界时时分分都有人死去。但是对于活人，这个问题，可怕又忌讳。佛一下一笔带过，但是有时也停留极久。
这个问题，我肯定没有说服力。我也没有死过。等我死了，也没有办法说了写了。我这个肉身，没有呈现出各种组织应有的功能的”相“，就不会有对应的”用（作用）（注：关于辩证唯物与历史唯物部分，后面再谈）。但是，反观一下你是怎么来的？你最终也会走的。
这是刹那的点，一生的这个线段和永恒直线的关系。没有第一代人，从细胞分裂或者猿猴开始，或者以上的任何一代人，就不可能有你，生命这只是只是茫茫的直线。与“断灭论”的帽子无关。
走了，是否是没有了？就算有投胎（虽然确定肯定是没有了），下一辈子你与你有什么关系？都是一个灵魂在主宰不同的肉身。想想都觉得恶心诡异。这个灵魂得多么疲惫。最多，也只能理解成一根蜡烛点燃另一根蜡烛罢了。两者并没有任何意义和交集。
当然，有道有器，有深有浅。佛教经过几千发展和毁灭，跌撞来到了今天和现在。并不是一无是处。积极的面也很多。这个理论体系，也是历代高人与“闲人”不断丰富发展的。
灵魂究意是什么？多少宗教都信，都说有这个。佛教中说的可能比较细，识，意识分开来，八识，阿来耶识是怎么作用的？这些说的也不究竟彻底。彻底的话，就会发现，都是从脑子里出来的。
以前，听人说那条河里有鱼。于是渔夫开始扎网，通知他们亲戚朋友去河里捉鱼。但是，都在告诉鱼儿吃的食物或者活的机会在前面。网孔极密，鱼都在往前面游。最后都提心吊胆的看着网外面的水底，以为马上就要逃出生天了。但是，很遗憾，最后都被提了上来成了鱼汤。
鱼儿都在尽办的往前游。但是，哪有尽头呢？尽头就是身后，就是你的来时路。钻进这么一个密密麻麻大网之前，你从哪里来的？想清就会真的懂了。