中医治疗八法之消法
——中医说文解字之四十四
茂陵多病后,尚爱卓文君。
酒肆人间世,琴台日暮云。
野花留宝靥,蔓草见罗裙。
归凤求凰意,寥寥不复闻。
——杜甫(唐)
三十年前(1994年)曾在成都中医药大学攻读博士,我们学校地址在十二桥路37号,马路对面就是琴台故径。相传为司马相如弹琴处,并与卓文君相遇。后来司马相如弹琴,卓文君卖酒,诗圣杜甫《琴台》一诗曾记载此事。司马相如是西汉盛世汉武帝时期的文学家、杰出的政治家。被称“辞宗”、“赋圣”和“安边功臣”。其自由恋爱的爱情经典,被誉为“世界十大经典爱情之首”。根据他二人的爱情谱得琴曲《凤求凰》流传至今。遗憾的是相如患消渴病(糖尿病),他患有消渴病,与卓文君结亲后,财产丰饶。他担任官职,不曾愿意参与公卿和国家之事,托言有病闲居家中,不羡幕官职爵位。(《史记·司马相如列传》:“常有消渴疾。与卓氏婚,饶于财。其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病间居,不慕官爵。”)消渴,是我国古代对糖尿病一类疾病的认识,《内经》有消瘅、肺消、膈消、消中等记载。消渴病对人类健康的危害,以至于西汉举世闻名的大才子司马相如在人生的黄金年龄,因身患此病,不能正常地入朝理政,长期在家休息,实在让人扼腕而叹。
一、消的源流及演变
消,形声字,始见于《说文》小篆。篆文字形从氵(水的变形),肖声。从“氵”是说它的意义同“水”有关。因此“消”从“氵”。“肖”声是说“消”的读音同“肖”相同。肖,表示小。消,篆文=(水,河川)+(肖,小),表示水小。造字本义:枯水期中大河变成的小河。中医称固体食物从撑胃到变成流质的过程为"消";称流质在肠里被吸收、合成养分的过程为“化 ”。消,从水从肖。小月悄悄。悄悄的宁静,很容易被任何一种响动给打破,一经打破,宁静就消失。小水渐消。很细小的流水,渐渐就会消失,不是被蒸发了,就是被土地给吸收了,总之看不见了。消是削减、减小的意思,表示有形的物体体积的减少,也用于描述无形的物质、能量、时间的减少。消从水字边,原指固体的冰雪体积减小,变成液态的水。消在《内经》中使用广泛,如“脑髓消”、“肌肉消”、“悲则气消”以及“谷消故善饥”。故《说文解字》:“尽也。从水,肖声。”它的意义是“(水)尽也”,段玉裁《说文解字注》“未尽而将尽也”,都是说水没了或快没了。
二、消法的临床运用
消法是通过消食导滞、行气活血、化痰利水以及驱虫等方法,使气、血、痰、食、水、虫等所结成的有形之邪渐消缓散的一种治法。消法一般包含了消散与破削两种。此法适用于痞块积聚一类顽固性的病症,或食积、痰饮、水湿壅滞的慢性疾病,以渐消缓散的方法,达到治病的目的。在临症运用上,可分为消坚磨积、消食导滞、消痰化饮、消水散肿四类。1、消坚磨积,这是消散和破削坚硬积块的方法。2、消食导滞,本法适用于因饮用太过,脾胃不运,消化机能呆滞等所导玫的嗳腐吞酸、脘腹胀满、恶食倦怠等症状。3、消痰化饮,本法适用于因脾胃气弱,水饮不消,以致凝聚生痰,积于上脘,感觉有如杯盘状的积聚物的病症。4、消水散肿,本法适用于水气外溢、肢肿腹满、大便塘泻、小便不利既不汗又不下的病症。除了上述症候外,虫积、内外痈疡等,也可以用消去法来疗。使用消法要注意,与下法区别应用;治宜缓图,难以速效;常与补法等结合运用。
让我们一起欣赏,司马相如为卓文君所作名赋吧!
《凤求凰》:“有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。将琴代语兮,聊写衷肠。何时见许兮,慰我彷徨。愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。”
许建阳
于学苑1098
2024.1.22

















