一路登山而来,看到这个奇怪的石头,很是吸引人,研究很久没有结果,你们也是这么想的和认为的吗?如果是鱼头石,那就是成精的鱼仙,仙界说:欲成仙,需要拜观音,菩萨指点,方有可能顿悟成仙,没有顿悟的就是这样了,时间久了就变成了石头。这只鱼也是有理想的鱼,有想法还有行动,为了成仙心甘情愿的,再大的苦也能吃,再多的难也能受,这只鱼种下了因,就有这样的果。虽然变成了石头,但是这个执念也可以存在数百年,今天我有缘得以见到,接受大家的瞩目和时间的洗礼,我祝福鱼仙早日得道成仙,惠济天下苍生。那么这只鱼仙求道的有哪些高僧呢?我不知,抬头不见低头见,这时候我就看到弘一法师的塑像就在眼前。

鱼头石,鱼仙
弘一法师是得道高僧,出生于1879年,仙逝于1942年,这个年代还有出生于1880年的陈独秀,都是1942年去世,这两人都是能人,大文豪,都能够济世普渡,陈独秀的主要著作收入《独秀文存》《陈独秀文章选编》等。[1]陈独秀经历了多次思想转变过程,由民主主义者、早期的马克思主义者、中国*产党共**的领袖人物,转而成为托洛茨基主义者,后来虽然脱离了托派组织,但最终没有回到马克思主义轨道上来。[21]陈独秀在中国近现代史上是一个承上启下的重要人物,他出版的《新青年》杂志,标志着新文化运动的兴起,形成了一场前所未有的思想启蒙运动和空前深刻的思想解放运动,有力打击和动摇了长期以来封建思想的统治地位,唤醒了一代青年。他所领导的五四运动,实现了中国人民和中华民族自*片鸦**战争以来的第一次全面觉醒。
李叔同(1880—1942),幼名成蹊,学名文涛,字息霜,后曾改名广侯,别号漱筒,祖籍浙江平湖 [a] ,是我国著名的书画篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者,是中国新文化运动和中日文化交流的先驱,并先后培养出了一大批优秀的艺术人才。
这个年代的世界上还出现了苏柏亚,就是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
他们一起改变了这个世界,给世人启蒙开智,开启新世界的光明大道,道可道,非常道。名可名,非常名。
第一引进来,古为今用,洋为中用,谦虚谨慎学习世界上的先进文化和高科技;第二自己生产,引进来后要认真学习,反复研究,变成自己的,进行升级改造;第三做出口,好的东西需要分享,在自己升级的同时,能够有效输出,造福桑梓,泽备全人类。
人的命天注定,但是高人毕竟是凤毛麟角,卧龙凤雏只是少数菁英,他们需要追随者,虽然一开始他们只是一个人,但是他们在追求真理的路上,会有很多志同道合的人一起携手前进,同频道的人,一起形成合力,勇往直前,战无不胜攻无不克。

渐入佳境
这里就是厦门的虎溪岩寺,从鱼头石的石门进来,就看到修行的寺庙禅院,进来后能看到供奉老虎的岩洞,岩洞内的老虎栩栩如生,毕竟是万兽之王,不怒自威。岩洞寺外有童子拜观音,童子跪拜在前,慈眉善目的观音菩萨的高大形象矗立在眼前,顿时让我们生出与生俱来的慈悲感,南无阿弥陀佛[祈祷][祈祷][祈祷]

泉州老君岩
老子的五千字的道德经,很多人会背下来,但是能够领悟的有几人?后人知道道德经应该是道经和德经。陈独秀是中国*产党共**的缔造者,但是他陷入了文化的误区,变成了迂腐的执念,没有和中国的实际情况结合起来,照搬照念不可取,当然不影响他是伟大的人物,他的两个儿子同样为了理想信念献出了自己年轻的生命,是革命的先驱。
再谈文化,孔子3000弟子,72贤达,比较有名的颜回,子贡,颜回安排孔子的出行和弟子的管理,就好比现在的公司,孔子是创始人,是董事长,颜回就是总经理,孔子在自己儿子去世都没有那么伤心,但是颜回英年早逝却让孔子悲痛万分,颜回和孔子的儿子都是四十岁左右就去世了,孔子的儿子去世,只是向死而生,颜回的去世也很不正常,那一年颜回和孔子一起登泰山,孔子看到了特别的美景,然后让颜回和他一起欣赏,可是颜回就是看不见,这次登山回来后颜回的身体就出现了情况,不好了,头发胡须都白了,牙齿也掉光了,不久就去世了。颜回去世让孔子万分悲痛,这样悲痛欲绝的孔子也影响了身体,几年后孔子也去世了。孔子去世后他的家人和学生守孝三年就都散了,这是他的另一个有名的第一子贡继续为孔子守孝三年,一共为孔子守孝六年,这就是中华民族文化的基因。
学习是一辈子的事,我们不仅坚持学习,还要好(四声)学习,善于学习,不能让学习成为负担;最终达到乐(四声)学习,把学习变成一种乐趣!这样才有动力持之以恒的学习,读书的时候要慢一点,不能囫囵吞枣,其实道理大家都懂,而且就在日常生活中,普通人只是重复使用,圣人可以提炼出智慧。

今天写了很多,已经到了文思枯竭的地步,写文章是有感而发,不能凑文字,所以古人的文字都是很精炼的。
这里讲讲易经的最后两卦,倒数第二卦已经是功德无量,功德圆满,修行的最高境界!但是最后一卦却是无限循环,没完没了了。
我们做人做事一定要懂得变通,懂得阴阳共济,孤阳不生,孤阴不长,一定要阴阳共济,此消彼长,要懂得收放自如,难啊,历史上三国时代的周瑜,雄姿英发,羽扇纶巾,却被气死了;南宋时期的文天祥的名句,留取丹心照汗青,皇帝都投降了,他还是坚持自己心中的赤胆忠心,不能投降,宁可玉碎,不为瓦全。首先肯定他们都是英雄,不是狗熊,不是否定他们,只是认真分析,可以给我们启发。近现代,晚清时候的曾国藩就是很伟大,他建立的岳麓书院到现在都很有名,实事求是是岳麓书院的校训和校魂。直到现在也是我们的行动准则,特别是*党**校都有这四个大字。
“实事求是”一词出自东汉班固的《汉书·河间献王传》,修学好古,实事求是。本意是指务实的学风。唐朝学疗颜师古对“实事求是”一同作注,认为其含义是“务得事实,每求真是也”,就是说,务必得到事物的真实情况,并追求其中的真谛。毛*东泽**在《改造我们的学习》一文中,对这一古语的含义作了新的解释:“实事”就是客观存在的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。由于毛*东泽**的这一全新的解释,使“实事求是”成为有世界观和方*论法**意义的科学命题,成为*党**的思想路线。

写到这里,相信很多人开始感觉累了,看不下去了,能看到这里的都是本人的粉丝了,首先感谢你们认可我,追随我的文字,不一定都是我写的,也有我引用的,姑妄言之,您也就一看,大家心里一定有想法,你写的好像都是大道理,和我们老百姓有什么关系呢?还真是这样的,大道理都懂,离我们太远了,那么我再多写几句,尽量能够表达出来。人生就是这样,只要你做的每件事都是快乐的,都是正能量的,那就是有意义的生活,在平凡的世界里在多一些感悟,得到一些东西,就可以明智,变得更好的自己,明智后就可以改变命运。改变命运不是说就可以走大运,圣人都是天命,鲜有之。做一个明白人不能一条路走到黑,不能钻牛角尖,不撞南墙不回头,不可取,或是叫自取其辱。历史上的文官就是这样的人,那怕杀头都不改动历史上的一个字,杀了一个下一个还是如此。可是现在的伟大科学家都开始有新的认知,爱因斯坦,牛顿都在生命的尽头开始相信神学,科学的尽头是神学,现在发现的波粒二象性,利用玻璃衍射光栅可以观察到光波和粒子,打破了大家常规的认知,我们国家伟大的科学家杨振宁100多岁了,有位记者问他,你相信神仙吗?杨振宁回答到:你说的长的像人形的神应该是不存在的,但是不具备人形的神仙应该是无所不在,现在已经很多人相信平行空间了。一个人在这个世界走了,他在另一个世界继续活着,就比如说人能活100岁,那么往前数100年没有你,往后数100年也没有你,还要那么多欲望能有多大意义?做一个俗人,贪财好色就好了,人间值得,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,此心安处是吾乡,此生足矣!