老子强调的养生方法为恬淡虚无 (老子反对圣人的言论)

老子谈谈饮食之道,老子反对儒家

《老子》极力反对“余食赘(zhuì)行(xíng)”(《老子·第二十四章》)

“余食赘形”,即是不要多食而造成多余之肉,多余之肉有两种可能。一是不该肥胖而肥胖的部分,二是身上之疣赘(估计与癌瘤差不多的东西)。如果是第一种解释,身体即会因肥胖而打破了身体固有的平衡,增加了不该增加的负担;如果是第二种情况,即身上多余之疣赘就会重新分配体中的能量,与其它身体上固有的器官争抢资源与能源,肥了局部而伤害了整体。

那么“余食赘行”是如何形成的呢?原因有二:其一是多食,意思是吃得过多,吃得太好,身体消化不掉,吸收不了,日积月累而形成余食赘行,或者转化为癌;或者因吃得太好太多而使血糖增高而流通不畅等疾病。其二饮食不自然,饮食不自然就是所饮所食不是符合自然规律产出的,或者是所饮所食不符合当地季节时令的,孔子曾经有言:“不时不食”,意思即在此。

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我们今天的饮食大多受工业化思维的影响,不仅所食所饮工业化产品居多,诸如盒装饮料、罐头之类的食品,大多添有一些防腐类的添加剂,这些添加剂饮食到人的腹中,难以消化,时日久了自然成为结子堆积起来,使身体不通。还有更加严重的是一些转基因食品,虽然我们目前不能从道理上讲清楚转基因食品的危害,但仅从天人合一、崇尚自然的思想而言,这种东西是要不得的;为此人类也没有必要以自己的身体为代价,用实践检验它,人类也不该蠢到凡东西都要经过自己的身体检验一下,甚至检验一百年、二百年、三百年才对一些事物有定论,如果是这样的话,人类不就成了科学家的实验品了吗?至少我们人类大群不能为科学而科学,科学家自己这样做我们不反对。基于以上分析,我们在饮食方面就要坚持不饱养生、素食为主、不吃工业化与转基因的食品,崇尚天人合一的自然食物。

关于饮食方面除了不多食、饮食自然之物外,还应注意晚饭要少食。《孝亲养老新书》中说:“夜晚减一口,活到九十九。”晚餐宜少甚至不食,人到年老宜应食少。可以说人过中年之后,食量应随年龄增长而逐渐减少食量。

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其次,食物不宜偏,《素问·生气通天论》中告诫人们要“谨和五味”。并且饮食清淡者多长寿,《素问·生气通天论》说:“味过于咸,可产生‘血’与‘肾’的病变”。过食酸味会使肝气聚集,脾气就会衰弱;过食甜味,会使心气喘闷,肾气就会衰弱;过食苦味,会使脾气濡滞,胃气就薄弱了;过食辛味,会使经脉渐渐衰败、精神会颓废。

药王孙思邈也认为饮食性味“不欲偏多。故酸多则伤脾;苦多则伤肺;辛多则伤肝;咸多则伤心;甘多则伤肾。”所以要谨慎地调和五味,淡而有度。原因何在呢?中医有五行学说,五行对应身体中的五脏,还对应我们所食之五味,五脏与五味彼此也有对应关系,比如木对应肝,对应酸味;火对应心脏,对应苦味;土对应脾胃,与甘甜味对应;金对应肺,与辛辣对应;水对应肾,与咸味对应。因此,如果饮食有偏,则酸为木克土伤脾;苦为火克金而伤肺;辛为金克木而伤肝;咸为水克火而伤心;甘为土克水而伤肾。

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再次,关于饮食要宁少毋多,《吕氏春秋》中有:“凡食之道,无饥无饱,是五脏之葆”。晋代《博物志》中还说:“所食逾少,心开逾益;所食逾多,心逾塞,年逾损焉”。《寿世保元》中提倡“食惟本饱无兼味,酒至三分其过频。”现代医学也认为多食会使体重增加,人体肥胖。肥胖的人易患冠心病、高血压、糖尿病等。再者每餐过饱会使血液集中在肠胃,心脑缺血而至困倦,这与孙思邈主张的“食欲数而少”是一致的。

饮食对于东方人尤其是中华民族的大多数而言,宜食素食。这里的素食与佛教中所说素食不完全相同。这里讲的素食是指不荤、不辛辣、糖份少、非粘性的食物。吃这类素食宜于身体消化、大小便畅通、血液不粘稠。今天很多疾病从大的方面讲不外乎血气两方面,而血方面的疾病主要在于饮食。

饮食问题还应因人而异、因时制宜、因地制宜。所谓因人而异,人因其阴阳之实虚强弱可以分为:阴阳平衡者,此类属于健康型;阴虚型,阴虚型一般阳盛;阳虚型,阳虚型一般阴盛;阴阳两虚型,共四类人。

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阴虚的人肝火旺,内热重,经常手足心热,烦心,吁,便秘,舌质红,脉数。可食用如小米、小麦、大麦、玉米、大白菜、冬瓜、菠菜、黄瓜、豆腐等,白木耳、黑木耳、莲子、大枣如能经常食用,对其身体极为有益。上类食品性味均为甘寒、甘凉或甘平,甘酸而化阴,寒凉可治热,正可补阴虚去内热。此类人辣椒、大蒜、羊肉则不相适宜。

阳虚型,面色苍白,怕冷,小便清长,舌质淡胖,则可以经常吃一些羊肉、狗肉、虾、鲜荔枝、桂圆、橘子等,阳虚型的人特要忌食生冷以及属寒性的食物。

至于因时制宜、因地制宜就是要考虑四季的变化,还要考虑人所在不同的空间、不同的区域,不同的空间区域会因为地理的不同,对人形成不同的影响而产生不同的病变。

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《黄帝内经·金匮真言论》中就有:“东风生于春,病在肝,腧(shù)在颈项;南风生于夏,病在心,腧(shù)在胸胁;西风生于秋,病在肺,腧(shù)在肩背;北风生于冬,病在肾,腧(shù)在腰股;中央为土,病在脾,腧(shù)在脊。”

意思是说春天刮东风,属木,病变多在肝经,而表现在颈项;夏季刮南风,属火,病变多发生在心经,而表现在胸胁;秋季刮西风,属金,病变常在肺经,表现在脊背;冬季刮北风,属水寒,病变常在肾经,表现在腰股;中央属土,病变常在脾经,表现在脊背。本段话的中心思想是说人与四季、与东南西北中的关系,人身体中的病变是因时因地而变化的道理,因此饮食也不例外。