一个人内心想法跟行为不一致，心想总是与思想行为背道而驰，明知想法有不纯动机，时时念念总是由心生，行为上思想上是不允许这样的心念，心里不可抗拒时时产生这种恶念，这大概就是心魔吗……不可思议。
难道这种行为就与王阳明心学知行合一背道而行？王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是说，道德是人行为的指导思想，按照道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合道德规范要求的行为是 “良知”的完成。知行合一”就是做认为 应该要做的，不违背本心的状态，也就像佛的“超我”状态。但是这种状态的前提则是“格物致知”。因为王阳明所处的时代具有局限性，所谓天下事理也是建立在朴素哲学.上的，则超我状态所提供的是非判别是有局限性的。不过，对于事物内部的关系，“知行合一”的原理则是可以适用的。因为，“格物”所获得知若不由心而行就是丧失了其本身的意义，而“行”若不知则无助于对“行”本身的认识。只有“知行合一”，才可以将知化作行，以亲民；将行化作知，以明明德，从而达到至善的境界除去心魔吗。
佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃