人活着，匆匆忙的一场生命旅程，究竟为了什么？你认为人生的意义又是什么？
当夜深人静时，厌倦生活觉察枯燥无聊时，相信你也一定思考过这个问题。那么，你得到答案了吗？
探究意义其实是个很私密性的问题，因为它是一种自发产生的，对灵魂不自觉的拷问和反思。
木心在《素履之往》中说：“生命好在毫无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈”。木心看得通透，觉察生命的意义就在于无意义，所以，可自由赋予它意义的存在。
也许正因为生命没有意义，我们才不会被意义束缚。
能了然生命意义的人，都是内心清明纯粹的。而更多的普通人，可能仍在追寻意义的路上，茫然而不知所措。
找不到意义，觉得人生迷茫，焦虑，痛苦，这是绝大多数人多少都会遇到的问题。
《追求意义的意志》这本书告诉我们，人在面对困境，迷茫绝望的时候，只要使用简单的意义疗法，就能重建生活的信心。
这本书的作者是维克多·弗兰克尔，他是一名著名的心理学家和精神病学家。在他的人生中，经历了一段非常刻骨铭心的历史，黑暗到见不着光。当时，德国纳粹*杀屠**犹太人，很多犹太人被迫驱逐到集中营，维克多·弗兰克尔先后被运送到了德国考夫囹集中营和图克海姆集中营，三年间辗转四所集中营，受尽非人折磨，忍受饥饿、寒冷、殴打，以及无时不在的死亡威胁。
受困于黑暗，才想在黑暗中寻求光明。集中营中，几乎所有的犹太人都生活于绝望之中。维克多·弗兰克尔从他职业的角度上努力帮助同伴，也对同伴进行观察，并把观察记录成手稿。但是，在没有人生自由的日子里，手稿多次被毁，他无数次反思，自己活着的意义是什么？
当他后来重获自由时，面对失去至亲之痛，一度想要自杀，好在有朋友们的帮助，他开始投身于意义疗法的写作和推广，帮助很多人重新燃起生活的希望。
一个人只有经历过绝望，才能明白生命的真正意义。
其实，当人快乐的时候，只会去享受快乐，根本不会去思考，人生的意义是什么？
当你开始思考意义，大概率下，你已经处于迷茫、绝望、悲伤、难过、纠结等相对低频负面的能量状态中。
那么，当我们思考意义的时候，是否就被锁近一个悲观的情绪牢笼？
恰恰相反。
弗兰克尔认为，如果我们能够想清楚自己人生终极意义究竟是什么，会帮助我们走出困境，让我们变得坚强乐观自信，并在有意义的人生道路上，进行有觉知的良*生活性**。
从困境中得以反思，就是困境赋予我们生命的意义。
意义治疗学的主要理论在于人性的基本理念，而人性的基本理念，是意志自由，意义意志和生命意义。
意志自由
所谓的意志自由，就是人无论面对怎样的条件，都能坚持态度的自由，能够使自己独立于最恶劣的条件，这很大程度上是基于弗兰克尔在纳粹集中营的生活总结而出的，因为他发现，即使在纳粹集中营那种极端恶劣的环境中，一无所有，人也可以选择自己的态度和生活方式，如果没有这种自由，人就没有了生活下去的理由。
所以，从人的终极意义上来讲，想成为什么样的人，完全由自己来决定。
但是，所谓的自由，也不是无条件的自由，它有一定的限制，而这个限制，同时还会受到生理心理，和社会因素的制约，比如说，想赚1000万实现财富自由，但自己也心知肚明，不能去做一些违背法律的事情，只能在正当的劳动下获取相应的报酬。
意义意志
而人性基本理念中的意义意志，是意义治疗学的核心所在。和弗洛伊德的“快乐原则”和阿德勒的“追求优越”原则不同，弗兰克尔认为，人并不像弗洛伊德所说的那样，仅仅为了消除紧张去追求享乐，也不会像阿德勒所说的，仅仅为了克服自卑和争取优越的地位，而追求权力。实际上，人类最根本的动机是追求意义的意志，他认为，快乐意志和权力意志，本质上附属于意义意志。
正是因为意义意志理论的存在，弗兰克尔认为心理治疗师的目标，应该要把患者的终极可能性显现出来，使它实现它的潜在价值。也就是说，对人抱有期待，这种期待本身，就会让人往好的方向发展。
生命意义
生命是我们一切活动的基础，也是我们寻找意义的基本载体，一切的行为都依赖于生命的存在。弗兰克尔指出，生命在任何条件下都是有意义的，即便那些看起来，没有什么意义的生命和生活，也都充满了意义，只不过可能没有被人认识，这就是他说的生命意义理论。
但是，生命的意义就不能泛泛而谈，它因人而异。每个人的一生都不能重复，每个人有他特定的使命，需要完成具体的生命任务或天职，因此，意义治疗师并不能向患者展现意义是什么，而是要向患者展现生命是有意义的，帮助和引导患者去发现他要完成的生命意义。
意义有哪些维度？
说起维度，北大的刘丰教授对此也有非常深入的研究。他说：“看待世界的维度不同，你的认知度和自由度就不同，也就是说，生命的自由来自于意识维度的提升”。
我们都知道，一维是一条线，我们怎么打扮它都不美。二维是一个面我可以画一个很美的图画。我们人对二维的美感比对一维美无穷多倍。再美的画我都不如把它变成立体的。我们对三维的美感比对二维又美无穷多倍。所以，很轻松能得出一个简单的结论，每多一维就会多出无穷多倍的美感。”
一维是二维的投影，二维是三维的投影，三维是四维的投影，每N维都是N+1维的投影。也就是说，每高一维度，都是低一维度的投影源。
所以，如果我们想要改变二维的环境，从投影的理论上说，我们只要改变三维的投影源就可以了，因为源头一变，投射出来的影子自然就变了。
那这个维度的投影理论，对于我们人类又有什么意义呢？
我们人类生活的世界，是一个立体的三维空间。每个人的意识里都充满了三维的像，如果我们只能停留在三维的意识维度中，就很难得到升华，我们也很难改变生存的环境，但是，如果我们能够把自己的意识维度提升一级，从四维的空间内改变我们的意识，投影到我们三维的环境中，就很容易帮助我们走出意识的困境。
举个简单的例子，假如一个人经常头疼，那么，我们可以做个假设，如果我们找到四维空间的投影源，按动开关，改变这个投影源，是否就能改变三维世界中这个头疼的像呢？
因此，人生的根本意义在于，提升意识能量的自由度，也就是提升维度。
刘丰老师的这个维度理论，可以说是对弗兰克尔的意义维度做了更加深入系统的解释和说明。
弗兰克尔认为：人无法冲破人的世界与神的世界之间的维度区别，但是它可以通过由对终极存在的信念为媒介的信念，设法获得终极意义。
他这里讲到的，终极存在的信念，其实就是刘峰老师理论当中的，来自高维的信息。
在较低维度上，看似不可能的事情，在高一维度上完全有可能。
因此，在寻找意义的过程中，很关键的一点是，要突破受限的意识，让意识得以升华，从高维的频率中直接*载下**信息，发现自己的意义。
所以，现在很多人会说，不要给自己设限，我们的人生有无尽的可能。
不设限，就是把我们思维的触角不断向外延伸，碰触到高一维度，得以领略不凡的风光。
缺乏生活的意义，我们又会怎样？。
在弗兰克尔看来，人缺少生理需要，就会导致身体疾病，缺少心理需要就会导致人格的障碍，但如果缺少意义的意志，不理解自己存在的意义，就会产生意义意志挫败，他也称之为，存在挫败和存在空虚。
可以说，现如今，我们活在全民焦虑的时代，经济不景气，很多企业大批裁员，大量人员失业，很多人战战兢兢，生活在随时被失业的恐惧中，迷茫又焦虑。
迷茫和焦虑，就是缺乏意义的表现。
曾有不少人问我，觉得自己日复一日的人生没有希望，不知道该怎么办。他们都有一个共同点，如果你问他们，你知道自己生命的意义是什么吗？他们通常是不知道的。
对于一些意义意志受挫的年轻人，更多地忍受着生活的无聊感，内心空虚又找不到人生的希望，他们寻求心理医生，并不是因为某一明显的心身病症，而是出于对人生的绝望，他们对未来没有任何的期待，也不知道自己生存于世的意义，或者觉得生活没意思，心烦意乱，又不知道具体烦的是什么事情。
这种无意义感，或对生命的怀疑，就会导致人的“心灵性神经症”。
在这种情况下，意义治疗就可以帮助他们，发现隐藏在内心的意义，人的意义意志一旦被挖掘，就能忍受痛苦，妥善处理挫败和紧张。
那么，意义疗法的治疗技术又有哪些？
书中提到了两种方法：矛盾意向法和去反思。“矛盾意向”适用于对强迫症和恐惧症患者的短程治疗，而“去反思”是对性神经症进行意义治疗的一部分。
矛盾意向法
简单来说，矛盾意向就是鼓励患者去做他所担心的事情。也就是说，如果当一个患者为了某一顽固的想法纠结困扰时，他要做的不是和该想法作斗争，而是相反的，去做他担心的事或想象那种事情已经发生。
听起来是否觉得很匪夷所思，和常理相悖？害怕的东西，我们唯恐避之不及，为什么还要主动去做呢？
要理解这个矛盾意向的治疗效果，就要先理解“预期焦虑”的现象。
很多时候，我们不希望某件事情发生，只是因为，我们潜意识中认为这种事情发生不好，所以焦虑，引发恐惧。但是，当我们把这件事情在心里上演了一遍，就会发现，事情发生之后，完全在自己的接受能力之内，这样一来，焦虑感和恐惧感会大大降低。
因为，很多人的恐惧，是对他们自己的恐惧，而他们的反应则是对抗，越是对抗，这种症状往往变得越为强烈，就像弹簧一样，压得越紧，反弹出来的弹力也会越强。
压力引起反压，而反过来反压又使压力增加，如果可以成功停止和强迫性做斗争，这样的症状很快就会减少，直至最后衰退。
根据意义治疗学说的观点，逃离恐惧是恐惧症的致病模式，对抗强迫是强迫症的致病模式。前者的恐惧是恐惧之恐惧，后者的恐惧是对他们自己的恐惧，无论是逃离还是对抗，只会令他们的症状变得更加严重。
比如一个担心失眠的人，越是着急想入睡，越是睡不着，相信我们很多人都有这样的体验。这就是典型的一个恶性循环，越是担心某一件让自己害怕的事情，越是觉得这件事情可怕，因而这件事情就真的让人害怕了。
矛盾意向正是基于这样的双重事实，引导患者，去做那些他害怕的事情，用相矛盾的愿望取代恐惧，于是也就遏止了焦虑。
事实上，矛盾意向甚至在慢性病例中起作用，大多数已经实践了这种方法的人，都认同它的神奇疗效。这个方法其实很简单，我们自己在遇到问题的时候，也可以尝试采用自我沟通的方式，帮助自己排解焦虑。
你和你自己的沟通过程中，你会渐渐发现，恐惧在一点点释放掉，而原来你害怕的东西其实并没有那么可怕。
去反思
顾名思义，去掉反思。
在意义治疗中，有一种致病现象，被称作为过度反思。过度反思意味着过分关注。如果有这种致病现象发生的时候，去反思就是一个非常有效的办法。
你可以拿自己做一个试验，拿起你手边的一支笔，开始写字，关注于你手指移动的位置，如何移动你的手指，移动的距离是多少？
你会发现一个很有趣的现象就是，当你开始关注这些问题的时候，你的手已经变得极其笨拙，完全不知道该怎么写字了！
事实上，这就是一种过度关注。手指的移动是不需要你思考与生俱来充满协调性的本能，而你对它的过度关注，反而让它失去了那种原本的灵活性。
对目标太过关注，那么自主性和积极性就会受到妨碍。
弗兰克尔认为，去反思通过帮助患者“忘我”来促进疗愈，自然而然的产生我们所希望达到的状态。例如，当我们并不努力地去争取睡眠时，睡意就会出现。
在意义治疗中过度反思，就用去反思来进行对抗，减少对于目标的过度关注，就能解放自己的心理负担。
弗兰克尔不仅对意向与治疗技术做出了区分，并且认为它们具有不同的机制，对同样的病症不仅要作出判断，还要探究病因。针对于不同的病因，就需要不同的方法进行治疗。
比如说一个人失眠，如果是由于对睡眠的过度意向、过度关注导致的，那么就需要采用去反思法进行治疗；而如果是由于对失眠的焦虑恐惧引起的，就要使用矛盾意向法进行治疗。
因此，弗兰克尔的意义疗法，是基于苦难和对人性深度的剖析后，总结出的极有价值一种心理疗法。
通过帮助患者寻找和发现生命的意义，树立明确的生活目标，从而以积极向上的态度来面对和驾驭生活。
可以说，它在帮助患者理解生命的意义、实现生存的价值、摆脱心灵的困扰上，做出了巨大的贡献。
我是@灵渡心理 灵性分析师、塔罗星盘解读者，为你解忧渡心。